蜜桃交友

Miroslava Holubíková 鈥� Vatican news

Uvedomujeme si 啪e 鈥瀗ám chýba nádej a blúdime 啪ivotom ako pú拧钮ou, bez zas木úbenej zeme, ku ktorej by sme mohli spolo膷ne smerova钮鈥�. Takto pí拧e Svätý Otec Franti拧ek vo svojom , ktorý 鈥瀓e 膷asom milosti鈥�, preto啪e 鈥瀙ú拧钮 sa opä钮 stáva miestom prvej lásky鈥�, kde 鈥濨oh vychováva svoj 木ud, aby vy拧iel zo svojho otroctva a zakúsil prechod od smrti k 啪ivotu: 鈥濧ko 啪eních nás pri钮ahuje opä钮 k sebe a prehovára k ná拧mu srdcu slovami lásky鈥�.

Pápe啪 v posolstve zdôraz艌uje, 啪e ak má by钮 na拧a pôstna cesta k oslobodeniu konkrétna, prvým krokom je chcie钮 vidie钮 skuto膷nos钮. To znamená, 啪e 鈥瀙riznáme, 啪e sme stále 鈥瀙od nadvládou faraóna鈥�, ktorý 鈥瀗ás vy膷erpáva a robí necitlivými鈥�.  Ako 膹alej vysvet木uje pápe啪, 鈥瀐oci sa krstom za膷alo na拧e oslobodenie, zostáva v nás nevysvetlite木ná tú啪ba po otroctve. Je to akoby sme boli pri钮ahovaní k istote dôverne známych vecí na úkor slobody鈥�. Preto Petrov nástupca poukazuje 鈥瀡 rozprávaní o exode na dôle啪itý detail: je to Boh, kto vidí skuto膷nos钮, je pohnutý a priná拧a slobodu, nie je to Izrael, kto si ju 啪iada鈥�.

Svätý Otec v posolstve vyzýva, aby sme 鈥瀌obu pôstu prijali ako intenzívny 膷as, v ktorom nám opä钮 zaznieva jeho slovo: 鈥濲a som Pán, tvoj Boh, ktorý 钮a vyviedol z egyptskej krajiny, z domu otroctva (Ex 20, 2).鈥� Ako pí拧e pápe啪, 鈥瀓e to 膷as obrátenia, 膷as slobody鈥�, a 鈥瀙ú拧钮 je miesto, kde mô啪e dozrie钮 na拧a sloboda cez osobné rozhodnutie neupadnú钮 spä钮 do otroctva鈥�.

V Pôstnom období 鈥� 膷ítame 膹alej v posolstve 鈥� mô啪eme nájs钮 鈥瀗ové kritériá hodnotenia鈥� a tie啪 鈥瀞polo膷enstvo, s ktorým sa mô啪eme vyda钮 na cestu, po ktorej sme e拧te nikdy ne拧li鈥�. No je to aj 膷as - upozor艌uje pápe啪 - zastavi钮 sa. Zastavi钮 sa v modlitbe, prija钮 Bo啪ie slovo.

V závere posolstva Svätý Otec pozýva veriacich 鈥瀐木ada钮 a riskova钮鈥�, preto啪e 鈥瀒de o odvahu obráti钮 sa a vyjs钮 z otroctva鈥�.