蜜桃交友

Hledejte

2023.06.29 Pietro e Paolo

Elenita de Jesús: v?znamná postava portorické církve, ale nikoli Panna Maria

Prefekt Dikasteria pro nauku víry vydal definitivní vysvětlení k údajn?m nadp?irozen?m událostem spojen?m se svatyní Svaté hory v Portoriku: tvá?í v tvá? pokus?m p?isoudit tamní misioná?ce identitu Je?í?e nebo Panny Marie lze soudit pouze "constat de non supernaturalitate", tedy neexistenci nadp?irozen?ch jev?.

Pope

"Nelze pop?ít, ?e postava Elenity de Jesús má pro portorickou církev velkou hodnotu a musí být pova?ována za podnět k naprostému zasvěcení se Bo?ímu království." Je v?ak nutné, aby "ti, kdo ji milují", pou?ívali její postavu "jako motivaci k zasvěcení se výhradně Bohu a vyhýbali se tomu, aby jí adresovali gesta úcty, která nále?í Matce Je?í?e Krista. Tím se vyhnou po?kození tohoto pokladu p?ekroucením jeho p?vodního významu".

Toto napsal kardinál Victor Manuel Fernández, prefekt Dikasteria pro nauku víry, v listě adresovaném biskupovi z Caguas v Portoriku, monsignorovi Eusebiu Ramosovi Moralesovi. List, datovaný 1. srpna a schválený pape?em, se týká údajných nadp?irozených událostí spojených se svatyní na Svaté ho?e na jihovýchodě tohoto ostrova a s Elenitou de Jesús, misioná?skou katechetkou, která zde ?ila na p?elomu 19. a 20. století.

"Constat de non supernaturalitate"

Prefekt dikasteria pro nauku víry po "velmi pe?livém p?e?tení dokumentace" zaslané monsignorem Ramosem, "která shromá?dila r?zné studie od lidí s r?znými názory", a s p?ihlédnutím ke "zralé úvaze", kterou jako biskup zastává, pova?oval za nutné v zájmu pé?e o víru vě?ících "definitivní objasnění". Kardinál Fernández tedy v dopise uvádí, ?e "je t?eba se zcela vyhnout jakémukoli ztoto?ňování Elenity de Jesús s na?ím Pánem Je?í?em Kristem, jediným Vykupitelem, nebo s Pannou Marií, první spolupracovnicí na díle jejího Syna. Tvá?í v tvá? jakémukoli pokusu p?isoudit Elenitě de Jesús identitu Krista nebo Nejsvětěj?í Panny Marie nem??e být úsudek jiný ne? 'constat de non supernaturalitate'. Elenita de Jesús není Panna Maria". Kardinál Fernández pově?uje proto biskupa z Caguas, aby "vydal p?íslu?ný dekret s ustanoveními, která bude pova?ovat za nezbytná (srov. Dikasterium pro nauku víry, Normy pro postup p?i rozli?ování údajných nadp?irozených jev?, 17. května 2024, ?l. 21 §1). To - ?íká kardinál Fernández - se musí vztahovat i na neautentická zjevení nebo ostatky krve, které nemají být uctívány".

?lánek 21 §1 nových norem o rozli?ování údajných nadp?irozených jev? uvádí, ?e "po obdr?ení odpovědi od dikasteria, pokud dikasterium neur?í jinak, diecézní biskup po dohodě s dikasteriem jasně sdělí Bo?ímu lidu úsudek o daných skute?nostech". V tomto p?ípadě je závěre?ným hlasováním stanoveno "Declaratio de non supernaturalitate", po něm? "je diecézní biskup pově?en Dikasteriem prohlásit, ?e daný jev není uznán za nadp?irozený".

Elenita ?ila v lásce a hlásání evangelia

Po tomto up?esnění prefekt dikasteria pro nauku víry definuje Elenitu de Jesús jako ?enu, "která ?ila z podnětu Ducha svatého, v lásce a hlásání evangelia a inspirována hlubokou láskou k na?í nebeské Matce, Panně Marii"; katechetku, která slou?ila "církvi v rozhodujícím okam?iku dějin, kdy byla katolická víra vá?ně ohro?ena", a ztoto?nila se "se svým trpícím lidem". Poté cituje slova monsignora Ramose, podle něho? Elenita krá?ela uprost?ed velmi chudého lidu "jako Je?í?ova u?ednice a pod plá?těm Panny Marie", p?i?em? jí byl vlastní "hlad a pot?eby prostého lidu", stejně jako "jeho strasti víry a naděje". Lidé ji nazývali "matkou" pro krásné postoje, které v ní viděli: prostotu, k?es?anské ctnosti, st?ídmost ?ivota, spiritualitu, katechetické schopnosti.

Vyhýbat se výraz?m, které vyvolávají zmatek

"Elenita," zd?raznil kardinál Fernández, "měla silnou úctu k Panně Marii. ?íká se, ?e si ze ?panělska p?ivezla obraz Panny Marie, nechala postavit několik mariánských kaplí a ?e podporovala kult Panny Marie Karmelské". "Je pravda," dodává, "?e v jejím ?ivotě nacházíme známky jejího velkého sjednocení s trpícím Je?í?em Kristem a ?e v mnoha jejích gestech se prodlu?ovala náklonnost Panny Marie, Matky nebes. R?zní svědkové tvrdí, ?e se jí podobala, a někte?í se v p?emí?e obdivu dopustili omylu, kdy? tvrdili, ?e je samotnou Pannou Marií. Některé výrazy, které mo?ná pou?ívala, mohly být matoucí, ale v těch dobách, kdy se misioná??tí katechetové v těchto místech cítili velmi ztoto?něni s nějakým světcem, pou?ívali slova, která ve skute?nosti znamenala "pat?ím k", "ztoto?ňuji se". Dnes se takto nevyjad?ujeme, proto?e by to mohlo vést k záměně. Proto se p?i jakémkoli vyjád?ení uznání v??i Elenitě musíme vyvarovat dojmu, ?e byla Pannou Marií".

A? je Svatá hora místem, kde se uctívá Je?í? Kristus

"Postava Elenity," prohlásil kardinál Fernández, "k nám promlouvá o lásce k Je?í?i Kristu a k Marii, o d?stojnosti ?en, o velkorysé obětavosti, nasazení, st?ídmosti. Velmi výmluvným zp?sobem k nám také promlouvá o pé?i o chudé lidi a jejich obraně ". A uzavírá: "Ké? B?h dá, abychom se vyhnuli v?emu, co by mohlo vyvolat zmatek, a obrátili své u?i a srdce k evangeliu, které musí den za dnem znít na Svaté ho?e, aby byla v?dy místem, kde je uctíván Je?í? Kristus, jediný Pán a Vykupitel, jak by si to jistě p?ála Elenita de Jesús, pokorná a chudá mezi chudými".

2. srpna 2024, 18:01