Sisters Project im Kongo: Jesus hat nur unsere H盲nde
Von Salvatore Cernuzio - Kinshasa
Schwester Ángela zeigt auf ein vergittertes Fenster im 鈥濩entre Bethanie鈥�, der jüngst erbauten Abteilung des 鈥濩entre Telema鈥� am Stadtrand von Kinshasa: 鈥�¡Escucha鈥� la niñita!鈥� Die elf Monate alte Présence schreit auf dem Arm der Mutter, weil die Abschürfungen an ihrem Rücken und ihren Oberschenkelchen brennen. Bis vor zwei Tagen lebten sie auf den Straßen des Viertels Kimambo in der Hauptstadt der Demokratischen Republik Kongo inmitten von Dreck, Abfall, Ratten und Stechmücken. So hat Présence sich eine schwere Infektion eingefangen. Ihre Mutter Geneviève schaut schlaff und emotionslos auf sie herab, während sie ihr Puder aufträgt. Sie scheint abwesend und führt die Gesten mechanisch aus. Dabei sitzt sie auf dem Boden, während das Mädchen auf dem Bett eines der 23 Zimmer des Centre liegt. Sr. Ángela Gutiérrez, eine 74 Jahre alte Spanierin aus Asturien, die seit 1989 im Kongo lebt, hilft ihr beim Aufstehen. 鈥濻ie sind vor ein paar Stunden hergekommen. Sie war ganz verdreckt鈥� Man hatte sie der Hexerei beschuldigt, und sie lebte auf der Straße. Jetzt ist sie zuhause.鈥�
Ein neues Zuhause
Das 鈥濰aus鈥� ist ein weißes Gebäude mitten im hochgewachsenen Gras und im Schutt neuer Bauten. Der Komplex ist ein Ableger des berühmteren und älteren Zentrums, das die Schwestern vom Heiligen Herzen Jesu seit 2007 am Boulevard Lumumba mitten in der Innenstadt unterhalten.
Das 鈥瀗eue鈥� Telema (wörtlich: Steh auf), so erklärt die Oberin, Sr. Alina Lyna Kana, entstand seit dem vergangenen Mai dank der großzügigen Unterstützung durch einen 鈥濻tifter鈥�, der selbst zwei kranke Kinder hat; er war vom Elend seiner Landsleute schockiert und bewunderte die Arbeit der Schwestern. Zu jeder Tages- und Nachtzeit, bei einem Menschenfluss von fast 50.000 Personen pro Monat, nehmen Sr. Ángela und ihre Mitschwestern 鈥� Ida, Alfonsina, Ortensia, Prisca, Odette und Maria 鈥� die 鈥瀏ens de la rue鈥�, die Menschen von der Straße, auf und geben ihnen in den 23 Zimmerchen eine Unterkunft. Die Schwestern finden sie jeden Abend auf den überfüllten, rauchgeschwängerten Gehwegen der kongolesischen Hauptstadt. Oder sie nehmen die auf, die vor der Tür stehen.
Es handelt sich dabei hauptsächlich um Menschen mit psychischen Krankheiten und Depressionen, aber auch solche, die sich selbst verstümmeln oder an kognitiven Beeinträchtigungen, Alkoholsucht, Epilepsie und gestörtem Sozialverhalten leiden; sie werden beschuldigt, besessen zu sein und werden deshalb von ihren eigenen Familien ausgegrenzt. Dabei werden die Angehörigen von den vielen Pastoren der Pfingstkirchen aufgestachelt, die 鈥�überall Hexerei sehen鈥�, wie Sr. Alina sagt: 鈥濿enn ein Familienmitglied stirbt, wenn jemand zappelig ist, wird er bezichtigt, böse Geister in sich zu tragen. Eine Schwester erzählte mir von einem 18-jährigen Mädchen, das am Karsamstag fast bei lebendigem Leib verbrannt worden wäre. Die Schwester hat das Mädchen auf der Müllhalde gefunden und ins Krankenhaus gebracht; sie ist nicht zur Messe gegangen, weil sie die ganze Nacht bei ihr gewacht hat.鈥�
Vor allem Frauen im 鈥濩entre Telema鈥�
Bei den Schwestern landen vor allem Frauen: allein, seelisch und körperlich verletzlich und deshalb Freiwild. Opfer von Vergewaltigungen. Wie Madeau, die mit ihren zwei Kindern auf die Straße geworfen und vor deren Augen wiederholt vergewaltigt wurde. Die Kinder wurden ihr von einem Polizisten weggenommen, der aber nach ein paar Tagen merkte, dass er nicht auf sie aufpassen konnte, und sie an die Sozialdienste weitergab. 鈥濶ach acht Jahren wissen wir nun, wo der Junge ist, aber von dem Mädchen fehlt jede Spur鈥�, sagen die Schwestern, während sie die Tür zu Madeaus Zimmer öffnen.
