蜜桃交友

笔础笔贰沤 FRANTI艩EK 

Drazí brat艡i a sestry, hezkou ned臎li!

Dne拧ní liturgické evangelium (Mk 10,46-52) nám vypráví o Je啪í拧ov臎 uzdravení slepého 膷lov臎ka. Jmenuje se Bartimaios, ale dav na ulici si ho nev拧ímá: je to chudý 啪ebrák. Ti lidé nemají pro tohoto slepce o膷i; nechávají ho být, nev拧ímají si ho. 沤ádný pohled zájmu, 啪ádný projev soucitu. Bartimaios také nevidí, ale sly拧í a je sly拧en. Volá, volá hlasit臎: 鈥濻ynu David暖v, smiluj se nade mnou!鈥� (v. 48). Je啪í拧 ho v拧ak sly拧í a vidí. Dává se mu k dispozici a ptá se: 鈥濩o chce拧, abych pro tebe ud臎lal?鈥� (v. 51). 

鈥濩o chce拧, abych pro tebe ud臎lal?鈥� (51, 51). Tato otázka p艡ed slepým 膷lov臎kem vypadá jako provokace a místo toho je zkou拧kou. Je啪í拧 se ptá Bartimaia, koho vlastn臎 hledá a z jakého d暖vodu. Kdo je pro tebe 鈥濻yn David暖v鈥�? A tak Pán za膷íná slepci otevírat o膷i. Zamysleme se nad t艡emi aspekty tohoto setkání, které se stává dialogem: volání, víra, cesta. 

P艡edev拧ím Bartimaiovo volání, které není jen prosbou o pomoc. Je to vyjád艡ení sebe sama. Slepec 艡íká: 鈥濲á existuji, podívejte se na m臎. Nevidím, Je啪í拧i. Ty m臎 vidí拧?" Ano, Je啪í拧 啪ebráka vidí a sly拧í ho, a to u拧ima t臎la i u拧ima srdce. Pomyslete na nás, kdy啪 míjíme n臎jakého 啪ebráka na ulici: jak 膷asto odvracíme zrak, jak 膷asto ho ignorujeme, jako by neexistoval. A sly拧íme k艡ik 啪ebrák暖?

Druhý bod: víra. Co 艡íká Je啪í拧? 鈥濲di, tvá víra t臎 zachránila鈥� (v. 52). Bartimaios vidí, proto啪e v臎艡í; Kristus je sv臎tlem jeho o膷í. Kristus si v拧ímá, jak se na n臎j Bartimaios dívá. Jak se dívám na 啪ebráka já? P艡ehlí啪ím ho? Dívám se na n臎j jako Je啪í拧? Jsem schopen porozum臎t jeho 啪ádostem, jeho volání o pomoc? Kdy啪 dáváte almu啪nu, díváte se 啪ebrákovi do o膷í? Dotýká拧 se jeho ruky, aby ses dotkl jeho t臎la? 

A kone膷n臎 cesta: uzdravený Bartimaios 鈥炁�el za Je啪í拧em po cest臎鈥� (v. 52). Ale ka啪dý z nás je Bartimaios, vnit艡n臎 slepý, který následuje Je啪í拧e, jakmile se k n臎mu p艡iblí啪í. Kdy啪 se p艡iblí啪íte k chudému 膷lov臎ku a ud臎láte se mu blízkými, je to Je啪í拧, kdo se k vám p艡iblí啪í v osob臎 tohoto chudého 膷lov臎ka. Prosím, nenechte se mýlit: almu啪na není dobro膷innost. Nejv臎t拧í milost z almu啪ny získává ten, kdo ji dává, proto啪e se tím 膷iní viditelným p艡ed o膷ima Bo啪íma. 

Prosme spole膷n臎 Marii, jit艡enku spásy, aby st艡e啪ila na拧i cestu v Kristov臎 sv臎tle.