蜜桃交友

鈥濫ucharistia uzdravuje, lebo zjednocuje s Je啪i拧om: spôsobuje, 啪e si osvojujeme jeho spôsob 啪ivota, jeho schopnos钮 láma钮 sa a dáva钮 sa bratom a sestrám, odpoveda钮 dobrom na zlo. Dáva nám odvahu vyjs钮 zo seba von a v láske sa skloni钮 pred krehkos钮ou ostatných. Tak ako to robí Boh s nami.鈥�

Svätý Otec pri polud艌aj拧om stretnutí s veriacimi vyjadril tie啪 blízkos钮 Kanade, otrasenej objavom hrobu domorodých detí v niekdaj拧ej 拧kole. Solidaritu vyjadril aj Burkine Faso postihnutej masakrami a pripomenul 啪ivotný odkaz novej blahoslavenej, reho木nej sestry Márie Laury Mainettiovej z komunity Dcér Krí啪a, ktorú dnes blahore膷ili v severotalianskej diecéze Como.

V úvodnom zamyslení sa Svätý Otec prihovoril veriacim na Námestí sv. Petra týmito slovami:

鈥濪rahí bratia a sestry, dobrý de艌! Dnes v Taliansku a iných krajinách slávime Slávnos钮 Najsvätej拧ieho Kristovho tela a krvi. Evanjelium nám podáva príbeh Poslednej ve膷ere (Mk 14,12-16.22-26). Pánove slová a gestá sa dotýkajú srdca: On berie chlieb do svojich rúk, vzdáva v膹aky, láme ho a dáva u膷eníkom hovoriac: 鈥濾ezmite, toto je moje telo鈥� (v. 22).

Takto jednoducho nám Je啪i拧 dáva ako dar tú najvä膷拧iu sviatos钮. Je to pokorné gesto darovania, gesto spolo膷ného zdie木ania. Na sklonku svojho 啪ivota nerozde木uje chlieb v hojnosti, aby utí拧il hlad zástupov, ale láme a dáva seba samého u膷eníkom pri ve木kono膷nej ve膷eri. Týmto spôsobom nám Je啪i拧 ukazuje, 啪e zmysel 啪ivota spo膷íva v darovaní sa, 啪e tou najvä膷拧ou vecou je slú啪i钮. Dnes znovu nachádzame ve木kos钮 Boha v kúsku Chleba, v krehkosti, ktorá prekypuje láskou, prekypuje delením sa. 碍谤别丑办辞蝉钮 je práve to slovo, ktoré chcem zdôrazni钮. Je啪i拧 sa robí krehkým ako chlieb, ktorý sa láme a rozdrobuje. Ale práve v tom je jeho sila, v jeho krehkosti. V Eucharistii je krehkos钮 silou: silou lásky, ktorá robí samú seba drobnou, aby mohla by钮 prijatá bez obáv; silou lásky, ktorá sa láme a rozde木uje, aby sýtila a dávala 啪ivot; silou lásky, ktorá sa rozdrobuje, aby nás v拧etkých zjednotila v jeden celok.

Je tu aj iná sila, ktorá vyvstáva z krehkosti Eucharistie: 

sila milova钮 toho, kto robí chyby. Je啪i拧 nám dáva Chlieb 啪ivota práve v noci, ke膹 bol zradený. Dáva nám ten najvä膷拧í dar práve vtedy, ke膹 zakú拧a v srdci tú najvä膷拧iu priepas钮: u膷eník, ktorý s ním stoluje, ktorý namá膷a kúsok chleba v spolo膷nej mise, sa ho chystá zradi钮. Zrada najviac bolí toho, kto miluje. A 膷o robí Je啪i拧? Na zlo reaguje tým najvä膷拧ím dobrom. Na Judá拧ovo 鈥瀗ie鈥� odpovedá milosrdným 鈥�áno鈥�. Netresce hrie拧nika, ale dáva za neho 啪ivot, platí za neho. Ke膹 prijímame Eucharistiu, Je啪i拧 robí to isté vo膷i nám: pozná nás, vie, 啪e sme hrie拧ni, vie, 啪e robíme ve木a chýb, ale aj tak neodmieta zjednoti钮 svoj 啪ivot s tým na拧ím. Vie toti啪, 啪e potrebujeme Eucharistiu, lebo ona nie je odmenou pre svätých, nie, ona je Chlebom pre hrie拧nikov. Práve preto nás vyzýva: 鈥濶ebojte sa! Vezmite a jedzte鈥�.

