蜜桃交友

Andrea De Angelis 鈥� Vatikanstaten Oversættelse til dansk og redigering ved Lisbeth Rütz 

鈥淭il de unge skal der tales som til voksne, ikke som til børn鈥�. For de har behov for 鈥渧idnesbyrd og autenticitet鈥�. Også i Kirken er det nødvendigt at gøre op med 鈥渂agstræb, reaktionen mod det moderne鈥�, der risikerer at blive 鈥� en nostalgisk sygdom鈥�. Dette er nogle af de refleksioner, som paven præsenterede under sit private møde med de ungarske jesuitter i nuntiaturet i Budapest lørdag den 29. april. Det skete dagen efter hans ankomst til den ungarske hovedstad. Samtalen mellem biskoppen af Rom og jesuitterne er blevet trykt i en artikel i tidsskriftet La Civiltà Cattolica  og er underskrevet af direktøren for bladet, fader Antonio Spadaro.

Sammenhæng i livet

Pave Frans svarede på syv spørgsmål stillet af nogle af de 32 tilstedeværende jesuitter. Blandt dem var også provincialen, fader Attila Andras. Det første spørgsmål angik de unge, specielt den pastorale indsats over for dem og måden man skal opføre sig på over for disse troende. Paven foreslog et ord 鈥渧idnesbyrd鈥�, der betyder 鈥渟ammenhæng i livet鈥� ellers 鈥渆nder man som i Mimos sang med ord, ord, ord鈥�, men 鈥渦den vidnesbyrd udretter man ingenting鈥�. Vidnesbyrd vil altså sige 鈥渟ammenhæng, for de unge tolererer ikke hykleri鈥� og 鈥渕an skal tale til de unge, der er ved at blive formede, som til voksne, ikke som til børn鈥�. Paven understregede derfor vigtigheden af dialog mellem unge og ældre, for 鈥渆t ungt menneskes profeti opstår af den kærlige kontakt mellem unge og ældre鈥�

Rejsen til Ungarn

En af jesuitterne spurgte paven, hvad der fik ham til at rejse til Budapest. "Grunden 鈥� blev der svaret 鈥� ligger i det forhold, at første gang skulle jeg til Slovakiet 鈥� men i Budapest var der eukaristisk kongres. Så kom jeg så her i nogle få timer. Men jeg lovede at vende tilbage, og jeg vendte tilbage鈥�. Under samtalen om de unge var opmærksomheden rettet mod to ord: autenticitet og ømhed. Dette sidste er 鈥渆t af Guds nøgleord: nærhed, medfølelse og ømhed. Dette er Guds stil鈥�. Man må så indrømme de unge friheden til at være autentiske 鈥渁t de siger det som de føler鈥�, sagde paven.

Misbrug og fordømmelser

Paven blev så spurgt, hvordan det er muligt at vise broderlig kærlighed, også mod den der har begået seksuelt misbrug ved at vise den medfølelse, som evangeliet siger vi skal vise alle, også den, der er blevet dømt for en forbrydelse. 鈥淒et er slet ikke nemt 鈥� det er et meget vanskeligt spørgsmål鈥�, svarede pave Frans, mens han forklarede, hvordan overgrebsmanden skal dømmes, men som en medbror鈥�. I den betydning er 鈥渄ommen over ham at forstå som en kærlighedsgerning鈥�, for 鈥渄er er en logik, en måde at elske fjenden på der også udtrykkes sådan鈥�, selv om 鈥渄et er vanskeligt at forstå og leve鈥�. 鈥淒e er også - fortsatte ham 鈥� Guds børn. Og det er nødvendigt med en pastoral indsats. De fortjener en straf, men også en pastoral omsorg鈥�.

Fader Jalics´dramatiske historie

Paven blev også bedt om at tale om sit forhold til fader Ferenc Jálics, jesuitten der i 1976 i Atgentina blev lukket inde i Esma, et af landets største fængsler, hvor der under det argentinske diktatur var tortur og folk døde i massevis. Militærregimet forsøgte at involvere den daværende provincial fader Bergoglio, der i stedet engagerede sig i at redde ham. 鈥淛álics kom straks hen til mig, og vi talte sammen鈥�, fortalte paven og mindede om, at hans befrielse var sket efter, at han havde været udsat for 鈥渢rusler og tortur鈥�. "Jeg rådede ham til at rejse op til sin mor i U.S.A. Situationen var alt for forvirret og usikker. Så - fortsatte han 鈥� udviklede der sig så den myte, at det var mig, der overgav jesuitter til myndighederne, så de kunne blive fængslede. I bør vide, at for en måned siden offentliggjorde den argentinske bispekonference to ud af tre planlagte bind med dokumenter om alt hvad der skete mellem Kirken og militæret. Dér finder I alt鈥�.鈥� Pave Frans mindede også om den anden arresterede jesuit, Orlando Yorio. 鈥� Jeg ville gerne tilføje, at da  Jálics og Yorio blev taget til fange af  militæret, var den situation, de levede under i Argentina, meget forvirret, og det stod overhovedet ikke klart, hvad man burde gøre. Jeg gjorde det, som jeg mente, jeg burde gøre for at redde dem. Det var 鈥� sagde han 鈥� en meget smertefuld situation鈥�.

Faren for bagstræb

Til sidst blev der stillet et spørgsmål om Det andet Vatikankoncil og særligt om, hvordan man finder Guds stemme ved at elske sin egen tid. 鈥淜oncilet er endnu i gang med at blive omsat til virkelighed og 鈥� sagde pave Frans 鈥�  jeg ved at der er en frygtelig modstand mod det. Man prøver utrolig meget at skrue tiden tilbage鈥�. Derfra kom invitationen til ikke at være bange for at forandre, for 鈥渧ed at gå tilbage bevarer man ikke livet, aldrig. Man må skifte鈥�. Men faren i dag er bagstræb, reaktionen mod det moderne鈥�, og dette er 鈥渆n nostalgisk sygdom鈥�. 鈥淒ette er grunden til 鈥� forklarede han 鈥� at jeg har besluttet, at det nu er obligatorisk at alle nyviede præster skal have tilladelse til at fejre messen efter missalet fra 1962. Efter alle de nødvendige konsultationer har jeg bestemt det, fordi jeg har set, at dette udmærkede pastorale tiltag fra Johannes Paul II og Benedikt XVI blev brugt på en ideologisk og bagstræberisk måde 鈥�.