蜜桃交友

膶&颈补肠耻迟别;迟补苍颈别: Rim 8, 26-27

Tak aj Duch prichádza na pomoc na拧ej slabosti, lebo nevieme ani to, za 膷o sa máme modli钮, ako treba; a sám Duch sa prihovára za nás nevyslovite木nými vzdychmi. A ten, ktorý skúma srdcia, vie, po 膷om Duch tú啪i; 啪e sa prihovára za svätých, ako sa pá膷i Bohu.

12. katechéza z cyklu Duch a Nevesta. Duch Svätý vedie Bo啪í 木ud v ústrety Je啪i拧ovi, na拧ej spáse: 鈥濪uch sa prihovára za nás鈥�. Duch Svätý a kres钮anská modlitba

Drahí bratia a sestry, dobré ráno!

Posväcujúce pôsobenie Ducha Svätého, ako aj Bo啪ieho slova a sviatostí, sa prejavuje v modlitbe a práve jej chceme venova钮 dne拧né zamyslenie: modlitba. Duch Svätý je zárove艌 protagonistom i cie木om kres钮anskej modlitby. To znamená, 啪e On je ten, ktorý nám dáva modlitbu, a On je ten, ktorý sa dáva prostredníctvom modlitby. Modlíme sa, aby sme dostali Ducha Svätého, a Ducha Svätého dostávame, aby sme sa skuto膷ne modlili, teda ako Bo啪ie deti, nie ako otroci. Premý拧木ajme o tom: modli钮 sa ako Bo啪ie deti, nie ako otroci.

膶lovek sa musí v啪dy modli钮 so slobodou. 鈥濪nes sa musím modli钮 toto, toto a toto, preto啪e som s木úbil toto, toto a toto. Inak pôjdem do pekla鈥�. Nie, toto nie je modlitba! Modlitba je slobodná. Modlíte sa vtedy, ke膹 vám Duch Svätý pomáha modli钮 sa. Modlí拧 sa vtedy, ke膹 v srdci cíti拧 potrebu modli钮 sa, a ke膹 necíti拧 ni膷, zastav sa a spýtaj sa sám seba: 鈥濸re膷o necítim tú啪bu modli钮 sa? 膶o sa deje v mojom 啪ivote?鈥� V啪dy nám v拧ak najviac pomáha spontánnos钮 v modlitbe. To znamená modli钮 sa ako deti, nie ako otroci.

Predov拧etkým sa musíme modli钮, aby sme prijali Ducha Svätého. V tejto súvislosti je v evanjeliu ve木mi výsti啪ná Je啪i拧ova veta: 鈥濳e膹 teda vy, hoci ste zlí, viete dáva钮 dobré dary svojim de钮om, o 膷o skôr dá nebeský Otec Ducha Svätého tým, 膷o ho prosia!鈥� (Lk 11, 13). Ka啪dý, ka啪dý z nás, tým najmen拧ím vie da钮 dobré veci, 膷i u啪 de钮om, vnú膷atám alebo priate木om. Malí od nás v啪dy dostávajú dobré veci. A ako to? Otec by nám nedal Ducha! A to preto, aby nám dodal odvahu a aby sme v tom pokra膷ovali. V Novom zákone vidíme, 啪e Duch Svätý zostupuje v啪dy po膷as modlitby. Zostupuje na Je啪i拧a pri krste v Jordáne, kým 鈥瀞a modlil鈥� (Lk 3, 21). Zostupuje aj na u膷eníkov na Turíce, kým sa 鈥瀡ytrvalo a jednomyse木ne modlili鈥� (Sk 1, 14).

Je to jediná 鈥瀖oc鈥�, ktorú máme nad Bo啪ím Duchom. Moc modlitby: on modlitbe neodporuje. Modlíme sa a on prichádza. Spome艌te si na tú pasá啪 v Biblii, ke膹 sa navrchu Karmel roz膷u木ovali falo拧ní Bálovi proroci, na svoju obetu chceli privola钮 ohe艌 z neba, ale ni膷 sa nestalo, lebo boli modloslu啪obníkmi: uctievali boha, ktorý neexistuje. Eliá拧 sa modlil a ohe艌 zostúpil a strávil zápalnú obetu (porov. 1 Kr 18, 20-38). Cirkev verne nasleduje tento príklad: v啪dy má na perách prosbu: 鈥濸rí膹! Prí膹!鈥� k Duchu Svätému zaka啪dým, ke膹 sa na艌ho obracia. A robí to najmä pri svätej om拧i, aby zostupoval ako rosa a posväcoval chlieb a víno na eucharistickú obetu.

Ale je tu aj druhý aspekt, ktorý je pre nás najdôle啪itej拧í a naviac povzbudzujúci: Duch Svätý je ten, ktorý nám dáva pravú modlitbu. Svätý Pavol o tom hovorí takto: 鈥濪uch prichádza na pomoc na拧ej slabosti, lebo nevieme ani to, za 膷o sa máme modli钮, ako treba a sám Duch sa prihovára za nás nevyslovite木nými vzdychmi. A ten, ktorý skúma srdcia, vie, po 膷om Duch tú啪i; 啪e sa prihovára za svätých, ako sa pá膷i Bohu鈥� (Rim 8, 26 - 27).

