蜜桃交友

Svetlo v tme utrpenia

I拧li ste niekedy sami tmavým lesom v noci? Mo啪no po známom chodníku, ale bez baterky, bez mobilu, ktorým by sa dalo prisvieti钮 si pod nohy? Ako sa 膷lovek v takej situácii cíti? 

Chce to prekona钮 strach a myslie钮 na cie木. Uvedomova钮 si, 啪e v tej tme nie sme sami. Spoji钮 sa v duchu s Bohom, vyprosova钮 si od Ducha Svätého o膷istenie svedomia, silu a rozvahu krá膷a钮 len pod木a hmatu alebo akéhosi 拧iesteho zmyslu 鈥瀗o膷ného videnia鈥�.

Kres钮an sa sna啪í prija钮 z Bo啪ích rúk v拧etko, 膷o 啪ivot priná拧a. Ako hovorí sv. Ignác, ani choroba nemusí by钮 men拧ím darom ne啪 zdravie. Sám to pocítil v období, ke膹 po zranení nohy delovou gu木ou zápasil v horú膷ke o pre啪itie. Vtedy zakúsil 膷as spásy, ktorý ho viedol k obráteniu a nadobudnutiu akoby 鈥瀗ových o膷í鈥�.

Chorý i jeho blízki potrebujú na膷erpa钮 odvahu h木adie钮 v ústrety budúcnosti: tej pozemskej i tej nebeskej. Prija钮 pomazanie je ako pozrie钮 sa na svet novými o膷ami, schopnými vidie钮 v tme. Infra膷erveným no膷ným svetlom je láska. Sviatos钮 pomazania chorých neodstráni objektívny strach a obavy, ale vlo啪í ich do horizontu lásky a nádeje.

Sviatos钮 pomazania chorých je dotykom Krista 鈥� Lekára a Spasite木a. 膶o nám tento dotyk priná拧a?

·        spojenie chorého s Kristovým utrpením pre jeho vlastné dobro a pre dobro celej Cirkvi;

·        posilu, pokoj a odvahu kres钮ansky zná拧a钮 utrpenia choroby alebo staroby;

·        odpustenie hriechov, ak ho chorý nemohol prija钮 vo sviatosti pokánia;

·        navrátenie zdravia, ak to oso啪í duchovnej spáse;

·        prípravu na prechod do ve膷ného 啪ivota. (KKC 1532)

Láska neotá木a

Vo formulácii modlitbového úmyslu nás Svätý Otec upriamuje na dosah sviatosti pomazania aj na blízkych, ktorí stoja pri chorom. Mô啪eme si uvedomi钮, aké sú vz钮ahy dôle啪ité. Pomazanie chorého je znakom nie jeho izolácie, ale jeho spojenia s Cirkvou.

Chorý potrebuje pomoc iných, aby sa k vysluhovate木ovi sviatosti dostal. Tak ako v evanjeliu potreboval ochrnutý 膷lovek dávku vynaliezavosti tých, 膷o rozobrali strechu a spustli ho k Je啪i拧ovi.

Pomazanie chorých je aj pre blízkych chorého skú拧kou. Kontaktova钮 k艌aza si vy啪aduje vyjs钮 z vlastného pohodlia. Dajme si u啪 dnes pevné predsavzatie, 啪e pri vá啪nom zhor拧ení zdravotného stavu niekoho z na拧ich blízkych nebudeme otá木a钮.

Bra钮 pomazanie ako zázra膷nú mas钮, ktorá 膷loveka postaví na nohy, by bolo magické chápanie. Podobne v拧ak aj strach privola钮 k艌aza mô啪e prameni钮 z pover膷ivosti. Ide tu predsa o sprostredkovanie Bo啪ej milosti, ktorá chorého vyzbrojí po telesnej i duchovnej stránke. Chorý 艌ou pocíti, 啪e Cirkev ho miluje a stojí pri 艌om ako pred暮啪ená ruka Je啪i拧a Krista. Ke膹 ho k艌az ma啪e olejom na 膷ele a na dlaniach, je to povzbudzujúci dotyk Je啪i拧ových rúk.

Je啪i拧ov dotyk

Medzi siedmimi sviatos钮ami sa svätá spove膹 a pomazanie chorých ozna膷ujú ako 鈥瀞viatosti uzdravenia鈥�. Katechizmus nám pripomína, 啪e 鈥濸án Je啪i拧 Kristus, lekár na拧ich du拧í i na拧ich tiel, ktorý ochrnutému odpustil hriechy a vrátil telesné zdravie, chcel aby jeho Cirkev mocou Ducha Svätého pokra膷ovala v jeho diele uzdravovania a spásy鈥� (KKC 1421).

