Раваз?: Пасланне да Рымляна? – арх?тэктура хрысц?янскай думк?
Аляксандр Панчанка - Pope
Былы старшыня Папскай рады па культуры прыня? удзел у чарговай сустрэчы ? межах ?н?цыятывы Lectio Petri, якая прайшла 19 лютага 2025 года ? ватыканскай баз?л?цы ? была прысвечана асобе апостала Па?ла, у прыватнасц? яго Пасланню да Рымляна?.
У каментары для Pope ?ерарх адзначы?, што ? гэтым тэксце “?здымаюцца фундаментальныя тэмы, як?я датычацца таго, што значыць быць чалавекам, аднос?н з Богам, веры ? ласк?”. Але таксама ? ?м гаворыцца пра вельм? канкрэтныя пытанн? штодзённага жыцця, напрыклад пра падатк? ? сацыяльныя аднос?ны. “Таму гэты тэкст вельм? важны ? для нашай сучаснасц?”, - сказа? ён.
Адна з асно?ных тэм Паслання да Рымляна? – грэх ? ?дэя пра тое, што чалавек не можа збав?цца тольк? праз Закон ? добрыя ?чынк?, а патрабуе таксама ласк? ? веры. Для апостала Па?ла гаворка ?шла не пра тое, каб “збав?цца”, а пра тое, каб “дазвол?ць быць зба?леным”. Зба?ленне – “гэта вял?к? дар Бога, як? змывае наша зло ? дазваляе стаць новым? ?стотам?”, - дада? былы старшыня Папскай рады па культуры.
Суразмо?цам кардынала Раваз? падчас сустрэчы ? Баз?л?цы святога Пятра бы? ?тальянск? ф?лосаф, пс?хаанал?тык ? ?н?верс?тэцк? выкладчык Умбэрта Гал?мбэрц?. Ён прызна?ся, што не з’я?ляецца верн?кам, але найбольш ц?кавым у хрысц?янстве л?чыць уцела?ленне Бога, дзякуючы якому яно адрозн?ваецца “ад ?ншых монатэ?стычных рэл?г?й, дзе Бог не станов?цца чалавекам, а застаецца абсалютнай трансцэндэнтнасцю”.
“Так?м чынам, хрысц?янства станов?цца рэл?г?яй цела, а не душы. Першыя хрысц?яне не ведал? н?чога пра душу. Душа – гэта паняцце Платона, якое ён вынайша?”, - сказа? ф?лосаф, падкрэсл?ваючы, што хрысц?янства – гэта рэл?г?я ?цела?лення ? менав?та дзякуючы гэтаму паспрыяла з’я?ленню вял?к?х твора? мастацтва, як?я ?прыгожваюць хрысц?янск?я храмы.
