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教宗主显节叁鐘经:耶穌临在弱小身上,為他们付出才有意义

教宗方济各於主显节在叁鐘经祈祷活动中邀请眾人反省我们如何接纳耶穌。「当我们效法牧人和贤士时,我们才懂得在穷人身上、在圣体圣事中、在被遗弃者、弟兄和姐妹身上认出近在咫尺的耶穌」。

(梵蒂冈新聞網)遠和近:教宗方濟各元月6日主顯節用這兩個相反的詞來貫穿他在誦念《叁鐘经》前的省思。他指出,有人跟牧人一樣急忙去迎接耶穌的誕生,也有人像東方賢士那樣从遠方趕來,但也有人即使就在附近卻很疏遠。

效法那些不冷眼旁观的人

教宗提到,傳說中有第四位賢士遲到了,在耶穌受難時才抵達耶路撒冷。教宗指出,這雖然不是真實的故事,卻很美,因為相傳這第四位賢士「在路上耽擱,幫助一切有需要的人,分送那些他原本要獻給耶穌的珍貴禮物」。他最終抵達時垂垂老矣,耶穌从十字架上對他說:「我實在告訴你,凡你對我這些最小的弟兄中的一個所做的,就是對我做的。」(參閱:瑪廿五40)

教宗說:「我們要祈求童貞聖母瑪利亞幫助我們,讓我們效法牧人和賢士,从而在窮人身上、在聖體聖事中、在被遺棄者和弟兄姐妹身上認出近在咫尺的耶穌。」

贤士和他们遇到的危险

教宗指出,「那些賢士从遠方來找耶穌,而就在附近的人卻一步也不動,不往白冷岩洞去」。「賢士們花了大筆錢財,付出他們的時間,接受他們那個時代从不會少的很多事、很多危險和不確定性。」

「他们克服万难,只為前来拜见那為王的默西亚,因為他们知道人类歷史上某件独一无二的事正在发生,他们不愿意缺席。他们内心得到啟发,并且予以跟随。」

不动如山的人

相反地,那些就在默西亚附近的人「本来应该是最高兴的」,但他们「裹足不前,不离开他们的座位」。「他们满足於现有的一切,不走出去寻找,他们没想过离开耶路撒冷是值得一做的事。」

走向耶穌?

教宗由此邀请我们所有人反省:今天,我们属於哪个类型?我们更相似於牧人和贤士,或者我们对耶穌的临在关上心门、无动於衷?

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2025 January 07, 11:41

《叁鐘经》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為叁鐘经。而叁鐘经的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《叁鐘经》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會从梵蒂冈宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。从復活節到聖神降臨節,《叁鐘经》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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