Zaka啪dým ke膹 prijímame Chlieb 啪ivota, Je啪i拧 prichádza, aby dal nový zmysel na拧ej krehkosti. Pripomína nám, 啪e v jeho o膷iach sme vzácnej拧í, ne啪 si myslíme. Hovorí nám, 啪e je spokojný, ke膹 sa s ním podelíme s na拧ou krehkos钮ou. Opakuje nám, 啪e jeho milosrdenstvo sa neobáva na拧ich nedostatkov. Je啪i拧ovo milosrdenstvo sa neobáva na拧ich nedostatkov. A najmä nás láskou ozdravuje z tých slabostí, z ktorých sa sami nedoká啪eme vylie膷i钮. Z ktorých slabostí? Zamyslime sa. Zo slabosti poci钮ovania hnevu vo膷i tomu, kto nám urobil nie膷o zlé 鈥� z tohto sa sami nedoká啪eme uzdravi钮 鈥�; zo slabosti udr啪iavania odstupu od ostatných 木udí a utiahnutia sa do izolácie v nás samých 鈥� z tohto sa sami nedoká啪eme uzdravi钮 鈥�; zo slabosti vyplakávania nad sebou samými a s钮a啪ovania sa nenachádzajúc pokoj; ani z tohto sa sami nedoká啪eme uzdravi钮. Uzdraví nás iba on svojou prítomnos钮ou, svojím chlebom, Eucharistiou.

Eucharistia je ú膷inný liek na v拧etky tieto uzavretosti. Chlieb 啪ivota toti啪 lie膷i strnulos钮 premie艌aním ju na poddajnos钮. Eucharistia uzdravuje, lebo zjednocuje s Je啪i拧om: spôsobuje, 啪e si osvojujeme jeho spôsob 啪ivota, jeho schopnos钮 láma钮 sa a dáva钮 sa bratom a sestrám, odpoveda钮 dobrom na zlo. Dáva nám odvahu vyjs钮 zo seba von a v láske sa skloni钮 pred krehkos钮ou ostatných. Tak ako to robí Boh s nami. Logikou Eucharistie je nasledovné: prijímame Je啪i拧a, ktorý nás miluje a ozdravuje na拧e slabosti, aby sme mohli milova钮 ostatných a pomáhali im v ich slabostiach. A to po膷as celého 啪ivota.

Dnes sa v Liturgii hodín modlíme hymnus: 拧tyri ver拧e, ktoré sú zhrnutím celého Je啪i拧ovho 啪ivota. Hovoria nám, 啪e Je啪i拧, tým, 啪e sa narodil, sa nám stal spolo膷níkom na ceste 啪ivota. Potom pri Ve膷eri sa nám dal za pokrm. 膸alej na krí啪i sa svojou smr钮ou stal výkupným: zaplatil za nás. A teraz, ako vládca v nebi je na拧ou odmenou, ktorú sa vydávame h木ada钮, ktorá na nás 膷aká (porov. Hymnus ranných chvál Corpus Domini Verbum Supernum Prodiens).

Svätá Panna Mária, v ktorej sa Boh stal 膷lovekom, nech nám pomáha prijíma钮 s v膹a膷ným srdcom dar Eucharistie a robi钮 aj z ná拧ho 啪ivota dar. Nech z nás Eucharistia robí dar pre v拧etkých ostatných.鈥�

Blízkos钮 Kanade otrasenej z hromadného hrobu domorodých detí

Po spolo膷nej modlitbe Anjel Pána a udelení po啪ehnania pápe啪 Franti拧ek na prvom mieste vyjadril svoju blízkos钮 Kanade po tom, ako tamoj拧ou spolo膷nos钮ou otriasol objav spolo膷ného hrobu 215 domorodých detí na mieste niekdaj拧ej reziden膷nej 拧koly v provincii Britská Kolumbia.

