蜜桃交友

Hledejte

PODCAST - Franti?ek: Skute?ná moc není nadvláda, ale pé?e o slabé

P?i modlitbě Anděl Páně nás pape? vyz?vá, abychom v mali?k?ch rozpoznali Je?í?ovu tvá?. Tajemstvím toho, jak b?t velk?, je dát se do slu?eb v?ech.
Poslechněte si pape?ovu promluvu v ?e?tině

Pape? Franti?ek

Milí brat?i a sestry, hezkou neděli!
Dne?ní liturgické evangelium (Mk 9,30-37) k nám promlouvá o tom, jak Je?í? oznamuje, co se stane na vrcholu jeho ?ivota: ?Syn ?lověka,“ ?íkáJe?í? , ?bude vydán do rukou lidí a zabijí ho, ale po t?ech dnech vstane z mrtvých“ (v. 31). U?edníci v?ak p?i následování Mistra mají na mysli a také na rtech něco jiného. Kdy? se jich Je?í? ptá, o ?em to mluvili, neodpovídají. 


Věnujme tomuto ml?ení pozornost: u?edníci ml?í, proto?e se dohadovali o tom, kdo je největ?í (srov. v. 34). Ml?í ze studu. Jaký kontrast ke slov?m Kristovým! Zatímco Je?í? jim svě?oval smysl svého ?ivota, oni mluvili o moci. A tak jim nyní stud zavírá ústa, stejně jako jim p?edtím pýcha zavírala srdce. Je?í? v?ak otev?eně odpovídá na slova vyslovená ?eptem podél cesty: ?Kdo chce být první, a? je poslední“ (srov. v. 35). Chce? být velký? Udělej se malým, dej se do slu?eb v?ech.


Slovem, které je stejně prosté jako rozhodné, Je?í? obnovuje ná? zp?sob ?ivota. U?í nás, ?e skute?ná moc nespo?ívá v nadvládě nejsilněj?ích, ale v pé?i o nejslab?í. Pravá moc spo?ívá v pé?i o nejslab?í, to tě ?iní velkým!


Proto Mistr zavolá dítě, postaví ho mezi u?edníky a obejme ho se slovy: ?Kdo p?ijme jedno z těchto dětí v mém jménu, p?ijímá mě“ (v. 37). Dítě nemá ?ádnou moc: dítě je pot?ebné. Kdy? se staráme o ?lověka, uznáváme, ?e ?lověk v?dy pot?ebuje ?ivot.


My v?ichni jsme ?iví, proto?e jsme byli p?ijati, ale moc nám dává na tuto pravdu zapomenout. Jste ?iví, proto?e jste byli p?ijati! Pak se stáváme vládci, ne slu?ebníky, a první trpí ti úplně poslední: malí, slabí, chudí. 


Brat?i a sestry, kolik lidí, kolik jich trpí a umírá kv?li boji o moc! Jsou to ?ivoty, které svět odmítá, jako odmítl Je?í?e, ty, kte?í jsou vylou?eni a umírají... Kdy? byl vydán do rukou lidí, nena?el objetí, ale k?í?. P?esto evangelium z?stává ?ivým a nadějným slovem: Ten, který byl zavr?en, vstal z mrtvých, je Pán!


Nyní, v tuto krásnou neděli, se m??eme ptát sami sebe: Mohu v těch nejmen?ích rozpoznat Je?í?ovu tvá?? Starám se o své bli?ní a velkoryse jim slou?ím? A děkuji těm, kte?í se starají o mě?


Prosme spole?ně Marii, abychom byli jako ona svobodní od marnivosti a p?ipraveni ve slu?bě.

22. zá?í 2024, 12:37

Angelus je modlitba, která se proná?í t?ikrát denně na památku trvalého tajemství Vtělení, a to v ?est hodin ráno, v poledne a v ?est hodin ve?er, kdy? se rozezní zvony. Název Angelus pochází z úvodu modlitby – Anděl Páně zvěstoval Panně Marii (Angelus Domini nuntiavit Mariae), která spo?ívá v krátké ?etbě t?í jednoduch?ch test? zamě?en?ch na Je?í?ovo Vtělení a v recitaci t?í Zdrávas?. Tuto modlitbu proná?í pape? o nedělích a slavnostech v pravé poledne na Svatopetrském náměstí. P?ed modlitbou Anděl Páně se v krátké promluvě věnuje liturgick?m ?tením daného dne a po apo?tolském po?ehnání zdraví poutníky. Od Velikonoc do Letnic se namísto modlitby Angelus proná?í modlitba Regina Coeli (Raduj se, Královno nebeská), která p?ipomíná Je?í?ovo zmrtv?chvstání a v jejím? závěru se t?ikrát opakuje Chvála nejsvětěj?í Trojice.

P?edchozí promluvy p?ed modlitbou Angelus / Regina Coeli

?těte více >