蜜桃交友

鈥濼reba myslie钮 na sedem budúcich generácií, ke膹 sa prijíma nejaké rozhodnutie dnes鈥�. Týmto odkazom na múdros钮 pôvodných národov Kanady sa prihovoril pápe啪 Franti拧ek v piatok 1. apríla zástupcom Métisov, Inuitov a tzv. 鈥濬irst Nations鈥�. Závere膷ným stretnutím v Klementínskej sále Apo拧tolského paláca sa uzavrela séria stretnutí, pri ktorých Svätý Otec na膷úval príbehom utrpenia a rán spôsobených asimila膷nou politikou s odoberaním detí rodi膷om do internátnych 拧kôl, kde boli systematicky zbavované identity a vystavené zneu啪ívaniam.

Po troch samostatných stretnutiach v predchádzajúcich d艌och sa Svätý Otec nakoniec prihovoril sú膷asne v拧etkým trom delegáciám, sprevádzaným kanadskými biskupmi. Predstavitelia Métisov, Inuitov a tzv. 鈥濬irst Nations鈥� oble膷ení v tradi膷ných odevoch a so svojimi symbolmi,

 ako napr. ná膷elnícke 膷lenky 膷i fajka mieru 鈥瀔alumet鈥�, predniesli 啪i膷enia a modlitby, medzi ktorými zaznel aj Ot膷ená拧, spievaný v jazyku inuitov.

Po príhovore Svätého Otca predstavili umelci z jednotlivých národov svoje hudobné a tane膷né vystúpenia. Na záver venovali pápe啪ovi ru膷ne vyrobené dary, medzi ktorými bol aj náprsný krí啪 v ko啪u拧inovom púzdre, sne啪nice 膷i tkanina v podobe náplecnej 拧tóly.

My拧lienky z príhovoru Svätého Otca

鈥濾 predchádzajúcich d艌och som pozorne po膷úval va拧e svedectvá. Vzal som si ich do svojho rozjímania a modlitby, predstavoval som si va拧e príbehy a situácie. Som vám v膹a膷ný, 啪e ste mi otvorili srdce, a 啪e ste touto náv拧tevou vyjadrili tú啪bu krá膷a钮 spolo膷ne...鈥�

鈥�... Za膷nem vyjadrením, ktoré patrí k va拧ej múdrosti, a ktoré nie je len frázou, ale h木adením na 啪ivot: «Treba myslie钮 na sedem budúcich generácií, ke膹 sa prijíma nejaké rozhodnutie dnes». Táto veta je múdra, prezieravá a je opakom toho, 膷o sa 膷asto deje v dne拧nej dobe, ke膹 sledujeme u啪ito膷né a okam啪ité ciele bez oh木adu na budúcnos钮 膹al拧ích generácií. Naopak, puto medzi starými a mladými 木u膹mi je nevyhnutné. Treba ho pestova钮 a chráni钮, preto啪e zabezpe膷uje, aby sa nevymazala pamä钮 a nestratila sa identita. A ke膹 sú pamä钮 a identita chránené, 木udstvo sa stáva lep拧ím.鈥�

Pápe啪 Franti拧ek pou啪il obraz stromu, ktorý sami príslu拧níci pôvodných národov pou啪ili na vystihnutie prepojenia ich rozli膷ných vetiev. Pápe啪 pripomenul, 啪e tento strom si ve木a vytrpel, ale priná拧a plody. Niektoré z nich pomenoval:

鈥濸redov拧etkým va拧a starostlivos钮 o krajinu, ktorú nepova啪ujete za majetok na vyu啪ívanie, ale za dar z Neba; pôda vám uchováva pamiatku predkov, ktorí v nej odpo膷ívajú, a je 啪ivotným miestom, v ktorom sa prijíma vlastná existencia vo vnútri tkaniva vz钮ahov so Stvorite木om, s 木udským spolo膷enstvom, so 啪ivými druhmi a so spolo膷ným domovom, ktorý obývame. To v拧etko vás vedie k h木adaniu vnútornej a vonkaj拧ej harmónie, k ve木kej láske k rodine a k 啪ivému zmyslu pre spolo膷enstvo...鈥�

鈥濧le vá拧 strom, ktorý priná拧a ovocie, postihla tragédia, o ktorej ste mi v posledných d艌och rozprávali: vykorenenie. Re钮az, ktorá odovzdávala poznania a 啪ivotné 拧týly v spojení s pôdou, preru拧ila kolonizácia, ktorá mnohých z vás bez re拧pektu vytrhla z vá拧ho 啪ivotného prostredia a sna啪ila sa uniformova钮 vás k inej mentalite.鈥�

