蜜桃交友

Adélaïde Patrignani 鈥� Cité du Vatican

Une place Saint-Pierre fourmillant de groupes arrivés progressivement depuis le lever du jour. Des banderoles agitées dans un air presqu鈥檃ussi chaud qu鈥檜n mois d鈥�été. Des centaines de prêtres, et des autorités politiques venues de divers pays. Il y a longtemps que l鈥檕n avait pas connu cette atmosphère d鈥檈ffervescence aux abords de la basilique pétrinienne: la dernière messe de canonisation avait été célébrée en octobre 2019, quelques mois avant que la pandémie de covid-19 ne vienne imposer ses mesures de restriction.

Des dizaines de milliers pèlerins ont assisté ce matin à la cérémonie, qui s鈥檈st déroulée sous un franc soleil.

Le rite de canonisation des dix bienheureux 鈥� cinq religieux et religieuses italiens, un laïc indien, un carme néerlandais, Titus Brandsma, et trois français, Charles de Foucauld, César de Bus et Marie Rivier 鈥� s鈥檈st déroulé, comme le veut la liturgie, au début de la messe: chant du Veni Creator, Petitio (demande formelle de canonisation adressée par le préfet de la Congrégation pour la cause des saints, le cardinal Marcello Semeraro, au Pape François), litanie des saints, formule de canonisation prononcée par le Saint-Père, suivie du chant de l鈥橝lléluia et du Gloria.

Le Pape François prononçant la formule de canonisation - 15 mai 2022

Notre identité: «aimés de Dieu»

Une fois les dix saints inscrits officiellement au «registre des saints», la messe s鈥檈st poursuivie avec la liturgie de la Parole, en suivant les lectures de ce 5e dimanche de Pâques. Dans l鈥�Évangile, issu de saint Jean (13, 31-33a., 34-35), Jésus prononce son «commandement de l鈥檃mour»: «Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres». Un verset commenté par le Saint-Père dans son homélie.

Tout d鈥檃bord, a expliqué François, le Seigneur nous a aimés «jusqu鈥檃u bout, jusqu鈥檃u don total de lui-même», et cela même à l鈥檋eure où Judas l鈥檃 trahis. Et «dans l'obscurité et les tempêtes de la vie, c'est cela l'essentiel : Dieu nous aime». C'est là «notre identité» et «notre force: aimés de Dieu», a ajouté le Souverain Pontife.  

Qu鈥檈st-ce que la sainteté?

Cette certitude de «l'amour inconditionnel et gratuit de Dieu, que nous n'avons pas mérité» est centrale, a souligné le Pape. «Au début de notre être chrétien, il n'y a pas de doctrines ni d'艙uvres, mais l'émerveillement de nous découvrir aimés, avant toute réponse de notre part». Un amour gratuit qui est aussi l鈥檈ssentiel de la sainteté, contrairement à l鈥檌dée que l鈥檕n peut s鈥檈n faire.

Et François de décrire une sainteté conçue comme un idéal fait «d鈥檋éroïsme personnel», un «objectif inaccessible» coupé «de la vie quotidienne». Non, devenir saint, «c'est avant tout se laisser transfigurer par la puissance de l'amour de Dieu. N'oublions pas la primauté de Dieu sur le moi (...), de l'Esprit sur la chair, de la grâce sur les 艙uvres», a déclaré le Souverain Pontife, regrettant que l'on donne souvent «plus d'importance au moi» et à la chair.

Une force qui transfigure

Cet amour reçu de Dieu «est la force qui transforme notre vie : il dilate notre c艙ur et nous prédispose à aimer», a poursuivi le Pape, commentant la deuxième partie du verset johannique. 

Il ne s鈥檃git pas seulement d鈥檌miter l鈥檃mour de Jésus, mais d鈥檃imer en raison de cet amour «qui nous guérit et nous transforme», qui rend capable d鈥�«accomplir des gestes d'amour dans chaque situation». L'équation est simple: «Tout comme je suis aimé, je peux aimer». 

Vivre cet amour signifie «servir et donner sa vie».

Donner sa vie ne désigne pas une réalité matérielle mais «se donner soi-même», «toucher et regarder la chair du Christ qui souffre dans nos frères et s艙urs», a décrit l鈥�évêque de Rome, avant de résumer: «La sainteté n'est pas faite de quelques gestes héroïques, mais de beaucoup d'amour quotidien». Selon son propre état de vie, il faut «toujours regarder Jésus dans les autres», a-t-il encore indiqué.

La voie est ouverte

Titus Brandsma, Devasahayam Lazare Pillai, César de Bus, Luigi Maria Palazzolo, Giustino Maria Russolillo, Charles de Foucauld, Marie Rivier, Maria Francesca di Gesù Rubatto, Maria di Gesù Santocanale, et Maria Domenica Mantovani: dix nouveaux saints qui nous invitent à aimer nous aussi jusqu鈥檃u bout, avec Jésus, dans le service et le don de soi. «Servir l'Évangile et les frères, offrir sa vie sans retour (...), sans chercher la gloire mondaine : nous sommes, nous aussi, appelés à cela», a souligné le Pape. Ce sont «nos compagnons de route», qui ont répondu à leur vocation personnelle «avec enthousiasme», jusqu鈥�à devenir «des reflets lumineux du Seigneur dans l'histoire».

Or la route de la sainteté «n'est pas fermée» mais «universelle» et «commence avec le baptême», a assuré François. C'est une voie pour chaque baptisé: «chacun de nous est appelé à la sainteté, à une sainteté unique et non reproductible», a insisté le Saint-Père. Et de conclure par cette exhortation: «Oui, le Seigneur a un plan d'amour pour chacun de nous, il a un rêve pour ta vie, pour ma vie, pour la vie de chacun de nous. (...) Fais-le avancer avec joie».

Regina C艙li: que les nouveaux saints suscitent la paix

Au terme de cette messe, le chant du Regina C艙li a été entonné. Le Souverain Pontife a prononcé auparavant quelques mots de remerciements. Il a aussi souligné combien «il est bon de voir que, par leur témoignage évangélique, ces saints ont favorisé la croissance spirituelle et sociale de leurs nations respectives et aussi de toute la famille humaine». Un témoignage d'actualité, «alors que, malheureusement, dans le monde, les distances s'accroissent et que les tensions et les guerres augmentent», a fait remarquer François, souhaitant ces nouveaux saints puissent «inspirer des solutions de rassemblement, des voies de dialogue, en particulier dans le c艙ur et l'esprit de ceux qui occupent des postes de grande responsabilité et sont appelés à être des protagonistes de la paix et non de la guerre».