Pomazanie sa spája s odpustením hriechov, aby o膷istené svedomie dalo chorému pokojnú odvahu pozera钮 do budúcnosti. Spája sa aj s prijatím Eucharistie -posil艌ujúceho pokrmu du拧e.

Postoj kres钮ana k tejto sviatosti nie je pasívny ani váhavý. Tento Je啪i拧ov dotyk pre啪ívame aktívne ako prejav na拧ej viery v Kristovo vzkriesenie a v pôsobenie Ducha Svätého.

Sviatostný úkon má podobu dialógu, v ktorom chorý vyznáva vieru slovom 鈥濧men鈥� (sta艌 sa, nech je tak): 鈥濼ýmto svätým pomazaním a pre svoje láskavé milosrdenstvo nech ti Pán pomáha milos钮ou Ducha Svätého.鈥� 鈥� 鈥濧men.鈥� 鈥� 鈥濧 oslobodeného/ú od hriechov nech 钮a spasí a milostivo posilní.鈥�  

Svätý Otec Franti拧ek dáva sviatos钮 pomazania do súvisu s biblickým obrazom Krista ako milosrdného Samaritána, ktorý leje olej a víno na rany nevládneho 膷loveka. Hostinec, v ktorom sa o raneného postarajú, je obrazom Cirkvi. Olej poukazuje na starostlivos钮 celého spolo膷enstva Cirkvi. Biskup ho toti啪 svätí na Zelený 拧tvrtok, uprostred zhroma啪denia celého k艌azského zboru. 

Evanjeliza膷né svedectvo

Svätý Otec nás v tomto mesiaci pozýva k modlitbe, aby sa sviatos钮 pomazania chorých 鈥災峯raz viac stávala vidite木ným znakom súcitu a nádeje pre v拧etkých鈥�. Pomazanie chorých je odpove膹 na mentalitu falo拧ného dobra, vyjadrenú heslom 鈥瀗emysli na boles钮, nemysli na smr钮鈥�. Táto mentalita v skuto膷nosti vedie k vysúvaniu trpiaceho bokom, k vyra膹ovaniu nevylie膷ite木ne chorých a starých, a啪 po koketovanie 膷i súhlas s my拧lienkou na umelé ukon膷enie 木udského 啪ivota.

Proti zbabelému poku拧eniu vylia钮 so 拧pinavou vodou bolesti aj samotného 膷loveka a poprie钮 tak samotného Boha, Cirkev ponúka pravý opak:

鈥濸osvätným pomazaním chorých a modlitbou k艌azov celá Cirkev odporú膷a chorých trpiacemu a oslávenému Pánovi, aby im u木avil a aby ich spasil, ba ich povzbudzuje, aby sa dobrovo木ne spojili s Kristovým utrpením a jeho smr钮ou, a tak prispeli k dobru Bo啪ieho 木udu.鈥� (KKC 1499)

Svätý Otec Franti拧ek nám kladie na srdce, 啪e zo膷i-vo膷i 钮a啪ko chorému nemáme zosta钮 ne膷inní a nesmieme pod木ahnú钮 falo拧nej ostýchavosti 膷i tabuizovaniu. Sprostredkova钮 chorému pomazanie znamená vyda钮 evanjeliové svedectvo:

鈥濲e啪i拧 toti啪 u膷il svojich u膷eníkov, aby mali rovnakú prednostnú lásku k chorým a trpiacim, ako mal on, a odovzdal im schopnos钮 a povinnos钮 na膹alej priná拧a钮 v jeho mene a pod木a jeho Srdca ú木avu a pokoj prostredníctvom osobitnej milosti tejto sviatosti.鈥� (Katechéza o pomazaní chorých, 26.2.2014)

Ako vidíme, kres钮an mô啪e evanjelizova钮 prakticky v ka啪dej situácii, aj správnym prístupom k chorému 膷loveku. Skúsme si to v tomto mesiaci viac uvedomi钮 aj prostredníctvom modlitby na úmysel Svätého Otca. Na evanjelizáciu sa v júli zameriava aj modlitbový úmysel na拧ich slovenských biskupov:

鈥濧by sa v拧etci veriaci svedectvom svojho 啪ivota podie木ali na 拧írení evanjelia v spolo膷nosti.鈥�

Apo拧tolát modlitby, ktorý sa v sú膷asnosti nazýva aj 鈥濩elosvetová sie钮 modlitby s pápe啪om鈥�, má u啪 takmer 180 ro膷nú tradíciu. Aktuálnou správou je, 啪e od 1. júla má nové , schválené Svätým Otcom Franti拧kom.

P. Jozef Bartkovjak SJ, národný koordinátor Apo拧tolátu modlitby