蜜桃交友

6. katechéza z cyklu Jubileum 2025: Je?i? Kristus, na?a nádej, I. Je?i?ovo detstvo: ?Ke? uvideli die?a... poklonili sa mu“ (Mt 2,11). Náv?teva mudrcov u novonarodeného krá?a

Evanjelium pod?a Matú?a (Mt 2,9-11)

Oni krá?a vypo?uli a odi?li. A h?a; hviezda, ktorú videli na východe, i?la pred nimi, a? sa zastavila nad miestom, kde bolo die?a. Ako zbadali hviezdu, nesmierne sa zaradovali. Vo?li do domu a uvideli die?a s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.

Drahí bratia a sestry, v evanjeliách o Je?i?ovom detstve je príbeh, ktorý rozpráva Matú?: náv?teva mudrcov. Pri?ahovaní objavením sa hviezdy, ktorá je v mnohých kultúrach znamením narodenia výnimo?ných ?udí, sa niektorí u?enci vydávajú na cestu z východu, nepoznajúc presne cie? svojej púte. Sú to mudrci, ?udia, ktorí nepatria k vyvolenému národu. Minule sme hovorili o pastieroch z Betlehema, ktorí boli na okraji ?idovskej spolo?nosti, preto?e ich pova?ovali za ?ne?istých“; dnes sa stretávame s inou kategóriou – cudzincami, ktorí prichádzajú ako prví vzda? úctu Bo?iemu Synovi, vstupujúcemu do dejín s úplne novým krá?ovským postavením. Evanjeliá nám teda jasne ukazujú, ?e medzi prvými, ktorí sú pozvaní stretnú? sa s Bohom, ktorý sa stal die?a?om – Spasite?om sveta, sú chudobní a cudzinci.

Mudrci boli pova?ovaní za predstavite?ov pôvodných národov, pochádzajúcich z troch synov Noema, ako aj troch kontinentov známych v staroveku – Ázie, Afriky a Európy, a tie? troch fáz ?udského ?ivota – mladosti, dospelosti a staroby. Nech u? je výklad akýko?vek, mudrci sú ?udia, ktorí nezostávajú stá?, ale podobne ako ve?ké biblické postavy cítia volanie vyda? sa na cestu. Sú to mu?i, ktorí vedia h?adie? ?alej ne? len na seba, vedia pozera? hore.

Príchod hviezdy na oblohe ich pobáda na putovanie do judskej krajiny a? do Jeruzalema, kde sa stretávajú s krá?om Herodesom. Ich nevinnos? a dôvera pri h?adaní informácií o novonarodenom krá?ovi ?idov sa stretáva s prefíkanos?ou Herodesa, ktorý, znepokojený strachom zo straty trónu, sa okam?ite sna?í zisti? pravdu, kontaktuje znalcov Písma a ?iada ich, aby to pre?etrili.

Moc pozemského panovníka tak odha?uje v?etku svoju slabos?. Odborníci poznajú Písmo a oznamujú krá?ovi miesto, kde sa pod?a Micheá?ovho proroctva mal narodi? vodca a pastier Izraela (Mich 5,1): v malom Betleheme, a nie vo ve?kom Jeruzaleme! Ako pripomína Pavol Korin?anom: ??o je slabé vo svete, to si Boh vyvolil, aby zahanbil mocných“ (1Kor 1,27).

Zvlá?tne v?ak je, ?e zákonníci, ktorí doká?u presne ur?i? miesto narodenia Mesiá?a, ukazujú cestu iným, no sami sa na ňu nevydajú! Nesta?í toti? len pozna? prorocké texty, aby sme sa naladili na Bo?ie zámery – treba sa necha? pretvára? zvnútra a dovoli? Bo?iemu slovu o?ivi? tú?bu h?ada? a vidie? Boha.

Vtedy Herodes, potajomky – tak ako konajú podvodníci a násilníci – ?iada mudrcov o presný ?as objavenia sa hviezdy a nabáda ich, aby pokra?ovali v ceste a potom sa vrátili s informáciami, aby sa aj on mohol prís? pokloni? novonarodenému krá?ovi. Pre toho, kto je pripútaný k moci, Je?i? nie je nádejou, ktorú treba prija?, ale hrozbou, ktorú treba odstráni?!

Ke? mudrci odchádzajú, hviezda sa im znovu zjavuje a vedie ich a? k Je?i?ovi – znak toho, ?e stvorenstvo a prorocké slovo tvoria abecedu, ktorou Boh hovorí a necháva sa nájs?. Poh?ad na hviezdu v týchto mu?och vyvoláva nesmiernu rados?, preto?e Duch Svätý, ktorý pohýna srdce ka?dého, kto úprimne h?adá Boha, ich nap?ňa rados?ou. Po vstupe do domu sa mudrci klaňajú, uctievajú Je?i?a a priná?ajú mu vzácne dary hodné krá?a, hodné Boha. Pre?o? ?o vidia? Staroveký autor pí?e: vidia ?pokorné telí?ko, ktoré Slovo prijalo, ale sláva Bo?stva im nie je skrytá. Vidia malé die?a, no klaňajú sa Bohu“ (Chromácius z Akvileje, Komentár k Matú?ovmu evanjeliu 5,1). Mudrci sa tak stávajú prvými veriacimi medzi v?etkými pohanmi, obrazom Cirkvi zhroma?denej zo v?etkých jazykov a národov.

Drahí bratia a sestry, vstúpme aj my do ?koly mudrcov – týchto ?pútnikov nádeje“, ktorí s ve?kou odvahou nasmerovali svoje kroky, srdcia i dary k tomu, ktorý je nádejou nielen pre Izrael, ale pre v?etky národy. Nau?me sa klaňa? Bohu v jeho malosti, v jeho krá?ovskej dôstojnosti, ktorá neutlá?a, ale oslobodzuje a robí nás schopnými slú?i? s dôstojnos?ou. A priná?ajme mu tie najkraj?ie dary, aby sme mu vyjadrili na?u vieru a lásku.

Preklad Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu – Pope, Martin Jarábek