Pape啪 ve veronsk茅 ar茅n臎: Nebu膹me div谩ky takzvan臎 nevyhnuteln茅 v谩lky
Pope
Mír neznamená absenci konfliktu, ale to, 啪e jsme nep艡estali 啪ít, myslet a pracovat pro to, v co v臎艡íme. V zapln臎né veronské arén臎 vystoupili vedle mnoha lidí, kte艡í vydali sv臎dectví o vypjatých situacích v r暖zných 膷ástech sv臎ta, také Andrea Riccardi, zakladatel komunity Sant'Egidio, 膷i Sergio Paronetto z italského mírového hnutí Pax Christi. 鈥瀂 konfliktu nikdy nem暖啪ete vyjít sami, pot艡ebujete spole膷enství. Z konfliktu vycházíte proto, abyste se stali lep拧ími, shora. Musíme um臎t konflikty pojmenovat a vzít je do rukou. A vyjít shora a nechat se doprovázet鈥�, 艡ekl pape啪.
Role politiky
Pokud jde o politiku, pape啪 zd暖raznil: Pokud jsou konflikty skryty v politice, propuknou pozd臎ji, a to 拧patn臎. Ani v rodin臎, ani ve spole膷nosti nelze konflikty skrývat, dodal: 鈥濸okud tedy v rodin臎 existují problémy, je t艡eba o nich mluvit a 艡e拧it je. Pokud jsou problémy ve spole膷nosti, musíme se o n臎 pod臎lit. Sami se z toho ale nedostaneme鈥�.
Dal拧í krátkozrakou reakcí je 艡e拧it nap臎tí redukcí rozmanitosti postoj暖 na jedinou perspektivu. 鈥濶epot艡ebujeme uniformitu, pot艡ebujeme jednotu. A abyste dosáhli jednoty, musíte pracovat s konflikty. Nebojte se konflikt暖, musíme se je nau膷it 艡e拧it. Jsme povoláni k tomu, abychom se nechali konfliktem vyzývat k hledání 艡e拧ení pro dosa啪ení harmonie鈥�.
Otázka digitální revoluce
V souvislosti s digitální revolucí, která nám umo啪nila být neustále ve spojení, pape啪 potvrdil, 啪e bychom m臎li mít k dispozici více 膷asu, ale uv臎domujeme si, 啪e stále sp臎cháme.
鈥濩ítíme, 啪e to v拧echno není p艡irozené. V na拧í spole膷nosti je cítit únava. Mír nelze vymyslet ze dne na den, je t艡eba ho p臎stovat. V dne拧ním sv臎t臎 existuje tento t臎啪ký h艡ích: nep臎stuje mír. Tento sv臎t b臎啪í o závod. Zpomalení m暖啪e znít jako nemístné slovo, ve skute膷nosti je to výzva k p艡ehodnocení na拧ich o膷ekávání a 膷in暖 tím, 啪e si ud臎láme hlub拧í a 拧ir拧í obzor. Jde o provedení revoluce v astronomickém smyslu: práce pro mír. Mír se vytvá艡í prost艡ednictvím dialogu. Uznání druhého je velmi d暖le啪ité鈥�.
艠ekl Franti拧ek a vyzval k zastavení agrese, která, jak podotkl, se znásobila.
Individualismus je ko艡enem diktatur
Pape啪 neopomn臎l p艡ipomenout pravý význam autority a toho, jak ji interpretovat v rámci institucí. Jde tak daleko, 啪e cituje bantuské r膷ení: 鈥濲sem, proto啪e jsme鈥�. Tento rozm臎r spole膷enství musí mít stále na pam臎ti ti, kdo hrají politickou, podnikatelskou nebo spole膷ensky anga啪ovanou roli. Pape啪 zd暖raz艌uje rizika osamoceného jednání: vy膷erpání energie samotného lídra a sterilita spole膷nosti.
鈥濶ikdo neexistuje bez ostatních, nikdo nem暖啪e d臎lat v拧echno sám. Pot艡ebujeme tedy autoritu, která je p艡edev拧ím schopna rozpoznat vlastní síly a omezení a pak pochopit, kam se obrátit o pomoc a spolupráci. Autorita je v podstat臎 spolupracující; druhou mo啪ností bude autoritá艡ství a mnoho nemocí, které z n臎j vyplývají. Autorita, aby mohla budovat solidní mírové procesy, umí ocenit to, co je v ka啪dém dobré, umí d暖v臎艡ovat, a tak umo啪艌uje lidem, aby se cítili schopni smyslupln臎 p艡isp臎t svým dílem鈥�.
Kandidujeme na Nobelovu cenu Piláta Pontského
Abychom skoncovali se v拧emi formami válek a násilí, je t艡eba stát p艡i t臎ch nejmen拧ích, respektovat jejich d暖stojnost, naslouchat jim a zajistit, aby jejich hlas byl sly拧et, ani啪 by byl filtrován, odpovídal dále pape啪 Franti拧ek na otázky n臎kterých zástupc暖 r暖zných pracovních stol暖 ve veronské Arén臎.
