蜜桃交友

Pope

"Nelze pop艡ít, 啪e postava Elenity de Jesús má pro portorickou církev velkou hodnotu a musí být pova啪ována za podn臎t k naprostému zasv臎cení se Bo啪ímu království." Je v拧ak nutné, aby "ti, kdo ji milují", pou啪ívali její postavu "jako motivaci k zasv臎cení se výhradn臎 Bohu a vyhýbali se tomu, aby jí adresovali gesta úcty, která nále啪í Matce Je啪í拧e Krista. Tím se vyhnou po拧kození tohoto pokladu p艡ekroucením jeho p暖vodního významu".

Toto napsal kardinál Victor Manuel Fernández, prefekt Dikasteria pro nauku víry, v list臎 adresovaném biskupovi z Caguas v Portoriku, monsignorovi Eusebiu Ramosovi Moralesovi. List, datovaný 1. srpna a schválený pape啪em, se týká údajných nadp艡irozených událostí spojených se svatyní na Svaté ho艡e na jihovýchod臎 tohoto ostrova a s Elenitou de Jesús, misioná艡skou katechetkou, která zde 啪ila na p艡elomu 19. a 20. století.

"Constat de non supernaturalitate"

Prefekt dikasteria pro nauku víry po "velmi pe膷livém p艡e膷tení dokumentace" zaslané monsignorem Ramosem, "která shromá啪dila r暖zné studie od lidí s r暖znými názory", a s p艡ihlédnutím ke "zralé úvaze", kterou jako biskup zastává, pova啪oval za nutné v zájmu pé膷e o víru v臎艡ících "definitivní objasn臎ní". Kardinál Fernández tedy v dopise uvádí, 啪e "je t艡eba se zcela vyhnout jakémukoli ztoto啪艌ování Elenity de Jesús s na拧ím Pánem Je啪í拧em Kristem, jediným Vykupitelem, nebo s Pannou Marií, první spolupracovnicí na díle jejího Syna. Tvá艡í v tvá艡 jakémukoli pokusu p艡isoudit Elenit臎 de Jesús identitu Krista nebo Nejsv臎t臎j拧í Panny Marie nem暖啪e být úsudek jiný ne啪 'constat de non supernaturalitate'. Elenita de Jesús není Panna Maria". Kardinál Fernández pov臎艡uje proto biskupa z Caguas, aby "vydal p艡íslu拧ný dekret s ustanoveními, která bude pova啪ovat za nezbytná (srov. Dikasterium pro nauku víry, Normy pro postup p艡i rozli拧ování údajných nadp艡irozených jev暖, 17. kv臎tna 2024, 膷l. 21 §1). To - 艡íká kardinál Fernández - se musí vztahovat i na neautentická zjevení nebo ostatky krve, které nemají být uctívány".

膶lánek 21 §1 nových norem o rozli拧ování údajných nadp艡irozených jev暖 uvádí, 啪e "po obdr啪ení odpov臎di od dikasteria, pokud dikasterium neur膷í jinak, diecézní biskup po dohod臎 s dikasteriem jasn臎 sd臎lí Bo啪ímu lidu úsudek o daných skute膷nostech". V tomto p艡ípad臎 je záv臎re膷ným hlasováním stanoveno "Declaratio de non supernaturalitate", po n臎m啪 "je diecézní biskup pov臎艡en Dikasteriem prohlásit, 啪e daný jev není uznán za nadp艡irozený".

Elenita 啪ila v lásce a hlásání evangelia

Po tomto up艡esn臎ní prefekt dikasteria pro nauku víry definuje Elenitu de Jesús jako 啪enu, "která 啪ila z podn臎tu Ducha svatého, v lásce a hlásání evangelia a inspirována hlubokou láskou k na拧í nebeské Matce, Pann臎 Marii"; katechetku, která slou啪ila "církvi v rozhodujícím okam啪iku d臎jin, kdy byla katolická víra vá啪n臎 ohro啪ena", a ztoto啪nila se "se svým trpícím lidem". Poté cituje slova monsignora Ramose, podle n臎ho啪 Elenita krá膷ela uprost艡ed velmi chudého lidu "jako Je啪í拧ova u膷ednice a pod plá拧t臎m Panny Marie", p艡i膷em啪 jí byl vlastní "hlad a pot艡eby prostého lidu", stejn臎 jako "jeho strasti víry a nad臎je". Lidé ji nazývali "matkou" pro krásné postoje, které v ní vid臎li: prostotu, k艡es钮anské ctnosti, st艡ídmost 啪ivota, spiritualitu, katechetické schopnosti.

Vyhýbat se výraz暖m, které vyvolávají zmatek

"Elenita," zd暖raznil kardinál Fernández, "m臎la silnou úctu k Pann臎 Marii. 艠íká se, 啪e si ze 艩pan臎lska p艡ivezla obraz Panny Marie, nechala postavit n臎kolik mariánských kaplí a 啪e podporovala kult Panny Marie Karmelské". "Je pravda," dodává, "啪e v jejím 啪ivot臎 nacházíme známky jejího velkého sjednocení s trpícím Je啪í拧em Kristem a 啪e v mnoha jejích gestech se prodlu啪ovala náklonnost Panny Marie, Matky nebes. R暖zní sv臎dkové tvrdí, 啪e se jí podobala, a n臎kte艡í se v p艡emí艡e obdivu dopustili omylu, kdy啪 tvrdili, 啪e je samotnou Pannou Marií. N臎které výrazy, které mo啪ná pou啪ívala, mohly být matoucí, ale v t臎ch dobách, kdy se misioná艡拧tí katechetové v t臎chto místech cítili velmi ztoto啪n臎ni s n臎jakým sv臎tcem, pou啪ívali slova, která ve skute膷nosti znamenala "pat艡ím k", "ztoto啪艌uji se". Dnes se takto nevyjad艡ujeme, proto啪e by to mohlo vést k zám臎n臎. Proto se p艡i jakémkoli vyjád艡ení uznání v暖膷i Elenit臎 musíme vyvarovat dojmu, 啪e byla Pannou Marií".

A钮 je Svatá hora místem, kde se uctívá Je啪í拧 Kristus

"Postava Elenity," prohlásil kardinál Fernández, "k nám promlouvá o lásce k Je啪í拧i Kristu a k Marii, o d暖stojnosti 啪en, o velkorysé ob臎tavosti, nasazení, st艡ídmosti. Velmi výmluvným zp暖sobem k nám také promlouvá o pé膷i o chudé lidi a jejich obran臎 ". A uzavírá: "Ké啪 B暖h dá, abychom se vyhnuli v拧emu, co by mohlo vyvolat zmatek, a obrátili své u拧i a srdce k evangeliu, které musí den za dnem znít na Svaté ho艡e, aby byla v啪dy místem, kde je uctíván Je啪í拧 Kristus, jediný Pán a Vykupitel, jak by si to jist臎 p艡ála Elenita de Jesús, pokorná a chudá mezi chudými".