蜜桃交友

H?adaj

Od turistu k pútnikovi Od turistu k pútnikovi 

Od turistu k pútnikovi – Ep. 2: Michelangelova Pieta

Od turistu k pútnikovi: Michelangelova Pieta

Ke? sa predierate davom a sna?íte sa obís? nával ?udí pred Michelangelovou Pietou, mô?e sa vám zda?, ?e je to len ?al?ia polo?ka na zozname náv?tevníkov, ktorú si mô?u od?krtnú?. Pozrite sa v?ak znova okolo seba na modliacich sa ?udí vo ve?kom tichu. Táto socha ponúka najvä??í súzvuk medzi turistom a pútnikom v dejinách umenia.

Michelangelova Pieta bola zhotovená pre Svätý rok 1500, ktorý bol ve?mi významný. Od narodenia Krista toti?to uplynulo 1500 rokov. Na mladého sochára bol vyvíjaný tlak. Dostal jediný blok mramoru, ?o znamenalo, ?e sa nemô?e pomýli?. Mal na to ?asový limit jeden rok, a teda musel pracova? rýchlo.

Skuto?nou výzvou, ktorej musel ?eli?, v?ak bola samotná téma. Kardinál Jean Bilhères de Lagraulas bol Francúz a vybral si typicky francúzsky námet, Pietu, v talianskom sochárstve nevídanú. A navy?e ju nenachádzame ani vo Svätom písme. Nenájdete v ňom ?iadnu scénu, v ktorej Mária dr?í Je?i?a pred pohrebom. Vytvorili ju Nemci, prevzali Francúzi a samotné slovo Pieta z francúzskeho ?笔颈别迟别“ znamená ?útos?. 

Ako mal teda Michelangelo vzbudi? v ?u?och ?útos? nad Máriou a Je?i?om? Nu?, predlohy, ktoré mu boli ponúknuté z Nemecka a Francúzska a ktoré zobrazujú umu?ené telo Krista a rigor mortis s otvorenými ranami, na ktorých je e?te vidite?ná t?ňová koruna. Dvadsa?triro?ný sochár v?ak na ne povedal nie. Rozhodol sa urobi? nie?o úplne iné, a tým zmenil dejiny umenia. Pozeráme sa na túto kompozíciu, u? nie ako na nemeckú kompozíciu v tvare krí?a, ale na trojuholník, kde Máriino telo obklopuje Je?i?a ako ?ivý plá??. A to telo, ke? sa pozriete dovnútra na Kristove kon?atiny, ich ?lenitos?, proporcie, to je telo gréckeho Boha. Vyzerá tak, akoby mal by? skôr doma v Múzeu Pia Clementina vo Vatikáne.

Ale uprostred tohto krásneho gréckeho tela sú detaily, ktoré vychádzajú z pozorovania m?tveho ?loveka. Máriina ruka pod ramenom vidí, ako sa plece hrbí pod uchom, zatia? ?o záhyb tela padá na prsty. Ruka visí dole, ?ily sú roztiahnuté, lebo sa v nej nahromadila krv. Namiesto tonického ?ivota je tu táto ?a?ká opustenos? smrti. Tým, ?e Michelangelo takto navrhol Kristovo telo, urobil nie?o jedine?né. Obrátil pozornos? od Je?i?a k Márii. 

Pútnik je povzbudzovaný k tomu, aby sa pozrel na Máriinu tvár. Mária, ktorá vedela kto je Je?i? od chvíle, ke? jej anjel Gabriel povedal, ?e porodí Spasite?a. Mária, ktorá zasvätila 33 rokov svojho ?ivota svojmu Synovi, len aby jej Syna, Spasite?a, vzali do zajatia, mu?ili, zabili a odovzdali na pochovanie. A tak sa pozeráme na ve?ké tajomstvo jej tváre, takej mladej a takej pokojnej, a mô?eme si spomenú? na v?etky tie obrazy, ktoré vznikli v Michelangelovom rodnom meste Florencii, na Máriu vo chvíli Zvestovania, ke? hovorí: ?Som slu?obnica Pána, nech sa mi stane pod?a tvojho slova.“ Mária je tá ?ena, ktorá ke? povedala Bohu áno, myslela to vá?ne od chvíle, ke? súhlasila s tým, ?e porodí die?a, a? po chví?u ke? súhlasila s tým, ?e telo svojho die?a?a ulo?í do hrobu.

Ale aby sme si predstavili výzvy, ktoré s tým súvisia, pozrime sa na to bli??ie o?ami pútnika. Preniknime do ?asti okolo Máriinej tváre, kde vidíte pás temnoty, ako vyrezáva závoj, aby sa uvo?nil. Po stranách na jej krku je e?te viac tmy. Je zachytená v ?trbinách jej rúcha a spo?iatku v jej plytkom výklenku. Pri jej prvom umiestnení by bola obklopená temnotou. Tá temnota, zúfalstvo, ktoré sa sna?í nájs? trhlinu v Máriinom brnení. Teraz v?ak mô?eme vidie? zdroj jej sily. Bez oh?adu na to, ?i stojíte zblízka alebo za nepriestrelným sklom, ktoré museli prida? o mnoho rokov neskôr, v?dy uvidíte to ?iariace Kristovo telo, ktoré Michelangelo vyle?til do lesknúceho sa povrchu. Ke? sa teda pozrieme do srdca kameňa s jeho tieňmi, svetlo sa vyleje von. Máriina sila spo?íva v tom, ?e toto svetlo nikdy nestratí z doh?adu.

Pieta je dnes umiestnená priamo pri Svätej bráne, ktorá bude opä? otvorená v roku 2025. Pútnici, ktorí prichádzajú spolu s turistami, vidia nielen krásne renesan?né dielo, ale v tejto elegantnej, výre?nej podobe vidia aj cenu na?ej spásy.

Zdroj: /en/podcast/from-tourist-to-pilgrim/2024/07/episode-7-michelangelo-pieta-saint-peters.html

Preklad Tímea Saboslajová

?akujeme, ?e ste si pre?ítali tento ?lánok. Ak chcete by? informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem.

19 augusta 2024, 14:47