蜜桃交友

Zuzana Klimanová 鈥� Pope

Ako pí拧e pápe啪 Franti拧ek, franti拧kán sv. Bonaventúra i dominikán sv. Tomá拧 Akvinský 鈥瀌odnes predstavujú zdroje svetla a in拧pirácie pre Cirkev a kultúru. Sú 鈥歴vetlom鈥� pre prístup k poznaniu, a najmä k teológii, v ktorom sa intelektuálna h暮bka a duchovný 啪ivot, veda a múdros钮, pokora a láska navzájom prelínajú a 啪ivia, v ochote nenecha钮 si plody h暮bania pre seba, ale deli钮 sa o ne s ve木kodu拧ným pastora膷ným a misijným zápalom鈥�. 

Obaja filozofi a teológovia predstavujú pod木a Svätého Otca 鈥瀡zácnu spolo膷nos钮 pre ka啪dého pútnika na ceste ku Kristovi鈥�.

Apo拧tolská vatikánska kni啪nica spolo膷ne s výstavou pripravila aj 拧tudijný de艌, na ktorom spolupracujú aj pápe啪ské univerzity Angelicum, Antonianum a Gregoriana, ale aj parí啪ska univerzita Sorbona, kde obaja svätci kedysi predná拧ali.

Pápe啪 Franti拧ek v liste spomína aj výroky svojich predchodcov - sv. Pavol VI. pri 700. výro膷í smrti oboch u膷ite木ov Cirkvi zdôraz艌oval, ako sv. Tomá拧, tzv. anjelský u膷ite木, 鈥瀘svetlil Cirkev i celý svet鈥�. Pápe啪 Benedikt XVI. v jednej zo svojich katechéz o sv. Bonaventúrovi, tzv. serafínskom u膷ite木ovi, citoval pohrebnú re膷, ktorú na jeho po膷es钮 zlo啪il anonymný pápe啪ský notár: Bol to 鈥瀌obrý, prívetivý, zbo啪ný a milosrdný mu啪, plný cností, milovaný Bohom a 木u膹mi. [...] Boh ho obdaril takou milos钮ou, 啪e v拧etci, ktorí ho videli, boli naplnení láskou, ktorú srdce nemohlo skry钮鈥�.  

Ako pí拧e pápe啪 Franti拧ek, títo 鈥瀌vaja giganti katolíckej náuky鈥� nás 鈥瀠膷ia h木adie钮 na ve膷né 拧钮astie ako na najvy拧拧ie ovocie múdrosti, vedy a lásky, podnecujúc nás, aby sme sa stali pútnikmi vo viere, aby svedectvo viery bolo vo svete kvasom pravej nádeje, plame艌om, ktorý osvet木uje a vyty膷uje cestu鈥�.