Mezi mlad?mi lidmi roste poptávka po spiritualitě
Francesco Ricupero – L´Osservatore Romano
Pr?zkum byl proveden v listopadu a prosinci v osmi zemích: Argentině, Brazílii, Itálii, Keni, Mexiku, Filipínách, ?panělsku a Spojeném království na vzorku 4 889 mladých lidí ve věku 18 a? 29 let. Nár?st spirituality je patrný zejména v Keni, na Filipínách a v Brazílii, kde se za ?vě?ící“ ozna?uje 82 % a? 92 % mladých lidí. P?esto?e v Itálii a ?panělsku dochází k procesu sekularizace, objevuje se mezi respondenty hluboké p?esvěd?ení o ví?e. ?edesát procent mladých ?panělských a italských katolík? toti? pova?uje ú?ast na m?i za stejně zásadní jako p?ijímání eucharistie.
Pak jsou tu země, které jsou ve ?st?ední poloze“, pokud jde o projevy víry mladých lidí: Mexiko (71 %) a Argentina (51 %). Jiná situace je ve Spojeném království, kde se 48 % dotázaných ozna?uje za vě?ící, z nich? 88 % uvádí, ?e se několikrát týdně modlí, a 68 % se alespoň jednou měsí?ně ú?astní m?e svaté.
Z pr?zkumu vyplývá, ?e na Filipínách, v Keni a Brazílii je nábo?enství pro?íváno s intenzivní zbo?ností. Na Filipínách dominuje katolicismus, který vyznává 67 % lidí; v Keni tvo?í katolíci 26 %, zatímco k jiným nábo?enstvím se hlásí 71 % respondent?. V Brazílii je nej?astěji praktikovaná k?es?anská víra, a to u protestant? (31 procent) a katolík? (27 procent).
Podle výzkumu vykazují Filipíny, Keňa a Brazílie podobné charakteristiky chování. V těchto t?ech zemích se zna?ná ?ást mladých lidí ozna?uje za vě?ící a následně uznává, ?e spiritualita je v jejich ?ivotě p?ítomna a s věkem se dokonce zvy?uje. Obecně se mladí lidé ?asto modlí, s p?esvěd?ením dodr?ují praktiky a víru svého nábo?enství a ?asto se ú?astní liturgických slavností. Kromě toho je velké procento vě?ících ?en v Keni (93 %), na Filipínách (83 %) a v Brazílii (81 %) a obecně je po?et katoli?ek vy??í i celosvětově (52 %).
Pokud jde o pohled na církev, vět?ina vě?ících ji pova?uje za instituci, která p?ispívá k dobru spole?nosti (76 procent). Pokud jde o spole?enské problémy, významná ?ást vzorku respondent? odsuzuje politickou korupci (94 procent vě?ících, 85 procent nevě?ících) a problémy spojené s ekologií (93 procent vě?ících, 85 procent nevě?ících). Trest smrti a ospravedlňování války se setkávají se stejným odporem mezi katolíky a p?íslu?níky jiných nábo?enství a ateisty. Velká shoda panuje také v odmítání legalizace prostituce (70 procent). Mezi těmi, kte?í se ve vzorku ozna?ují za ?ateisty“, se v?ak objevuje zájem o posmrtný ?ivot a správné chápání utrpení; nejvy??í procenta jsou u Keni a Filipín. Také v těchto dvou zemích vět?ina respondent? uvádí, ?e modlitbu pova?uje za d?le?itý aspekt svého ?ivota.
