B¨±t kurliem pret Dievu un saviem tuv¨¡kajiem nav krist¨©gi
J¨¡nis Evertovskis ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Krist¨©bas br¨©d¨© ?¨© sakramenta administr¨¥t¨¡js, pieskaroties krist¨¡m¨¡ aus¨©m un l¨±p¨¡m, saka: ¡°Lai Kungs J¨¥zus, kur? pan¨¡ca, ka kurlie dzird un m¨¥mie run¨¡, dod tev dr¨©z klaus¨©ties Vi?a v¨¡rdu un apliecin¨¡t savu tic¨©bu¡±.
Pirms p¨¡vesta uzrunas, k¨¡ jau tas ierasts, vair¨¡k¨¡s valod¨¡s tika nolas¨©ts Eva??¨¥lija fragments. ?oreiz tas bija ?emts no Marka eva??¨¥lija, kur¨¡ aprakst¨©ta kurlm¨¥m¨¡ izdziedin¨¡?ana (sal. 7, 31-35). T¨¡tad, runa ir par J¨¥zus paveikto br¨©numu. Skaidrojot ?o fragmentu, Sv¨¥tais t¨¥vs nor¨¡d¨©ja, ka br¨©nums notiek pag¨¡nu teritorij¨¡s, un uzsv¨¥ra, ka J¨¥zus ir sp¨¥j¨©gs atv¨¥rt ausis un muti. M¨¥mumam un kurlumam B¨©bel¨¥ ir metaforiska noz¨©me ¨C vi?? piebilda. ?is fenomens izsaka nosl¨¥g?anos Dieva aicin¨¡jumu priek?¨¡. Cilv¨¥ks var b¨±t fiziski kurls, ta?u, saska?¨¡ ar B¨©beli, tas, kur? ir kurls attiec¨©b¨¡ uz Dieva v¨¡rdu, ir m¨¥ms un nesp¨¥j¨©gs to v¨¥st¨©t.
Turpin¨¡jum¨¡ p¨¡vests nor¨¡d¨©ja, ka Eva??¨¥lija autors ir atst¨¡jis ?oti iz??iro?o v¨¡rdu effata, kas tulkojum¨¡ no aramie?u valodas noz¨©m¨¥ ¡°atveries¡±. Lai atveras ausis un atrais¨¡s m¨¥le! ?is v¨¡rds ¡°atveries¡± bija adres¨¥ts ne tik daudz kurlm¨¥majam, kur? t¨¡pat nevar¨¥ja dzird¨¥t, cik tie?i t¨¡ laika un visu laiku m¨¡cek?iem. M¨¥s, kas Krist¨©b¨¡ sa?¨¥m¨¡m Gara effata, ar¨© esam aicin¨¡ti atv¨¥rties ¨C sac¨©ja Francisks.
¡°Atveries¡±, saka J¨¥zus katram tic¨©gajam un savai µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹i: atveries, jo Eva??¨¥lija v¨¥stij tu esi vajadz¨©gs, lai par to liecin¨¡tu un b¨±tu t¨¡s sludin¨¡t¨¡js! Tas mums liek padom¨¡t par kristie?a attieksmi. Kristietim ir j¨¡b¨±t atv¨¥rtam Dieva V¨¡rdam un kalpo?anai citiem. Ar kristie?iem, kuri ir nosl¨¥gu?ies, vienm¨¥r beidzas slikti, jo vi?i nav kristie?i, vi?i ir ideologi, nosl¨¥gti ideologi. Kristietim ir j¨¡b¨±t atv¨¥rtam: vi?am j¨¡sludina V¨¡rds, j¨¡b¨±t atv¨¥rtam saviem br¨¡?iem un m¨¡s¨¡m. Un t¨¡p¨¥c ?is ¡°effata¡±, ?is ¡°atveries¡± ir aicin¨¡jums mums visiem.
Francisks piebilda, ka J¨¡?a eva??¨¥lija beig¨¡s J¨¥zus pau? savu mision¨¡ro v¨¥lmi: dodieties t¨¡l¨¡k, dzi?¨¡k, ejiet zvejot, ejiet sludin¨¡t Eva??¨¥liju. Kateh¨¥zes nosl¨¥gum¨¡ p¨¡vests mudin¨¡ja visus kristie?us justies aicin¨¡tiem liecin¨¡t un sludin¨¡t J¨¥zu, un aicin¨¡ja visu Bazn¨©cu l¨±gt pastor¨¡l¨¡s un mision¨¡r¨¡s atgrie?an¨¡s ?¨¥last¨©bu. Kungs Galilejas j¨±ras krast¨¡ jaut¨¡ja P¨¥terim, vai vi?? Vi?u m¨©l, un tad pav¨¥l¨¥ja vi?am gan¨©t Vi?a avis. Ar¨© mums ir sev j¨¡pajaut¨¡: Vai es patie?¨¡m m¨©lu Kungu ¨C tik ?oti m¨©lu, ka v¨¥los Vi?u sludin¨¡t? Vai gribu k?¨±t Vi?a liecinieks, vai ar¨© samierinos ar to, ka esmu Vi?a m¨¡ceklis? Vai man no sirds r¨±p satiktie cilv¨¥ki un l¨±g?an¨¡ uzticu vi?us J¨¥zum? Vai es v¨¥los kaut ko dar¨©t, lai Eva??¨¥lija prieks, kas izmain¨©ja manu dz¨©vi, ienestu skaistumu ar¨© citu cilv¨¥ku dz¨©v¨¥? ¡°Padom¨¡sim par to¡±, mudin¨¡ja Romas b¨©skaps, ¡°p¨¡rdom¨¡sim ?os jaut¨¡jumus un dosimies uz priek?u, sniedzot savu liec¨©bu. Paldies!¡±