Pape啪 oslovil Eldu Baggiovou z organizace Léka艡i bez hranic, která byla na setkání p艡ítomna spolu s João Pedrem Stédilem, jen啪 s sebou z Brazílie p艡ivezl zku拧enosti z Hnutí bezzemk暖. 鈥濻etkejte se s malými a sdílejte jejich bolest. A postavte se po jejich boku proti násilí, jeho啪 jsou ob臎tí, zanechte za sebou kulturu lhostejnosti, která toho tolik ospravedl艌uje鈥�, dodal. Poté spatra obrátil své my拧lenky k d臎tské práci: 鈥濼i nejmen拧í trpí kv暖li nám, my jsme zodpov臎dní za v拧echny. Ale Nobelova cena, kterou dnes m暖啪eme ud臎lit mnohým z nás, je Nobelovou cenou Piláta Pontského. Proto啪e jsme mist艡i v mytí rukou鈥�.
Obrácení jedinc暖 i institucí
Podle pape啪ových slov je pot艡eba obrácení, které zm臎ní ná拧 啪ivot i sv臎t. Obrácení, které se týká ka啪dého z nás individuáln臎, ale také jako 膷len暖 komunit, hnutí, sdru啪ení, k nim啪 pat艡íme, a jako ob膷an暖. A týká se také institucí, pro které tento proces obrácení není nic vn臎j拧ího nebo cizího. 鈥濸rvním krokem je uznat, 啪e nejsme v centru d臎ní, ani v n臎m nejsou na拧e my拧lenky a vize. A pak p艡ijmout, 啪e ná拧 zp暖sob 啪ivota bude nevyhnuteln臎 ovlivn臎n a zm臎n臎n. Kdy啪 stojíme po boku t臎ch nejmen拧ích, jsme 'nepohodlní'鈥�. Cesta, kterou nazna膷il Franti拧ek, je jít s nimi. Nutí nás to zm臎nit krok, p艡ehodnotit to, co s sebou nosíme, odleh膷it se od mnoha záva啪í a balastu a uvolnit místo novým v臎cem. Pak je d暖le啪ité pro啪ívat to v拧e ne jako ztrátu, ale jako obohacení, moudré pro艡ezávání, které odstra艌uje to, co je ne啪ivé, a posiluje to, co je slibné.
Hledat mír u 啪en
鈥濶aslouchali jsme 啪enám. A sv臎t musí hledat mír u 啪en. Ony jsou matky. Sv臎dectví t臎chto odvá啪ných stavitelek most暖 mezi Izraelci a Palestinci nám to potvrzují. Jsem stále více p艡esv臎d膷en, 啪e budoucnost lidstva není pouze v rukou velkých v暖dc暖, velmocí a elit. Je p艡edev拧ím v rukou lidí: národ暖; a v jejich schopnosti se organizovat a také v jejich rukou, které s pokorou a p艡esv臎d膷ením zavla啪ují tento proces zm臎ny. Lidé si musí uv臎domit sami sebe a jednat jako lid, jednat s touto v暖lí k míru鈥�, prohlásil pape啪 na záv臎r setkání. Poté se obrátil ke dv臎ma mu啪暖m z Izraele a Palestiny, kte艡í p艡inesli sv臎dectví o vzájemném bratrství navzdory tomu, 啪e válka poznamenala jejich rodiny:
鈥濧le vy, tkalci dialogu ve Svaté zemi, 啪ádejte sv臎tové v暖dce, aby naslouchali va拧emu hlasu, aby vás zapojili do vyjednávacích proces暖, aby dohody vznikaly na základ臎 reality, a ne ideologií. Pamatujte, 啪e ideologie nemají nohy, po kterých by se dalo chodit, nemají ruce, které by hojily rány, nemají o膷i, které by vid臎ly utrpení druhých. Mír se vytvá艡í nohama, rukama a o膷ima zú膷astn臎ných národ暖, a to spole膷n臎鈥�.
Nebu膹me diváky takzvan臎 nevyhnutelné války
鈥濵ír nikdy nebude plodem ned暖v臎ry, plodem zdí, zbraní namí艡ených proti sob臎. Svatý Pavel 艡íká: Ka啪dý bude sklízet, co zasel. My, brat艡i a sestry, rozséváme smrt, zkázu, strach, na拧e civilizace to v tuto chvíli rozsévají. Zasévejme, brat艡i a sestry, nad臎ji! Bu膹me rozséva膷i nad臎je! Nep艡estávejte. Nenechte se odradit. Nestávejte se diváky takzvané nevyhnutelné války. Jak 艡íkával biskup Tonino Bello: Povsta艌te v拧ichni, budovatelé míru! V拧ichni spole膷n臎鈥�, rozlou膷il se pape啪 Franti拧ek s veronskou arénou.
