蜜桃交友

Massimiliano Menichetti 鈥� Pope

Pápe啪a, ktorý od 2. do 13. septembra bude medzi Áziou a Oceániou priná拧a钮 Kristovo svetlo, 膷akajú 拧tyri krajiny. Bude svedkom dialógu s cie木om budova钮 bratstvo a jednotu. Vatikánsky 拧tátny sekretár kardinál Pietro Parolin pred 45. apo拧tolskou cestou potvrdil pre vatikánske médiá v pontifikáte pápe啪a Franti拧ka ústredné postavenie blízkosti a zdôraznil, 啪e pokoj vo svete zranenom vojnami a násilím sa buduje stretnutím, vstupovaním do vz钮ahov s úprimnos钮ou a odbúravaním sebectva. Kardinál dnes neodletí pápe啪ským lietadlom, preto啪e v utorok 3. septembra bude v Schiavone v provincii Vicenza na pohrebe svojej matky Ady, ktorá zomrela 31. augusta vo veku 96 rokov. Tento rozhovor bol uskuto膷nený 27. augusta.

Va拧a Eminencia, pápe啪 sa pripravuje na odchod na najdlh拧iu cestu svojho pontifikátu: nav拧tívi Indonéziu, Papuu-Novú Guineu, Východný Timor a Singapur. Aké sú nádeje Svätého Otca?

Prvou nádejou, ktorú pápe啪 Franti拧ek nosí vo svojom srdci, je nádej na stretnutie: chce sa osobne stretnú钮 s obyvate木mi krajín, ktoré nav拧tívi. Inými slovami, ide o to, aby opä钮 rozvinul tému blízkosti, zbli啪ovania, ktoré tak ve木mi charakterizuje 拧týl jeho pontifikátu a ktorého relevantným vyjadrením sú apo拧tolské cesty: blízkos钮 na膷úvania, blízkos钮 prevzatia zodpovednosti za 钮a啪kosti, utrpenie a o膷akávania 木udí, blízkos钮 priná拧ania radosti, útechy a nádeje evanjelia v拧etkým. Parafrázujúc svätého Pavla VI. by som povedal, 啪e 膷ím sú krajiny, do ktorých ide, geograficky vzdialenej拧ie, tým viac Svätý Otec cíti túto naliehavos钮 vo svojom srdci.

Indonézia je krajina s najvä膷拧ou moslimskou populáciou na svete: tu sa Cirkev anga啪uje v posil艌ovaní bratstva vo svedectve v pluralitnej realite, ktorá tie啪 膷elí sociálnym a politickým problémom. Pomô啪e prítomnos钮 Petrovho nástupcu na tejto ceste jednoty?

Územia, ktoré pápe啪 nav拧tívi, sa vyzna膷ujú rozmanitos钮ou kultúr, vierovyznaní a nábo啪enských tradícií. Sú to skuto膷ne pluralitné skuto膷nosti! Mám na mysli najmä Indonéziu, kde aj v膹aka Pancasile, piatim princípom, ktorými sa národ riadi, vz钮ahy medzi rôznymi skupinami doteraz boli v podstate pod heslom prijatia druhého, vzájomného re拧pektu, dialógu a umiernenosti. Proti akejko木vek tendencii zmeni钮 túto situáciu, proti ka啪dému poku拧eniu k radikalizmu, ktoré je, 啪ia木, prítomné v ka啪dej 膷asti sveta, budú slová Svätého Otca a jeho gestá silnou a naliehavou výzvou neopusti钮 túto cestu a prispejú k udr啪aniu a povzbudeniu bratstva, ktoré je, ako rád hovorí, jednotou v odli拧nosti. Sociálne a politické problémy, ktoré sú výzvou pre toto ve木ké súostrovie, treba rie拧i钮 aj vo svetle tohto princípu.

V Papue-Novej Guinei sa pápe啪 stretne s národmi so starobylou tradíciou a silnou vierou. Na tomto mieste bohatom na zdroje a ve木mi chudobnom, kde príroda je nedotknutá, 膷elia výzvam klimatických zmien, ale aj vykoris钮ovania a korupcie. Port Moresby je pova啪ované za jedno z najnebezpe膷nej拧ích miest na svete. Prinesie pápe啪ova náv拧teva nový smer?

Áno, aj v Papue-Novej Guinei nechýbajú znaky protire膷enia: mimoriadne bohatstvo zdrojov je 膷asto sprevádzané ve木kou chudobou, spôsobenou nespravodlivos钮ou, korupciou a politickou a ekonomickou nerovnos钮ou, rovnako ako nedotknutá krása stvorenia musí po膷íta钮 s dramatickými dôsledkami klimatických zmien a bezoh木adného vyu啪ívania prírodných dobier. Pápe啪 Franti拧ek má v úmysle pestova钮 v拧etky mo啪né snahy - zo strany politických in拧titúcií, nábo啪enstiev, ale aj apelovaním na zodpovednos钮 ka啪dého jednotlivca - na vyvolanie otrasu zmeny v zmysle 啪ivého a neustáleho anga啪ovania sa smerom k spravodlivosti, pozornosti vo膷i najchudobnej拧ím a starostlivosti o spolo膷ný domov.

