Biblick¨¦ postavy (12): Cherubovia
Skôr ne? stránky knihy Genezis za?nú za?ud¨¾ova? ?al?í obyvatelia biblického sveta a e?te predtým, ne? prvé postavy Adam a Eva úplne ustúpia zo scény, sa biblický príbeh o hriechu prarodi?ov uzatvára poznámkou: ¡°Boh vyhnal ?loveka a na východ od raja Edenu postavil cherubov a vytasený oh¨¾ový me?, aby strá?ili cestu k stromu ?ivota¡± (porov. Gen 3,24).
Kto sú tieto bytosti? A kde sa vôbec vzali? Hebrejský originál uvádza cherubov s ur?itým ?lenom, ?o by malo signalizova?, ?e ?itate? u? vie, o koho ide. Ani jedno z dvoch rozprávaní o stvorení sveta v predchádzajúcich kapitolách knihy Genezis ich ale nespomína. Odkia? teda sú, ak na zozname stvorených bytostí nefigurujú? A vôbec, v celej knihe Genezis vystupujú iba jeden jedinký krát ¨C práve v tejto pasá?i. Odkia? ich máme pozna? a ?o sa o nich dá vedie??
?o znamená ich prítomnos? na východ od rajskej záhrady? A ?o nám mô?u poveda?, ak neprehovoria ani slovko? Aký obraz by sa mal vlastne ?itate?ovi v mysli vybavi?, ke? po?uje záhadné slovo cherub?
Hebrejský výraz k?ruv v mno?nom ?ísle k?rubim súvisí s akadským slovom karibu, ktoré údajne pôvodne ozna?ovalo toho, kto sa modlí. Neskôr sa ale toto akadské karibu pou?ívalo preva?ne pre okrídlené bytosti s levím telom a s ?udskou hlavou, ktoré sa na Blízkom východe vyobrazovali nad vstupnými bránami do starovekých chrámov. Ich prítomnos? teda vizuálne signalizovala vstup do posvätného priestoru.
V Starom zákone sa postavy ozna?ené hebrejským slovom kerubim naj?astej?ie vyskytujú v knihe proroka Ezechiela. Autorovi tejto prorockej knihy cherubovia slú?ia ako poetický obraz, ktorý symbolicky vizualizuje nepredstavite?nú a ohromujúcu Bo?iu slávu. Pisate? sa sna?í vystihnú? nie?o, ?o je ?udskými slovami neopísate?né, preto h?adá nejaké skuto?nosti z be?ného ?ivota, ktoré by aspo¨¾ trochu nazna?ovali to, ?o sa pokú?a vyjadri?. Pre starovekého adresáta, ktorý musel ma? vo vizuálnej pamäti vzne?ené antropomorfné bytosti z impozantných chrámov, boli teda cherubovia najdostupnej?ím predstavite?ným znázornením nepredstavite?ného.
Z ?al?ích starozákonných kníh cherubov spomína tie? Prvá kniha krá?ov a kniha Exodus. V tej prvej ozna?ujú pozlátené drevené sochy v ?alamúnovom chráme (porov. 1 Kr 6,23-35) a v tej druhej kované figúry zo zlata na vrchnáku archy (porov. Ex 25,18-22). V oboch prípadoch je ale zrejmé, ?e nejde o realistické znázornenie nejakých ?ivých tvorov ?i historických postáv, ale o symbolický odkaz na nesmierne vzne?enú, nepochopite?nú a ?udskými slovami neopísate?nú Bo?iu prítomnos?.
Ak sa teda vo svetle týchto skuto?ností vrátime ku scéne vyhnania Adama a Evy z raja v závere tretej kapitoly knihy Genezis, vidíme, ?e cherubov v tomto konkrétnom biblickom texte netreba chápa? ako ?ivé tvory ?i akési nadprirodzené bytosti, ale ako symbolický obraz. Zárove¨¾ ich ale nemo?no celkom vylú?i? z kategórie biblických postáv. Plnia toti? dôle?itú funkciu. Ich úlohou je strá?i? cestu ku stromu ?ivota. ?o to ale znamená? Má si sná? ?itate? predstavi? dravé okrídlené ?elmy, pripravené okam?ite roztrha? na kusy neboráka ?loveka, ak by sa pokúsil vráti? k vytú?enému stromu ?ivota? Odpove? sa skrýva v nenápadnom slovnom spojení ?strá?i? cestu¡°. Hebrejské sloveso ?amar neznamená len strá?i?, ale aj zachováva? a udr?ova?. A podstatné meno derek neozna?uje len úzky pruh zeme upravený na pohyb ?udí a prepravu predmetov, ale aj ?ivotný ?týl a v múdroslovnej literatúre zvlá?? spôsob ?ivota v súlade s Bo?ou vô?ou. Cherubovia na východ od raja teda nie sú akousi starovekou obdobou pohrani?nej strá?e ?i drsných vyhadzova?ov. Ich prítomnos? v biblickom príbehu nesignalizuje len tragickú nedosiahnute?nos? stromu ?ivota, ale nazna?uje aj nie?o iné. ?lovek síce zásadne naru?il vz?ah so svojím Stvorite?om a musí preto opusti? priestor, kde mal k dispozícii plnos? v?etkého, av?ak nie je nadobro odpísaný. Ma? neustále na pamäti Bo?iu prítomnos? (ktorú v starovekom uva?ovaní symbolizovali cherubovia) a re?pektova? jeho nesmiernu slávu, vzne?enos? a moc, to je cesta k ?ivotu.
?akujeme, ?e ste si pre?¨ªtali tento ?l¨¢nok. Ak chcete by? informovan¨ª o novink¨¢ch, prihl¨¢ste sa na odber noviniek kliknut¨ªm sem.