艩kola  v Kamloops na západe Kanady slú啪ila 

od konca 19. storo膷ia do 60. rokov 20. storo膷ia  na asimila膷nú výchovu indiánskych detí odlú膷ených od rodi膷ov. I拧lo o projekt 拧tátu, realizovaný v spolupráci s cirkevnými in拧titúciami. Svätý Otec sa vyjadril po nede木nej modlitbe Anjel Pána z okna pápe啪ského domu týmito slovami:

鈥濪rahí bratia a sestry, s boles钮ou sledujem správy, ktoré prichádzajú z Kanady o otrasnom objave pozostatkov 215 detí, 啪iakov Kamloops Indian Residential School v provincii Britská Kolumbia. Spájam sa s kanadskými biskupmi a s celou Katolíckou cirkvou v Kanade vyjadrením mojej blízkosti kanadskému 木udu, traumatizovanému 拧okujúcou správou.

Smutný objav e拧te viac zvy拧uje povedomie o bolestiach a utrpeniach minulosti. Nech politické a nábo啪enské autority Kanady 膹alej odhodlane pokra膷ujú v spolupráci, aby sa vnieslo svetlo do tejto smutnej udalosti, a s pokorou sa anga啪ujú v procese zmierenia a uzdravenia.

Tieto 钮a啪ké momenty predstavujú silné pripomenutie pre nás v拧etkých, aby sme sa vzdialili od kolonizátorského modelu, a aj od ideologických kolonizácií dne拧ka, a krá膷ali bok po boku v dialógu, vo vzájomnej úcte a v uznaní práv a kultúrnych hodnôt v拧etkých synov a dcér Kanady.

Zverme Pánovi du拧e v拧etkých detí, ktoré zomreli v kanadskej reziden膷nej 拧kole a modlime sa za kanadské autochtónne rodiny a komunity, zronené 啪ia木om. Modlime sa v tichu.鈥�

Solidarita s Burkinou Faso, potlesk pre novú blahoslavenú

Svätý Otec dnes uistil aj o svojej modlitbe za obete masakru v Burkine Faso, spáchaného v noci z piatka na sobotu v jednom z miest tejto africkej krajiny.

鈥濻om nablízku ich rodinám a celému burkinskému 木udu, ktorý ve木mi trpí z dôvodu týchto opakovaných útokov. Afrika potrebuje mier, a nie násilie!鈥�

Pápe啪 Franti拧ek ako zvy膷ajne pripomenul aj aktuálne blahore膷enie. U啪 v predstihu dal zatlieska钮 novej blahoslavenej, sestre Márii Laure Mainettiovej z komunity Dcér Krí啪a, ktorú blahore膷ili dnes popoludní v Chiavenne, v severotalianskej diecéze Como.

鈥濨ola zabitá pred 21 rokmi troma diev膷atami, ovplyvnenými satanistickou sektou. Ukrutnos钮. Práve ona, ktorá milovala mláde啪 viac ne啪 膷oko木vek iné, a milovala samotné tie diev膷atá, ktoré boli v zajatí zla, a odpustila im, nám zanecháva svoj 啪ivotný program: kona钮 ka啪dú drobnú vec s vierou, láskou a zanietením.鈥�

Svätý Otec pripomenul aj modlitbovú výzvu Medzinárodnej katolíckej akcie k minúte za pokoj, s osobitným úmyslom za Svätú zem a Mjanmarsko. V utorok 8. júna o 13. hodine sú pozvaní pripoji钮 sa k nej v拧etci, ka啪dý pod木a vlastnej nábo啪enskej tradície.

Medzi rozli膷nými skupinami pútnikov Svätý Otec pozdravil osobitne skupinu z juhotalianskeho Salenta, z regiónu Apúlia, ktorí priamo na Námestí sv. Petra predviedli svoj tradi膷ný 木udový tanec zvaný 鈥瀙izzica鈥�.

(Preklad: Slovenská redakcia VR)

-mk, jb-