Святы Айцец: убачыць у Езусе вял?кага ? добрага Сябра
Аляксандр Панчанка - Pope
Франц?шак працягну? катэхетычны цыкл пра духо?нае распазнаванне, засяродз??шы ?вагу на мал?тве, яго неад’емным элеменце. Мал?тва дае магчымасць разма?ляць з Богам, як з сябрам, увайсц? ? бл?зк?я аднос?ны з ?м, ? з большай лёгкасцю распазнаваць тое, што падабаецца Яму, - падкрэсл?? Папа, дадаючы, што менав?та бл?зкасць ? давер да Бога, был? таямн?цай жыцця святых.
“Гэта бл?зкасць праганяе страх ц? сумне? адносна таго, што Бог не хоча нашага дабра – спакусу, якая часам пран?звае нашы думк? ? сэрцы, неспакойныя ? ня?пэ?неныя”, - сказа? Святы Айцец.
Пантыф?к зазначы?, што духо?нае распазнанне не прэтэндуе на гарантаванне абсалютнай упэ?ненасц?, бо датычыць жыцця, а жыццё не за?сёды лаг?чнае, у ?м ёсць шмат аспекта?, як?я нельга абмежаваць выключна катэгорыяй мыслення. “Мы б хацел? дакладна ведаць, што раб?ць, але нават кал? даведваемся, не за?сёды роб?м гэта з паслядо?насцю. Мы неаднойчы перажывал? ап?санае апосталам Па?лам: “Дабро, якое хачу, не раблю, а зло, якога не хачу, раблю” (Рым 7,19)”, - за?важы? ён.
Папа нагада?, што першым цудам Езуса, ап?саным у Евангелл? святога Марка, бы? экзарцызм ? вызваленне чалавека ад фальшывага вобразу Бога, навязанага д’яблам: вобразу Бога, як? не хоча нашага шчасця (1,21-28). “Апанаваны нячыстым духам веда?, што Езус – Бог, але не веры? у Яго. ?, насамрэч, ён каза?: “Ты прыйшо? загуб?ць нас”, - зазначы? Святы Айцец.
“Мног?я людз?, таксама ? хрысц?яне, думаюць так жа: што Езус можа быць Божым Сынам, але сумняваюцца адносна таго, што Ён хоча нашага шчасця; больш за тое, некаторыя баяцца, што сур’ёзнае прыняцце Яго прапановы прывядзе да зруйнавання жыцця, умярцвення нашых жаданнях, нашых самых глыбок?х памкнення?. Так?я думк? нярэдка закрадваюцца ? нас: быццам Бог патрабуе ад нас зашмат, быццам не люб?ць нас па-сапра?днаму”, - сказа? Папа.
Насамрэч, знакам сапра?днай сустрэчы з Панам з’я?ляецца радасць. “Смутак ц? страх – гэта знак? аддаленасц? ад Яго”, - сказа? Пантыф?к, спасылаючыся на евангельскую г?сторыю пра багатага юнака, якому празмерная прывязанасць да багацця? перашкодз?ла наследаваць Пана ? ? вын?ку ён адышо? ад Езуса смутны. “Хто аддаляецца ад Пана, н?кол? не бывае задаволеным, нават маючы ? распараджэнн? вял?к?я даброты ? магчымасц?”, - папярэдз?? Святы Айцец, нагадваючы, што Бог н?кол? не прымушае чалавека ?сц? за ?м, але пак?дае свабоду выбару.
“Распазнаваць тое, што адбываецца ?нутры нас, нялёгка, бо ?люз?? ?водзяць у зман, але бл?зкасць з Богам можа мякка развязаць вузел сумнева? ? страха?, робячы наша жыццё ?сё больш ? больш адкрытым на Яго “лагоднае святло”, згодна з цудо?ным выразам святога Джона Генры Ньюмана. Святыя ззяюць адлюстраваным святлом ? простым? жэстам? сваёй штодзённасц? паказваюць нам любячую прысутнасць Бога, Як? роб?ць немагчымае магчымым. Кажуць, што сужонк?, як?я пражыл? разам шмат часу ? любов?, становяцца падобным? адз?н да аднаго. Нешта такое можна сказаць ? пра душэ?ную мал?тву: паступова, але эфекты?на, яна роб?ць нас усё больш ? больш здольным? распазнаваць тое, што мае вартасць, натуральна, як нешта, што вын?кае з глыб?н? нашай душы”, - падкрэсл?? Папа.
Франц?шак закл?ка? прас?ць аб ласцы сябро?ск?х, бл?зк?х аднос?н з Панам, аб магчымасц? па-сябро?ску, душэ?на разма?ляць з ?м. “Гэта ласка, аб якой мы пав?нны прас?ць адз?н для аднаго: бачыць Езуса як нашага самага вял?кага ? вернага Сябра, Як? не вымагае, а ? першую чаргу, Як? н?кол? не пак?дае, нават кал? мы аддаляемся ад Яго”, - запэ?н?? верн?ка? Пантыф?к.
