ҽ

ʲ辱ż: dla Boga chwała jest miłowaniem aż do oddania życia

„Jak to możliwe, że chwała Boża objawia się właśnie na żu?” – pytał dziś w ramach refleksji przed modlitwą Anioł Pański ʲ辱ż. Zauważając pewien paradoks, mówił, iż z ludzkiego punktu widzenia momentem „otoczenia chwałą” powinno być Zmartwychwstanie. A jednak to na godzinę Męki wskazuje Jezus w 12. rozdziale Ewangelii wg św. Jana.

Pope

Franciszek zastanawiał się więc w rozważaniu, jaki cel przyświeca Panu, kiedy mówi On te słowa. „Chce nam powiedzieć, że dla Boga chwała nie równa się ludzkiemu sukcesowi, sławie czy popularności: dla Boga w chwale nie ma nic autoreferencyjnego, nie chodzi o wspaniałą manifestację mocy, po której następuje aplauz publiczności. Dla Boga chwała jest miłowaniem aż do oddania życia – wyjaśniał dalej ʲ辱ż. – Dla Niego otoczenie siebie chwałą oznacza dawanie siebie, czynienie siebie przystępnym, ofiarowanie swej miłości. A stało się to w sposób ostateczny na Krzyżu, właśnie tam, gdzie Jezus w pełni obwieścił Bożą miłość, całkowicie objawiając jej oblicze miłosierdzia, dając nam życie i przebaczając tym, którzy Go użowali”.

Ojciec Święty zauważył, iż z takiej właśnie postawy Chrystusa płynie niezwykle ważny przekaz i warto go poznać przed Wielkim Tygodniem, kiedy to ponownie zagłębimy się w misterium Paschy Pańskiej. „Z ża, «katedry Boga», Pan uczy nas, że prawdziwa chwała, która nigdy nie gaśnie i czyni szczęśliwym, zawiera dar i przebaczenie” – mówił ʲ辱ż. Jak kontynuował, „dar i przebaczenie są istotą Bożej chwały. I stanowią dla nas drogę życia. Dar i przebaczenie: bardzo różne kryteria od tego, co widzimy wokół nas, a także w nas, kiedy myślimy o chwale jako o czymś, co raczej otrzymujemy niż dajemy; jako o czymś, co raczej chcemy posiadać niż ofiarować. Nie, chwała doczesna przemija i nie pozostawia radości w sercu; nie prowadzi też do dobra dla wszystkich, lecz do podziału, niezgody, zazdrości”.

Kończąc swoją refleksję, Franciszek zaprosił do zaglądnięcia w głąb siebie, aby wyciągnąć stąd ważną naukę: „możemy zatem postawić sobie pytanie: jakiej chwały pragnę dla siebie, dla mojego życia, o czym marzę dla mej przyszłości? Czy jest to ta chwała, która wywiera wrażenie na innych ze względu na moje sprawności, umiejętności lub rzeczy, jakie posiadam? Czy też obieram drogę daru i przebaczenia, drogę Jezusa Użowanego, drogę tego, kto niestrudzenie miłuje, pewny, że świadczy o Bogu w świecie i sprawia, iż jaśnieje piękno życia? Jakiej chwały chcę dla siebie? Przypomnijmy bowiem, że kiedy dajemy oraz przebaczamy, jaśnieje w nas chwała Boża” – mówił Ojciec Święty.

Dziękujemy, że przeczytałaś/eś ten artykuł. Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się na newsletter klikając tutaj.

17 marca 2024, 13:10

Anioł Pański to modlitwa odmawiana na pamiątkę Tajemnicy Wcielenia trzy razy dziennie: o 6 rano, w południe i wieczorem około 18, w momencie, w którym biją dzwony. Nazwa Anioł Pański pochodzi od pierwszego wersetu modlitwy – Angelus Domini nuntiavit Mariae. Składają się na nią trzy krótkie teksty nawiązujące do Wcielenia Jezusa Chrystusa i modlitwa Zdrowaś Maryjo, odmawiana trzykrotnie. Anioł Pański ta jest odmawiany przez ʲ辱ża na Placu św. Piotra w południe w każdą niedzielę i w uroczystości liturgiczne. Przed odmówieniem modlitwy ʲ辱ż wygłasza także krótkie przemówienie odwołujące się do Ewangelii z danego dnia. Później następują pozdrowienia pielgrzymów.

Od Wielkanocy do Zesłania Ducha Świętego zamiast Anioła Pańskiego odmawiana jest modlitwa Regina Coeli, która upamiętnia Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Kończy ją trzykrotne Chwała Ojcu.

Ostatnie modlitwy Anioł Pański / Regina Coeli

Czytaj wszystko >