蜜桃交友

Drahí bratia a sestry, po啪ehnanú nede木u!

Evanjelium dne拧nej liturgie (Mk 6, 30 - 34) rozpráva, 啪e apo拧toli, ktorí sa po návrate z misie zhroma啪dili okolo Je啪i拧a, aby mu vyrozprávali, 膷o dokázali. Potom im On povedal: 鈥濷dí膹te, vy sami, na opustené miesto a chví木u si odpo膷i艌te鈥� (v. 31). 慕udia v拧ak ich pohnútky pochopili, a ke膹 vystúpili z lode, Je啪i拧 na拧iel zástup, ktorý ho 膷akal a pocítil k nim súcit a za膷al ich u膷i钮 (porov. v. 34). 

Teda na jednej strane je pozvanie k odpo膷inku a na druhej strane je Je啪i拧ov súcit so zástupom, bolo by krásne zastavi钮 sa a pouva啪ova钮 o Je啪i拧ovom súcite. Mohlo by sa nám zda钮, 啪e sú to dve nezlu膷ite木né veci, pozvanie k odpo膷inku a súcit, ale ony idú ruka v ruke: 辞诲辫辞膷颈苍辞办 a súcit. Pozrime sa na to.

Je啪i拧a znepokojuje únava u膷eníkov. Mo啪no vystihuje nebezpe膷enstvo, ktoré mô啪e postihnú钮 aj ná拧 啪ivot a ná拧 apo拧tolát, napríklad ke膹 nad拧enie pri vykonávaní misie, ako aj postavenie a úlohy, ktoré nám boli zverené, z nás spravia obete aktivizmu a to je nepekná vec: ke膹 sme príli拧 zaujatí vecami, ktoré treba urobi钮, a príli拧 sa obávame o výsledky. Potom sa stáva, 啪e sme nepokojní a strácame zo zrete木a to, 膷o je podstatné, 膷ím riskujeme, 啪e vy膷erpáme svoje sily a upadneme do únavy tela i ducha. Toto je dôle啪ité varovanie pre ná拧 啪ivot, pre na拧u spolo膷nos钮, ktorá je 膷asto zajatcom uponáh木anosti, ale je to dôle啪ité aj pre Cirkev a pastora膷nú slu啪bu: dajme si pozor na diktatúru aktivizmu!

Mô啪e sa tak sta钮 aj z núdze v rodinách, napríklad ke膹 otec, preto aby zarobil na chlieb, je nútený kvôli práci opusti钮 rodinu, a tak musí obetova钮 膷as, ktorý mohol venova钮 svojej rodine. 膶asto odchádza skoro ráno, ke膹 deti e拧te spia, a vracia sa neskoro ve膷er, ke膹 u啪 sú v posteli. A to je sociálna nespravodlivos钮. V rodinách by mali otec a matka ma钮 膷as na spolo膷né stretnutia s de钮mi, aby sa ich rodinná láska rozvíjala a neupadla do diktatúry aktivizmu. Zamyslime sa nad tým, ako by sme mohli pomôc钮 木u膹om, ktorí sú nútení takto 啪i钮.

Je啪i拧om navrhovaný 辞诲辫辞膷颈苍辞办 v拧ak nie je útekom zo sveta, utiahnutím sa do osobnej pohody; naopak, vidíme, 啪e poci钮uje súcit vo膷i strateným 木u膹om. A tak sa z evanjelia dozvedáme, 啪e tieto dve skuto膷nosti - 辞诲辫辞膷颈苍辞办 a súcit - sú prepojené: mô啪eme ma钮 súcit, len ak sa nau膷íme odpo膷íva钮. V skuto膷nosti je mo啪né ma钮 súcitný poh木ad, ktorý vie pochopi钮 potreby druhého, len ak na拧e srdce nie je pohltené úzkos钮ou z konania, ak sa vieme zastavi钮 a v tichu adorácie prija钮 Bo啪iu milos钮.

Tak啪e, drahí bratia a sestry, mô啪eme si polo啪i钮 otázky: Viem sa po膷as svojho d艌a zastavi钮? Viem si nájs钮 chví木u, aby som bol sám so sebou a s Pánom, alebo som v啪dy zaujatý zhonom vecí, ktoré treba urobi钮? Vieme nájs钮 nejakú vnútornú 鈥瀙ú拧钮鈥� uprostred ka啪dodenného hluku a 膷inností?

Nech nám Panna Mária pomáha 鈥瀘dpo膷íva钮 v Duchu Svätom鈥� aj uprostred v拧etkých na拧ich ka啪dodenných aktivít, aby sme mali súcit s inými a ochotne im pomáhali.

(Preklad Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu 鈥� Pope: Martin Jarábek)