Агульная а?дыенцыя: Касцёл – дом ? школа мал?твы
Франц?шак падкрэсл??, што Касцёл – гэта вял?кая школа мал?твы. Ён нагада?, што мног?я людз? навучыл?ся першым словам мал?тва? яшчэ ? маленстве, дзякуючы сва?м бацькам, бабулям ? дзядулям.
“Магчыма, мы захо?ваем у памяц? ?спам?ны пра тое, як мац? ? тата вучыл? нас мал?цца перад сном. Гэтыя хв?л?ны ц?шын? з’я?ляюцца таксама момантам, кал? бацьк? могуць пачуць ад дзяцей пэ?ныя шчырыя прызнанн?, а таксама даць ?м параду, натхнёную Евангеллем. Затым, на шляху ?зрастання, адбываюцца ?ншыя сустрэчы, з ?ншым? сведкам? ? наста?н?кам? мал?твы. Карысна памятаць пра ?х”, - сказа? Папа.
Святы Айцец нагада?, што жыццё параф?? ? кожнай хрысц?янскай супольнасц? пазначана л?тург?чным? перыядам? ? супольнай мал?твай. “Тут мы пачынаем разумець, што гэты дар, атрыманы простым чынам у дзяц?нстве, з’я?ляецца вял?кай ? вельм? кашто?най спадчынай, ? што мал?то?ны досвед заслуго?вае няспыннага паглыблення”, - за?важы? Франц?шак, падкрэсл??шы, што гэтаму таксама спрыяюць крыз?сы ? “?васкрасенн?” з ?х.
“Подыхам веры з’я?ляецца мал?тва: мы ?зрастаем у веры настольк?, накольк? вучымся мал?цца. Пасля пэ?ных жыццёвых этапа? мы за?важаем, што без веры не змагл? б ?х пераадолець, ? што нашай с?лай была мал?тва. Не тольк? асаб?стая, але ? мал?тва брато? ? сясцёр, мал?тва супольнасц?, якая нас суправаджала ? падтрымл?вала...”, - адзначы? Пантыф?к.
“Яны з’я?ляюцца жыццядайным? клеткам? не тольк? для касцёльнай тканк?, але ? для ?сяго грамадства. Падумаем, напрыклад, пра тое, якую ролю адыграла манаства ? нараджэнн? ? разв?цц? е?рапейскай цыв?л?зацы?, а таксама ?ншых культур. Мал?тва ? праца ? супольнасц? дапамагае рухаць свет наперад. Гэта рухав?к!”, - падкрэсл?? Пантыф?к.
Папа за?важы?, што ? Касцёле ?сё нараджаецца падчас мал?твы ? разв?ваецца дзякуючы ёй, а кал? д’ябал хоча зраб?ць шкоду Касцёлу, ён у першую чаргу намагаецца “высушыць яго крын?цы, перашкаджаючы яму мал?цца”. Франц?шак падкрэсл??, што ? касцёльныя рэформы немагчыма здзейсн?ць без мал?твы.
“Жыццё святых не лягчэйшае за жыццё ?ншых, таксама ? яны маюць праблемы для вырашэння, акрамя таго, яны часта з’я?ляюцца аб’ектам? супрац?ву. Але ?х с?ла – гэта мал?тва, якую яны за?сёды чэрпаюць з бяздоннай “студн?” Мац? Касцёла. Мал?твай яны жывяць полымя сваёй веры, на падабенства алею ? светачах. ? так яны крочаць наперад па шляху веры ? надзе?. Святыя, як?я ? вачах свету часта з’я?ляюцца нязначным?, на самой справе з’я?ляюцца тым?, хто яго падтрымл?вае, не зброяй гроша?, улады ц? сродка? камун?кацы?, а зброяй мал?твы”, - падкрэсл?? Франц?шак.
Спасылаючыся на пытанне Езуса: “Сын Чалавечы, прыйшо?шы, ц? знойдзе веру на зямл??” (Лк 18,8), Пантыф?к нагада?, што яно было змешчана напрыканцы прыпавесц?, у якой гаворыцца пра важнасць нястомнай мал?твы. “Так?м чынам, мы можам зраб?ць выснову, што светач веры будзе палаць на зямл? да таго часу, пакуль будзе хапаць алею мал?твы”, - сцвердз?? ён.
Важным заданнем Касцёла з’я?ляецца мал?тва ? навучанне мал?тве, перадача з пакалення ? пакаленне светачу веры з алеем мал?твы. Без святла гэтага светача мы не зможам знайсц? шлях евангел?зацы?, добрага ?зрастання; не зможам убачыць абл?ччы нашых брато?, да як?х пав?нны набл?з?цца ? як?м пав?нны служыць; не зможам асвятл?ць пакой, у як?м сустракаемся ? супольнасц?. Без веры ?сё рухне, а без мал?твы вера пагасне. Таму Касцёл, будучы домам ? школай адз?нства, з’я?ляецца домам ? школай мал?твы”, - падсумава? сваю катэхезу Святы Айцец.
