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教宗公开接见:信德使我们脱离恐惧,死后并非一切都结束

教宗方济各在公开接见活动的要理讲授中,省思了圣神在教会生活中的临在和行动。他表示,当我们在感恩祭中说“我信圣神”时,就是表明圣神“是天主”,祂在我们内,赐予我们生命。

(梵蒂冈新闻网)圣神以何种方式临在于教会中并施展作为?教宗方济各于10月16日在圣伯多禄广场主持的周叁公开接见活动中,以简单的话语作了解释,表明“圣神是赋予生命者”。教宗强调,这生命超越了死亡。“圣神住在我们内,祂就在我们内”。

在基督内成为天主的子女

教宗来到圣伯多禄广场后,先随着他的白色吉普车在朝圣信友们当中穿行,问候他们,然后开始要理讲授。他首先回顾了引导教会深信圣神具有“完全的天主性”的旅程,然后论述“圣神赋予生命”的要理。

“在创世之初,天主藉着吹气赐给亚当一个人性生命;从泥像中形成‘一个活人’(参阅:创二7)。现在,在新的创造中,圣神赐予基督徒新的生命,这是基督的生命、超性的生命,有天主子女的身分。”

永恒的生命

正如圣保禄宗徒所感叹的那样,“在基督耶稣内赐与生命之神的法律”,使我们获得自由,“脱离了罪恶与死亡的法律”(参阅:罗八2)。

教宗于是说道:“所有这一切,对我们来说最大和最令人感到宽慰的消息在哪里?是什么呢?就是圣神赐予我们的生命是永恒的生命!信仰使我们脱离了恐惧,不再以为一切到此为止,不再认为对于宰制尘世的苦难和不公没有任何救赎。”

对复活的信念

这位外邦人的宗徒还向我们保证,“那使基督从死者中复活的”,也必要藉那住在我们内的圣神,使我们“有死的身体复活”(同上参阅:八11)。因此,今天我们在感恩祭中说“我信圣神”时,就是表明圣神“是天主”,祂在我们内,赐予我们生命。

圣神同享天主的尊贵

回顾信友们的信仰旅程,教宗强调,在数个世纪的历史进程中,“圣神的圣化和神化行动引导教会”明白“圣神完全的天主性”,正如公元381年的君士坦丁堡大公会议所表明的,圣神“是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言”。

教宗说,我们如今在《信经》中仍然宣示的这段话旨在凸显,圣神分享天主的“尊贵”,祂属于造物主界,而非受造界。

由圣父及圣子

教宗提到,称圣神应“与圣父圣子,同受钦崇,同享光荣”是圣巴西略最为上心的事,因为“圣神是主,是天主”。后来,拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发,使用了“及子”的表述。这个词语引发了东方和西方教会之间的争论和分裂。

教宗表示,这个问题“在两个教会之间建立的对话气氛中,已经失去了以往的严重性”,所应努力的是“如同一个‘可调和的分歧’原则,希望彼此完全接纳”。

“我喜欢这样说:‘可调和的分歧’。在基督信徒当中存在许多分歧:我是这个学派的,他是那个学派的;这人是新教徒,那人是……。重要的是,在一起行走的爱内,这些分歧得以调和。”

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2024 October 16, 13:28

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