Indonézia buduje svoje nové hlavné mesto uprostred d?ungle
Zuzana Klimanová – Pope
Indonézia je najvä??ím súostrovím na svete. Pozostáva z vy?e 17 tisíc ostrovov, z ktorých 6 tisíc je obývaných. So svojimi takmer 276 miliónmi obyvate?ov je ?tvrtou naj?udnatej?ou krajinou sveta (po ?íne, Indii a USA). O ?tyri ostrovy sa Indonézia delí s ?al?ími krajinami: o Borneo a Sebatik s Malajziou, o Timor s Východným Timorom a o Novú Guineu s Papuou Novou Guineou.
Krajina má da??ové pralesy i vysokohorské pásma s najvy??ím vrchom prevy?ujúcim pä? tisíc m.n.m. Indonézia sa rozprestiera vo vysoko seizmickom pásme, s vy?e 120 aktívnymi sopkami a ?astými zemetraseniami.
Hlavné mesto Jakarta má pribli?ne 11 miliónov obyvate?ov. Indonézia je domovom viac ne? 300 domorodých etník pou?ívajúcich 742 jazykov a dialektov. Najvä??ou etnickou skupinou sú Jávanci, ktorí tvoria pribli?ne 42 % obyvate?stva. Oficiálnym jazykom je indonéz?tina.
Indonézia má najvä??iu moslimskú populáciu na svete, zhruba 87 % obyvate?ov sa hlási k islamu. Kres?ania tvoria takmer 9 % populácie, hinduisti 3 % a budhisti a ?al?í 1,8 %. Vä??ina indonézskych hinduistov sú Balij?ania a vä??ina budhistov sú etnickí ?íňania.
Hoci ide o men?inové nábo?enstvá, budhizmus a hinduizmus majú stále zna?ný vplyv na indonézsku kultúru. Islam po prvýkrát prijali obyvatelia severnej Sumatry pod vplyvom zahrani?ných obchodníkov v 13. storo?í a v 16. storo?í sa stal dominantným nábo?enstvom. Rímsky katolicizmus priniesli do oblasti portugalskí kolonialisti a misionári. Holan?ania tu naopak po?as koloniálneho obdobia roz?írili protestantizmus.
Indonézske súostrovie bolo významným obchodným centrom najmenej od 7. storo?ia, ke?
krá?ovstvo ?rívid?aja obchodovalo s ?ínou a Indiou. Indonézska história bola ovplyvnená snahami cudzích mocností ovládnu? jej prírodné bohatstvo.
Indonézia je bývalou kolóniou Holandska. Republikou sa stala v roku 1945, no skuto?nú nezávislos? získala a? o ?tyri roky neskôr. V roku 2002 Indonézia stratila bývalú portugalskú kolóniu Východný Timor, ktorá bola jednostranne anektovaná Jakartou v roku 1976. V niektorých oblastiach krajiny prebiehali v 20. storo?í ob?ianske vojny, napríklad na Molukách sa ozbrojený konflikt o nezávislos? medzi milíciami moslimov a protestantských kres?anov skon?il dohodou a? v roku 2002. Separatistické skupiny sa sna?ia o nezávislos? aj v oblastiach Sumatry ?i Papuy. Pôsobia tu aj islamistické a teroristické skupiny ako ISIS ?i al- Káida.
Buduje sa nové hlavné mesto
Zaujímavos?ou je, ?e Indonézska vláda v roku 2019 rozhodla o vybudovaní nového hlavného mesta v pralese na ostrove Borneo, v zóne menej vystavenej prírodným katastrofám. Teraj?ie 11 miliónové hlavné mesto Jakarta le?iace na ostrove Jáva sa postupne prepadá.
Okrem výrazného zne?istenia mesto trápia aj ?asté záplavy. V niektorých jeho oblastiach sa pôda prepadá aj o 20 cm ro?ne. Rozhodnutie vlády sa v?ak stretlo s kritikou ekologických aktivistov, ke??e nová lokalita hlavného mesta je jedným z najstar?ích da??ových pralesov na svete.
Oficiálna inaugurácia nového mesta Nusantara v srdci d?ungle sa uskuto?nila v sobotu 17. augusta, v deň získania nezávislosti Indonézie od Holandska. Projekt sa má dokon?i? v piatich fázach do roku 2045 a jeho odhadované náklady sú 32 miliárd USD.
Cirkev rastie
Kres?anstvo sa na Indonéziu dostalo v?aka nestoriánom v siedmom storo?í, av?ak roz?írilo sa a? v 16. storo?í v?aka katolíckym misionárom, ktorí sem pri?li po Portugalcoch. Patrí medzi nich aj sv. Franti?ek Xaverský. Holan?ania vyhnali Portugalcov v roku 1605 a do Indonézie priviedli protestantov – kalvíni, pri?om v celej krajine zakázali katolícku vieru na dve storo?ia (do roku 1806). Katolícki misionári mohli prís? a? v 19. storo?í. Významným bol jezuitský páter Franti?ek Gregor Jozef van Lith SJ (1863-1926) – zakladate? po?etných ?kôl. V 20. storo?í boli ustanovené apo?tolské prefektúry – jednotlivé regióny boli spravované Misionármi Najsvätej?ieho Srdca, kapucínmi a verbistami. V roku 1940 bol vysvätený prvý domorodý biskup, jezuita. Cirkev trpela po?as japonskej okupácie, v rokoch 1942 - 1945 boli zajatí takmer v?etci misionári prítomní v krajine. Diplomatické vz?ahy medzi Indonéziou a Svätou stolicou boli nadviazané v roku 1950.
Aj ke? je Indonézia islamským ?tátom, je zalo?ená na ?tyroch princípoch tzv. Pancasily vlo?ených do ústavy (viera v jediného Boha, spravodlivos? a ?udská civilizovanos?, demokracia vedená múdros?ou, sociálna spravodlivos?), ?o garantuje slobodu v?etkých veriacich. Mottom krajiny je ?jednota v rozmanitosti“, ke??e krajina má multietnický a multinábo?enský charakter. To prispelo k vývinu tolerantného charakteru
islamu v krajine. Nechýbali tu v?ak ?a?kosti a konflikty. Dochádzalo tu k zneu?ívaniu zákona o blasfémii, ale aj k roz?irovaniu radikálneho islamizmu a vy?íňaniu spomínaných teroristických skupín.
Cirkev je tu men?inou, av?ak rastie a je dynamická. Dnes je tu zhruba osem miliónov katolíkov, ?o predstavuje 3% obyvate?stva. V niektorých diecézach sú takmer v?etci obyvatelia katolíci, v iných zas tvoria len 1% obyvate?stva. Cirkev sa tu zasadzuje o zru?enie trestu smrti, vystupuje proti fundamentalizmu, zameriava sa na pastoráciu mladých (ka?dé ?tyri roky sa tu konajú Indonézske stretnutia mláde?e) a na rodiny – ktoré majú by? protagonistami evanjelizácie spolo?nosti. Cirkev vedie dialóg s ?al?ími kres?anskými cirkvami prítomnými v krajine.
Indonéziu nav?tívili u? dvaja pápe?i - sv. Pavol VI. tu bol 3. decembra 1970 a sv. Ján Pavol II. 9.-13. októbra 1989.
?akujeme, ?e ste si pre?ítali tento ?lánok. Ak chcete by? informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem.
