蜜桃交友

Armando Nugnes, rektor Pape啪ské Urbanovy koleje de Propaganda fide

Radostné, d暖v臎rné a intenzivní setkání. Pozdrav adresovaný ka啪dému z p艡ítomných, snaha dozv臎d臎t se jejich jméno, odkud pocházejí, n臎jaký aspekt jejich osobního p艡íb臎hu... Takové bylo i letos, v ned臎li 13. 艡íjna, setkání pape啪e Franti拧ka s novými studenty, kte艡í p艡i拧li do Pape啪ské Urbanovy koleje, aby v 艠ím臎 pokra膷ovali v p艡íprav臎 na kn臎啪ství. Jedná se ji啪 o p臎knou tradici, která se v posledních letech ustálila díky vst艡ícnosti Svatého otce.

Letos do na拧í komunity p艡i拧lo 51 nových student暖 z 19 r暖zných zemí. Posledním z nich byl seminarista z Haiti; jeho p艡ítomnost byla vzhledem k dramatickým událostem, které tato karibská zem臎 v posledních m臎sících pro啪ívá, tém臎艡 ne膷ekaným darem. Dal拧í p艡i拧li z mnoha konfliktních scéná艡暖 nebo poznamenaných choulostivými vnit艡ními mimo艡ádnými událostmi, jako je Myanmar a Ji啪ní Súdán. Jiní zase zblízka vid臎li op臎tovný nár暖st násilí v暖膷i k艡es钮an暖m, zejména seminarist暖m, kn臎啪ím a zasv臎ceným osobám, jako je tomu v n臎kterých nigerijských regionech.

Tvá艡e na拧ich mladých absolvent暖 odrá啪ejí tvá艡 mladé a pluralitní církve. Misioná艡ské církve, která je schopna mluvit r暖znými jazyky a p艡ijímat r暖zné kultury. Pape啪 Franti拧ek jako v啪dy projevil velký zájem o r暖zné tradi膷ní od臎vy, které studenti m臎li na sob臎, kladl otázky a p艡idával své osobní komentá艡e ke ka啪dé ze zastoupených zemí. Ve svém krátkém pozdravném projevu Svatý otec upozornil na t艡i zásadní body pro cestu formace. Za prvé na pot艡ebu p臎stovat modlitbu, aby p艡ipomn臎l, 啪e apo拧tolská plodnost je darem od Boha, a nikoliv plodem lidského úsilí. Dále pape啪 zd暖raznil, 啪e je d暖le啪ité mít v啪dy zdravý humor, um臎t se usmívat i nad vlastními omezeními. Nakonec p艡ipomn臎l, 啪e je t艡eba se v啪dy dovolávat ochrany Marie jako Matky, která st艡e啪í cestu. T艡i jednoduché body, které v拧ak pronikají hluboko do dynamiky, z ní啪 se skládá ka啪dá cesta povolání.

Setkání pape啪e Franti拧ka s novými studenty Urbanovy koleje

Na拧i noví studenti se p艡ipojili k ostatním 膷len暖m spole膷enství seminarist暖 a jáhn暖, celkem tedy 168 alumn暖 ze 138 diecézí 35 r暖zných národ暖. Pestrá, multikulturní a 鈥瀖ultiob艡adní鈥� mozaika. Opakovan臎 se nás ptají, jak je mo啪né udr啪et pohromad臎 tak r暖znorodé, a tedy slo啪ité spole膷enství. Jist臎 zde nechybí obtí啪e a nap臎tí, jako v ka啪dém spole膷enství. Nicmén臎 ka啪dý den za啪íváme to, co n臎kdo nazval 鈥瀦ázrakem Urbanovy koleje鈥�, toti啪 atmosféru bratrství a radostného vzájemného p艡ijetí, která z nás d臎lá skute膷nou rodinu.

To je skute膷n臎 mo啪né, pokud se rozhodneme dívat se na formaci nikoliv z my拧lenkových schémat a p艡edsudk暖, ale z blízkosti konkrétního 膷lov臎ka, s jeho historií, kulturním a nábo啪enským zázemím. Jazyk blízkosti a bratrství je schopen promlouvat a být srozumitelný nap艡í膷 v拧emi typy kultur. Ná拧 vzd臎lávací projekt se tak sna啪í zprost艡edkovat pozornost k individuálním kontext暖m p暖vodu, do nich啪 jsou studenti ur膷eni p艡i návratu, s otev艡eností v暖膷i univerzálnímu horizontu církve, na který blízkost, a to i fyzická blízkost ke stolci Petrova nástupce, neustále a jasn臎 upomíná.

To v拧e se rozvíjí podle výrazného principu postupnosti, který se odrá啪í v organizaci velkého spole膷enství do skupin, aby se podpo艡il integrální r暖st budoucího kn臎ze s vnímavostí v暖膷i hlavním naléhavým otázkám a výzvám na拧í doby.

Takto reagujeme na výzvu v臎rn臎 a zárove艌 tvo艡iv臎 interpretovat dlouhou tradici, jejími啪 jsme d臎dici. Za tém臎艡 400 let své historie dokázala Urbanova kolej, oficiáln臎 zalo啪ená pape啪em Urbanem VIII. v roce 1627, navazující na p暖vodní inspiraci svatého Jana Leonardiho, Juana Baptisty Vivese a Martina de Funese, konkrétním a viditelným zp暖sobem p艡etlumo膷it vývoj misijní citlivosti církve v r暖zných obdobích.