Koloniálna mentalita je 啪ia木 stále roz拧írená

鈥濼o je nie膷o, 膷o sa, 啪ia木, deje aj dnes na rôznych úrovniach: ideologická kolonizácia. Ko木ko politických, ideologických a ekonomických kolonizácií e拧te stále existuje vo svete, pohá艌aných chamtivos钮ou, tú啪bou po zisku, nedbajúc na národy, ich históriu a tradície a na spolo膷ný domov stvorenstva. Táto koloniálna mentalita je 啪ia木 stále ve木mi roz拧írená. Pomô啪me ju spolo膷ne prekona钮.鈥�

鈥濼oto v拧etko vo mne vyvolalo dva pocity: rozhor膷enie a hanbu. Rozhor膷enie, preto啪e je nespravodlivé akceptova钮 zlo, a e拧te hor拧ie je zvyknú钮 si na zlo, akoby to bola nevyhnutná dynamika spôsobená dejinnými udalos钮ami. Nie, bez pevného rozhor膷enia, bez pamäti a bez odhodlania pou膷i钮 sa z chýb sa problémy nedajú vyrie拧i钮 a vracajú sa. Vidíme to v posledných d艌och v súvislosti s vojnou. Pamä钮 minulosti sa nikdy nesmie obetova钮 na oltári domnelého pokroku.

A zakusujem tie啪 hanbu, povedal som vám a opakujem: hanbím sa, cítim boles钮 a hanbu za úlohu, ktorú zohrali rôzni katolíci, obzvlá拧钮 zodpovední za výchovu, vo v拧etkom, 膷o vás zranilo, v zneu啪ívaní a nedostatku úcty k va拧ej identite, va拧ej kultúre a dokonca k va拧im duchovným hodnotám. To v拧etko je v rozpore s Je啪i拧ovým evanjeliom. Za po木utovaniahodné správanie týchto 膷lenov Katolíckej cirkvi prosím Boha o odpustenie a chcel by som vám zo srdca poveda钮: Je mi to ve木mi 木úto. A ja sa pripájam k bratom kanadským biskupom v prosbe o ospravedlnenie...鈥�

鈥瀂árove艌 s v膹a膷nos钮ou myslím na to木kých dobrých veriacich, ktorí v mene viery, s úctou, láskou a láskavos钮ou obohatili va拧e dejiny evanjeliom. Mám rados钮, ke膹 napríklad pomyslím na úctu, ktorá sa medzi mnohými z vás roz拧írila k sv. Anne, Je啪i拧ovej starej mame. Tento rok by som chcel by钮 s vami, v tých d艌och. Dnes potrebujeme obnovi钮 spojenectvo medzi starými rodi膷mi a vnú膷atami, medzi starými a mladými, 膷o je základný predpoklad vä膷拧ej jednoty 木udského spolo膷enstva...!鈥�

Pápe啪 pris木úbil svoju náv拧tevu v Kanade

鈥濩hcem vám poveda钮, 啪e Cirkev je na va拧ej strane a chce na膹alej krá膷a钮 s vami. Dialóg je k木ú膷om k poznaniu a zdie木aniu a kanadskí biskupi jasne vyjadrili svoje úsilie pokra膷ova钮 v krá膷aní spolu s vami na obnovenej, kon拧truktívnej a plodnej ceste, kde by mohli pomôc钮 stretnutia a spolo膷né projekty.鈥�

鈥濨udem rád, ak sa s vami opä钮 stretnem a nav拧tívim va拧e rodné krajiny, kde 啪ijú va拧e rodiny. Neprídem v拧ak k vám v zime! Tak啪e do videnia v Kanade, kde vám budem môc钮 lep拧ie vyjadri钮 svoju blízkos钮. Zatia木 vás ubezpe膷ujem o svojich modlitbách a zvolávam Stvorite木ovo po啪ehnanie na vás, va拧e rodiny a va拧e spolo膷enstvá.

A nechcem skon膷i钮 bez toho, aby som nepovedal jedno slovo vám, bratia biskupi: 膸akujem! 膸akujem vám za va拧u odvahu, v膹aka. V pokore: v pokore sa zjavuje Pánov Duch. Tvárou v tvár príbehom, ako je ten, ktorý sme po膷uli, je pokorenie Cirkvi plodné. 膸akujeme vám za va拧u odvahu.鈥�

-jb, mh-

Aktualizované: 1.4.2022, 20:18