Východný Timor bude tretím cie木om pápe啪ovej cesty. A啪 do získania nezávislosti pred 25 rokmi tu pre啪ívali roky utrpenia. Krajina sa budúci rok pripojí k Aseanu, ale medzi perifériou a centrom pretrváva silná nerovnováha. Aké posolstvo prinesie pápe啪 Franti拧ek na toto miesto, kde sú viera a história neoddelite木ne prepojené?

Ke膹啪e som osobne vnímal Východný Timor po膷as rokov, ke膹 som bol úradníkom na 艩tátnom sekretariáte, videl som utrpenie, ktoré pozna膷ilo jeho históriu. Mal som pocit, 啪e je to úplne uzavretá, uzamknutá situácia. Preto som v啪dy pova啪oval to, 膷o sa stalo pred 25 rokmi s dosiahnutím nezávislosti, za akýsi 鈥瀦ázrak鈥�. Kres钮anská viera, v膹aka ktorej je Východný Timor prvou katolíckou krajinou v Ázii, zohrala rozhodujúcu úlohu pri sprevádzaní úsilia o dosiahnutie tohto cie木a. Teraz si myslím, 啪e tá istá viera, aj prostredníctvom hlb拧ej duchovnej formácie, musí o啪ivi钮 Timor膷anov pri premene spolo膷nosti, prekonávaní rozdelení, ú膷innom boji proti nerovnosti a chudobe a proti negatívnym javom, ako je násilie medzi skupinami mladých 木udí a poru拧ovanie dôstojnosti 啪ien. Prítomnos钮 Svätého Otca bude v tomto smere ur膷ite rozhodujúcim impulzom.

Poslednou zastávkou tejto cesty bude mestský 拧tát Singapur, miesto, kde spolu v harmónii 啪ijú rôzne nábo啪enstvá. Ako by mohol pápe啪 e拧te viac podpori钮 medzinábo啪enský dialóg a posilni钮 väzby medzi rôznymi komunitami v krajine?

Singapur, je poslednou zastávkou na dlhej ceste, je príkladom pokojného spolu啪itia v dne拧nej multikultúrnej a mnohonábo啪enskej spolo膷nosti. Nachádzame sa v mestskom 拧táte, ktorý hostí 木udí z celého sveta, mozaiku rôznych kultúr a nábo啪enských a duchovných tradícií. Pápe啪 Franti拧ek sa stretne najmä s mladými 木u膹mi, ktorí sa venujú medzinábo啪enskému dialógu, a odovzdá im budúcnos钮 tejto cesty, aby sa stali protagonistami bratskej拧ieho a pokojnej拧ieho sveta.

Mohla by táto cesta do Ázie otvori钮 膹al拧ie mosty a e拧te viac posilni钮 vz钮ahy medzi Svätou stolicou a ázijskými krajinami?

V odpovedi na túto otázku za膷nem práve od Singapuru, ktorého obyvate木stvo tvoria preva啪ne etnickí 膶í艌ania, a ktorý preto predstavuje privilegované miesto pre dialóg s 膷ínskou kultúrou a 木udom vôbec. Indonézia, ako u啪 bolo spomenuté, je naj木udnatej拧ou moslimskou krajinou: náv拧teva Jakarty mô啪e poskytnú钮 priaznivú príle啪itos钮 na 膹al拧ie stretnutie s islamom, a to nielen v jeho ázijskej zlo啪ke. Dve krajiny - 膷oskoro to budú tri krajiny -, ktorých sa pápe啪ova náv拧teva týka, sú 膷lenmi Aseanu, spolo膷enstva, ktoré zah艜艌a aj 膹al拧ie dôle啪ité národy v tejto oblasti, ako napríklad Vietnam a Mjanmarsko. Blízkos钮 a posolstvo mieru, ktoré pápe啪 Franti拧ek po膷as tejto cesty prinesie, sú adresované aj v拧etkým týmto skuto膷nostiam.

V 膷ase ve木kého medzinárodného napätia spôsobeného vojnami, najmä na Ukrajine a Blízkom východe, je táto náv拧teva vlastne semienkom nádeje, dialógu a bratstva. Ako mô啪eme zvý拧i钮 povedomie medzinárodného spolo膷enstva a konkrétne budova钮 mier vo svete, ktorý, ako sa zdá, smeruje k priepasti?

Vraciam sa k u啪 spomínanému pojmu blízkosti a zbli啪ovania. Na budovanie mieru je potrebné usilova钮 sa o zaujatie tých postojov, ktoré navrhuje ka啪dá apo拧tolská cesta: stretnú钮 sa, pozrie钮 sa jeden druhému do o膷í a úprimne sa rozpráva钮. Priame stretnutie, ak je in拧pirované h木adaním spolo膷ného dobra, a nie partikulárnymi a napokon sebeckými záujmami, mô啪e urobi钮 prievan aj v tých najnecitlivej拧ích a najzatvrdnutej拧ích srdciach a umo啪ni钮 úctivý a kon拧truktívny dialóg.

Preklad Martin Jarábek