蜜桃交友

Pope

Påven Franciskus mötte på måndagen den heliga synoden för den syriska ortodoxa Malankara Mar Thoma kyrkan, vilket markerade ett historiskt första besök i Rom och bekräftade den katolska kyrkans goda relationer med denna gamla orientaliska ortodoxa kyrka som har sitt ursprung i aposteln Sankt Thomas mission i Indien under det första århundradet.

Malankara-kyrkan är i kommunion med de syrisk-, alexandrinska-, armeniska-, eritreanska- och etiopiska ortodoxa kyrkorna och består idag av ca 2,5 miljoner medlemmar över hela världen, varav de flesta bor i den indiska delstaten Kerala, där den är baserad. Kyrkan har också goda relationer med de protestantiska kyrkorna.

En 鈥漛rokyrka mellan öst och väst"

I sitt tal hälsade påven Franciskus den heliga synoden varmt välkommen och framförde sina hälsningar till metropoliten Theodosius Mar Thoma och de troende malankarerna och uttryckte sin tacksamhet för deras ekumeniska roll som brobyggare mellan kristendomen i öst och väst.

鈥滶r kyrka鈥�, sa han, 鈥檇efinierar sig med rätta som en 鈥檅rokyrka鈥� mellan öst och väst.鈥�

När påven reflekterade över utvecklingen av relationerna mellan de två kyrkorna under de senaste decennierna nämnde han milstolpar som Andra Vatikankonciliet, där Mar Thoma-kyrkan var representerad, och de senaste officiella dialogerna som inleddes i Kerala 2022 och som fortfarande pågår. Han uttryckte hopp om att denna 鈥漵teg-för-steg-strategi鈥� en dag skulle leda till att vi kan dela Eukaristin i enhet.

"Jag gläder mig över inledningen av denna dialog, som jag anförtror åt den Helige Anden och som jag hoppas kommer att påskynda den dag då vi kommer att kunna dela Eukaristin, i uppfyllelse av Herrens profetia: 鈥滵e skall komma från öster och väster och sitta till bords鈥� (jfr Matt 8:11)."

Ekumenik och synodalitet

Påven Franciskus fortsatte med att lyfta fram två viktiga områden för samarbete mellan de två kyrkorna: synodalitet och mission.

Synodalitet är en väsentlig del av Mar Thoma-kyrkan och ligger i linje med den katolska kyrkans nyligen genomförda synod om synodalitet. Påven påminde om att en av de övertygelser som uttrycktes vid synoden, och som anges i slutdokumentet, är att synodalitet är oskiljaktig från ekumenik, 鈥漞ftersom båda är baserade på det enda dop vi har tagit emot och på den sensus fidei som alla kristna delar i kraft av själva dopet鈥�.

Han citerade den framlidne metropoliten av Pergamon Ioannis Zizioulas Late, en av de mest inflytelserika ortodoxa kristna teologerna under 1900- och 2000-talet, och påminde om att kristen enhet, även om den kommer att förverkligas fullt ut först i framtiden, kräver ett nutida åtagande 鈥漚tt vandra, be och arbeta tillsammans鈥�.

Ekumenik och mission

På temat mission påpekade påven Franciskus att synodalitet och ekumenik är avgörande för ett starkare kristet vittnesbörd. 鈥滿ission är inte bara målet för den ekumeniska resan, det är också dess medel鈥�, betonade påven och uttryckte hopp om att, som den senaste synoden föreslog, 鈥漞n dag kunna genomföra en ekumenisk synod om evangelisation.

鈥滱tt arbeta tillsammans för att vittna om den uppståndne Kristus är det bästa sättet för oss att komma närmare varandra.鈥�

Påven Franciskus berömde Mar Thoma-kyrkan för dess missionsanda, som har mycket att bidra med till denna vision, och avslutade med att bjuda in alla närvarande att be Fader Vår tillsammans.