蜜桃交友

Salvatore Cernuzio, Jakarta 鈥� Pope

Najskôr politickí a ob膷ianski predstavitelia krajiny, potom nasledovali 膷lenovia miestnej Spolo膷nosti Je啪i拧ovej. Medzi prvými stretnutiami pápe啪a Franti拧ka v Jakarte, hlavnom meste Indonézie a prvej zastávke na jeho dlhej ceste po juhovýchodnej Ázii a Oceánii (2. - 13. septembra), nemohlo chýba钮 stretnutie za zatvorenými dverami s jeho jezuitskými spolubratmi, ktoré je u啪 roky tradíciou ka啪dej apo拧tolskej cesty. Pápe啪 ich prijal okolo 11.30 hod., pri膷om pri拧lo 200 z 320 pôsobiacich na súostroví.

Stretnutie sa konalo v sále apo拧tolskej nunciatúry, kde v膷era prijal Svätý Otec aj chudobných, siroty, ute膷encov a star拧ích 木udí.

Otázky a odpovede, dôverné príbehy

Stretnutie trvalo hodinu a ako v啪dy sa nieslo v znamení spontánneho dialógu s otázkami a odpove膹ami, osobnými príbehmi a nieko木kými vtipmi. 鈥濽vo木nené, hlboké a intenzívne stretnutie鈥� zhrnul páter Antonio Spadaro, podsekretár Dikastéria pre kultúru a vzdelávanie a 膷len pápe啪ského sprievodu, ktorý bol na stretnutí prítomný. 鈥濨ola tam rodinná atmosféra, ako to zvy膷ajne býva,鈥� vysvetlil pre vatikánske médiá jezuita, novinár a teológ,. 鈥濸ápe啪 Franti拧ek je v啪dy ve木mi uvo木nený, cíti sa ako doma, tak啪e je schopný poskytnú钮 prvú spätnú väzbu o náv拧teve.鈥� Pri svojich indonézskych spolubratoch vyjadril najmä prekvapenie a rados钮 z toho, 啪e vidí ve木a mladých 木udí: 鈥濼o je asi vec, ktorá na m艌a najviac zapôsobila, Svätý Otec si v拧imol, ko木kí mladí jezuiti sú vo formácii v Indonézii.鈥�

Témy dialóg, inkulturácia, rozli拧ovanie a modlitba

V rozhovore odzneli mnohé témy: 鈥濸ápe啪 hovoril o Spolo膷nosti, dôle啪itosti rozli拧ovania a modlitby. Mlad拧í sa ho pýtali, kde nachádza 膷as na modlitbu, a on im povedal nieko木ko príbehov zo 啪ivota鈥� vysvetlil p. Spadaro. V拧etky témy sa prelínali s 膹al拧ími, ktoré sú v tejto krajine dôle啪ité, 鈥瀉ko napríklad medzinábo啪enský dialóg alebo inkulturácia, na ktorých ve木mi trval鈥�. Nechýbali ani odkazy na jeho osobné skúsenosti a vtipné poznámky, ako napríklad tá, ktorú pápe啪 vyslovil na konci stretnutia:

鈥濧ha, pri拧la polícia, aby ma odviedla鈥�.

Význam mladých 木udí a prínos kres钮anov

Mladí 木udia a ich prínos pre spolo膷né dobro a pre sú膷asnos钮 a budúcnos钮 sveta sú jednou z k木ú膷ových tém celej 45. apo拧tolskej cesty. Prvý kontakt Jorgeho Maria Bergoglia s novými indonézskymi generáciami bol preto prostredníctvom jezuitov vo formácii: 鈥濵ladá Spolo膷nos钮 Je啪i拧ova, ktorá hovorí aj o mladej Cirkvi,鈥� uviedol p. Spadaro a dodal, 鈥瀙ápe啪 Franti拧ek miluje tie Cirkvi, ktoré ja definujem ako nulový bod (0,...%). Tu sme 3 %, teda malé percento obyvate木stva, ale je ich 8 miliónov a v krajine sú významne prítomní. Pod木a jezuitu 鈥瀋ie木om kres钮ana je stále prispieva钮 k rastu krajiny, by钮 ako kvasnice zamie拧ané do cesta, a to je pre pápe啪a naozaj dôle啪ité. Posolstvo pre kres钮anov je, aby plne spolupracovali pre spolo膷né dobro, nad rámec po膷tu; pre Svätého Otca je dôle啪itá 啪ivotaschopnos钮, generatívna schopnos钮鈥�.

Poh木ad na realitu a h木adanie budúcnosti

Z celého stretnutia - prvého z troch plánovaných stretnutí so Spolo膷nos钮ou Je啪i拧ovou (膹al拧ie dve sa uskuto膷nia v Dili a Singapure) - na pátra Antonia Spadara najviac zapôsobil pápe啪ov 鈥瀙oh木ad鈥�. 鈥濶a dne拧nom rannom stretnutí, ale aj na ostatných, ktoré sme doteraz absolvovali. Pápe啪 Franti拧ek vidí v tejto krajine mo啪nos钮 harmónie v pluralitnom kontexte. Aj prezident dnes hovoril o harmónii a pluralizme. Verím, 啪e je tu nádej pre budúcnos钮, ktorá je taká ohrozená, v 膷ase, ke膹 je svet rozdelený a roztrie拧tený. Sú to teda o膷i pápe啪a, ktoré sú ve木mi otvorené realite a h木adaniu budúcnosti鈥�.

(Preklad Miroslava Holubíková)