Je pravda, 啪e nevieme ako sa máme modli钮. Musíme sa to u膷i钮 ka啪dý de艌. Prí膷ina tejto slabosti na拧ej modlitby bola v minulosti vyjadrená jediným slovom, ktoré sa pou啪ívalo tromi rôznymi spôsobmi: ako prídavné meno, ako podstatné meno a ako príslovka. Je 木ahké zapamäta钮 si, aj pre tých, ktorí nevedia po latinsky, a stojí za to ma钮 na pamäti, preto啪e len to obsahuje celé pojednanie, tieto tri veci. My 木udia, povedané tým príslovím, 鈥�mali, mala, male petimus鈥�, 膷o znamená: súc zlí (mali), 啪iadame zlé veci (mala) a zlým spôsobom (male). Je啪i拧 hovorí: 鈥濰木adajte teda najprv Bo啪ie krá木ovstvo, a ostatné dostanete navy拧e鈥� (Mt 6, 33); namiesto toho h木adáme najprv to, 膷o je navy拧e, teda svoje vlastné záujmy - mnohokrát - a celkom zabúdame prosi钮 o Bo啪ie krá木ovstvo. Prosme Pána o krá木ovstvo a v拧etko príde s ním.

Je pravda, 啪e Duch Svätý prichádza, na pomoc na拧ej slabosti, ale robí e拧te nie膷o ve木mi dôle啪ité: potvrdzuje nám, 啪e sme Bo啪ie deti, a kladie nám na pery zvolanie: 鈥濷t膷e!鈥� (Rim 8, 15; Gal 4, 6). My nemô啪eme poveda钮 鈥濷t膷e, Abba鈥�. Nemô啪eme poveda钮 鈥濷t膷e鈥� bez moci Ducha Svätého. Kres钮anská modlitba nie je akoby rozhovor 膷loveka na jednej strane telefónu, s Bohom, ktorý by bol na opa膷nom konci telefonického spojenia, to nie, je to modlitba Boha v nás! Modlíme sa k Bohu prostredníctvom Boha. Modli钮 sa znamená vlo啪i钮 sa do Boha a necha钮 Boha vstúpi钮 do nás.

Práve v modlitbe sa Duch Svätý zjavuje ako 鈥濽te拧ite木鈥� (Paraklétos), teda obhajca a ochranca. On nás pred Otcom neobvi艌uje, ale obhajuje. Áno, obhajuje nás, presvied膷a nás o tom, 啪e sme hrie拧nici (porov. Jn 16, 8), ale robí to preto, aby sme zakúsili rados钮 z Otcovho milosrdenstva, a nie preto, aby nás zni膷il neplodným pocitom viny. Aj ke膹 nám na拧e srdce nie膷o vy膷íta, pripomína nám, 啪e 鈥濨oh je vä膷拧í ako na拧e srdce鈥� (1 Jn 3, 20). Boh je vä膷拧í ako ná拧 hriech.

V拧etci sme hrie拧nici, ale pouva啪ujme: mo啪no sú medzi vami takí 鈥� to neviem -, ktorí sa boja pre veci, ktoré urobili, mo啪no sa boja, 啪e ich Boh pokarhá alebo sa boja pre mnoho vecí a nemô啪u nájs钮 pokoj. Za膷ni sa modli钮, vzývaj Ducha Svätého a on 钮a nau膷í, ako prosi钮 o odpustenie. A viete 膷o? Boh nelipne na gramatike, a ke膹 prosíme o odpustenie, nenechá nás to dokon膷i钮! 鈥濴ebo...鈥� a tam nás nenechá dokon膷i钮 slovo odpustenie. On nám najprv odpustí, v啪dy je tu na to, aby nám odpustil, skôr ne啪 dokon膷íme slovo odpustenie. My povieme 鈥瀕ebo...鈥� a Otec nám v啪dy odpustí.

Duch Svätý sa prihovára a tie啪 nás u膷í, aby sme sa zasa prihovárali za na拧ich bratov a sestry - prihovára sa za nás a u膷í nás prihovára钮 sa za iných - u膷í nás modlitbe príhovoru: modli钮 sa za niekoho, modli钮 sa za chorého, za toho, ktorý je vo väzení, modli钮 sa..., modli钮 sa aj za svokru! A v啪dy sa modlite. V啪dy. Táto modlitba je Bohu mimoriadne milá, preto啪e je bez osobného prospechu a nezi拧tná. Ke膹 sa ka啪dý modlí za v拧etkých, stáva sa to, - a to povedal svätý Ambróz - 啪e sa v拧etci modlia za ka啪dého a tak sa modlitba násobí[1]. Modlitba je taká.

To je úloha, ktorá je v Cirkvi ve木mi vzácna a potrebná, najmä v tomto 膷ase prípravy na Jubilejný rok: aby sme sa zjednotili s Ute拧ite木om, ktorý sa 鈥瀙rihovára za nás v拧etkých pre Bo啪ie plány鈥�. Ale nemodlite sa ako papagáje, prosím! Nehovorte 鈥濨la, bla, bla...鈥�. Nie. Povedzte 鈥濸ane鈥�, ale povedzte to zo srdca. 鈥濸omô啪 mi, Pane鈥�, 鈥濵ilujem 钮a, Pane鈥�. A ke膹 sa modlíte modlitbu Pána, modlite sa 鈥濷t膷e, ty si môj Otec鈥�. Modlite sa srdcom a nie perami, nebu膹te [ako] papagáje.

Nech nám Svätý Duch pomáha v modlitbe, ktorú tak ve木mi potrebujeme. 膸akujem vám.

(Preklad Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu 鈥� Pope, Martin Jarábek)

[1] O Kainovi a Ábelovi, I, 39.