Die Frau war schon einmal im Centre gewesen, dann jedoch auf die Straße zurückgekehrt. 鈥濻ie suchte die Kinder.鈥� Nach einiger Zeit kam sie wieder 鈥� voller Krusten und Schmutz. Für die anderen ist es das Gleiche. Sr. Alina erklärt: 鈥濿ir waschen und desinfizieren sie, wir schneiden ihre Haare und verbrennen ihre Kleider.鈥� Der nächste Schritt für die jungen Frauen und Männer besteht in psychologischen und psychiatrischen Behandlungen, die von ehrenamtlichen Spezialisten ermöglicht werden. In der dafür ausgestatteten Tagesklinik wird auch Physiotherapie angeboten und es gibt ein medizinisches Labor und eine Apotheke.
Manuelle Tätigkeit als Therapie
Während der Therapie werden die Patienten von den Schwestern in manuellen Tätigkeiten unterwiesen. Der wichtigste Tätigkeitsbereich ist das 鈥濧telier鈥�, ein großer Raum mit zehn Nähmaschinen, an dessen Ende sich ein kleines Zimmer mit den 鈥濧rbeiten鈥� befindet: Kleider und Kittelschürzen aus Baumwolle, mit Sand gefüllte 鈥濵ama Afrika鈥�-Puppen, Kreuze und Untersetzer aus Flaschenkorken, Taschen aus kleinen Perlen oder mit Tribal-Aufdrucken. Sr. Ángela bringt den jungen Frauen das Nähen bei, damit sie einen Beruf erlernen können. Die Schwestern versuchen, so viel wie möglich von diesen Waren zu verkaufen, vor allem um die hohen Unkosten (insbesondere für Nahrung) zu decken.
Für den täglichen Bedarf gibt es die Produkte des Gartens 鈥� ein weiteres Betätigungsfeld für die Kranken. 鈥濻chau mal鈥�, sagt die Schwester und zeigt einen Topf mit Spinatbüscheln, 鈥瀌ie haben sie geerntet.鈥� 鈥濪as Essen ist nie ausgegangen鈥� bestätigt Sr. Alina, 鈥瀉ber wir bekommen leider nur wenig Unterstützung.鈥� Die Schwestern haben mit der Gemeinde und mit der Kirche gesprochen, 鈥瀉ber zu guter Letzt helfen uns nur die großherzigen Menschen. Ansonsten sind wir alleingelassen.鈥�
Die Dunkelheit bricht schnell herein. Das einzige Licht brennt am Eingang des 鈥濩entre Bethanie鈥�; dort bilden die Kranken mit einigen Schwestern Grüppchen. Es gibt Abendessen, dann folgen Umziehen, Waschen, Einnahme von Medikamenten. Jemand macht sich auf zum Rundgang über die Gehwege und alles fängt wieder von vorne an. Die Schwestern verbringen 24 Stunden damit, sich um die Bedürfnisse Anderer zu kümmern. Warum tun sie das? Sr. Alina lächelt: 鈥濲esus hat nur unsere Arme, um die Kranken zu berühren. Er hat nur unsere Augen, um das Leid der Anderen zu sehen鈥� Er sendet uns, das fortzuführen, was er begonnen hat.鈥�
(vatican news)
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