蜜桃交友

Pope

Andrea Riccardi v roku 2004 získal Balzanovu cenu mieru a v roku 2009 mu bola udelená Cena Karola Ve?kého. Bol iniciátorom mnohých iniciatív zameraných na dialóg a sprostredkovanie pokoja v najzlo?itej?ích medzinárodných scenároch. Patrí k najznámej?ím osobnostiam historického a nábo?enského výskumu.

Priná?ame plné znenie predslovu pápe?a Franti?ka.

Táto kniha ?Slová pokoja“ je svedectvom dlhej cesty od medzinábo?enského stretnutia za pokoj v Assisi v roku 1986, ktoré zorganizoval svätý Ján Pavol II., a? po sú?asnos?. Prostredníctvom zbierky textov Andreu Riccardiho, ktoré odzneli v rámci týchto výro?ných stretnutí, cíti? problémy sú?asnosti, hrozby vojny a o?akávania mieru. Objavuje sa aj energia a nádeje, ktoré vzbudzuje dialóg medzi nábo?enstvami a medzi veriacimi. Práve tieto pocity nám v?dy pomáhajú nezúfa?, ?e mier je mo?ný.

Intuícia pápe?a Wojtylu, ktorý zvolal zástupcov nábo?enstiev do Assisi, aby sa modlili jeden ved?a druhého a nie proti sebe, bola odvá?na. Stále prebiehala studená vojna a doba sa zdala by? nebezpe?ná. Nábo?enstvá mohli na jednej strane predstavova? zdroj pokoja, ale na druhej strane mohli podnecova? alebo konflikty presunú? do nábo?enskej oblasti.

Udalos? v Assisi ohromila svet svojou novos?ou. Tí, ktorí za?ili 27. október v Assisi vedia, ?e ?udia ho aj na dia?ku vnímali ako historickú udalos?. Nechýbali v?ak ani námietky, ako to pri historických udalostiach ?asto býva. Problém bol aj v tom, ako pokra?ova? v ceste po tejto ve?kej udalosti v Assisi. Ján Pavol II. na záver stretnutia povedal: ?Neexistuje pokoj bez nezlomnej vôle dosiahnu? pokoj. Pokoj ?aká na svojich prorokov“ (Ján Pavol II., Assisi, 27. októbra 1986).

Assisi ?nemohlo a nemalo zosta? osamotenou udalos?ou“, ako som sám povedal, ke? som 30. septembra 2013 v Ríme prijal nábo?enských predstavite?ov na záver Medzinárodného stretnutia za pokoj: ?Vy ste pokra?ovali na tejto ceste a zvý?ili ste jej dynamiku, pri?om ste do dialógu zapojili významné osobnosti v?etkých nábo?enstiev, sekulárnych a humanistických predstavite?ov. Assisi ?nemohlo a nemalo zosta? izolovanou udalos?ou“, ako som sám povedal, ke? som 30. septembra 2013 v Ríme prijal nábo?enských predstavite?ov na záver Medzinárodného stretnutia za pokoj: ?Vy ste pokra?ovali v tejto ceste a zvý?ili jej dynamiku, pri?om ste do dialógu zapojili významné osobnosti v?etkých nábo?enstiev a sekulárnych a humanistických predstavite?ov. Práve v týchto mesiacoch cítime, ?e svet potrebuje ducha, ktorý by o?ivil toto historické stretnutie. Pre?o? Preto?e tak ve?mi potrebuje pokoj. Nikdy sa nemô?eme zmieri? s boles?ou celých národov, ktoré sú rukojemníkmi vojny, biedy a vykoris?ovania. Cesta, ktorá sa za?ala v Assisi po roku 1986 bola prejavom dôvery v modlitbe a dialógu za pokoj.

Táto cesta zhroma?dila rôzne osobnosti z nábo?enského h?adiska a pokra?ovala na rôzne miesta sveta. Najprv dvakrát v Ríme, v Trastevere, potom vo Var?ave v roku 1989, ke? u? bol múr na spadnutie, alebo v Bukure?ti. V roku 1998 pripravila pôdu pre prvú apo?tolskú cestu pápe?a Jána Pavla II. do pravoslávnej krajiny. ?Duch Assisi“ v praxi dialógu a priate?stva formoval mu?ov a ?eny mieru z rôznych nábo?enstiev, vzdialených alebo nepriate?ských po stáro?ia.

Cesta, ktorá nasleduje ?ka?dý rok, nazna?uje spôsob: odvahu dialógu“: Nábo?enskí vodcovia sú povolaní by? tými, ktorí vedú skuto?ný dialóg, sú povolaní, aby konali pri tvorení mieru nie ako sprostredkovatelia, ale ako autentickí mediátori. Ka?dý z nás je povolaný by? remeselníkom pokoja, spája? a nie rozde?ova?, hasi? nenávis? a nie ju udr?iava?, otvára? spôsoby dialógu a nie stava? nové múry!

Vies? dialóg, stretáva? sa, aby sa vo svete zaviedla kultúra dialógu, kultúra stretnutia. Na tejto ceste sa nábo?enské svety zblí?ili. Hoci stále existujú oblasti a situácie fundamentalizmu, ktoré vyvolávajú obavy, v 21. storo?í do?lo k hlbokej zmene vo vz?ahoch medzi veriacimi rôznych nábo?enstiev, ktorí za?ali pova?ova? dialóg za rozhodujúci.

Myslím osobitne na Dokument o ?udskom bratstve pre svetový mier a spolo?né spolu?itie, ktorý som podpísal s ve?kým imámom Al Azhar Ahmadom Al-Tajíbom v roku 2019. V sú?asnosti je v?ak potrebný ?al?í dialóg. Práve v tomto ?ase, ke? je ve?a otvorených konfliktov a hrozieb vojen, si uvedomujeme, ?e ?svet sa bez dialógu dusí“ (pápe? Franti?ek, 15. júna 2014).

Je potrebný otvorený, úprimný a neustály dialóg. Nábo?enstvá vedia, ?e ?dialóg a modlitba spolu rastú alebo hynú. Vz?ah ?loveka s Bohom je ?kolou a potravou dialógu s ?u?mi“ (pápe? Franti?ek, 30. septembra 2013). Z tohto dôvodu na ceste podniknutej v duchu Assisi, z podnetu komunity Sant'Egidio, modlitba v?dy predstavovala ústredný rozmer. Skuto?ne veríme v pokornú a jemnú silu modlitby.

Po roku 1989 sa svet globalizoval, zjednotil sa v mnohých aspektoch, napríklad v oblasti financií a obchodu, komunikácie. Stále v?ak zostával hlboko rozdelený. Rozdelenie bolo ?ivené duchom podozrievania, ktoré spôsobilo, ?e vojenské zariadenia sa nielen zachovali, ale sa e?te navý?ili. Je to modloslu?ba ozbrojenej sily: Od vývoja jadrových, chemických a biologických zbraní a obrovských a rastúcich mo?ností, ktoré ponúkajú nové technológie, dostala vojna nekontrolovate?nú ni?ivú silu. V skuto?nosti e?te nikdy nemalo ?udstvo takú ve?kú moc nad sebou samým a ni? nezaru?uje, ?e ju bude dobre vyu?íva? (Fratelli Tutti). Andrea Riccardi na týchto stránkach správne pí?e: ?Nachádzame sa v ?ase, ke? príli? ve?a ?udí mô?e vies? vojnu, a má k dispozícii hrozivú výzbroj.“

Av?ak nebu?me paralyzovaní strachom, hoci nás to znepokojuje. Nerezignujme na nadvládu sily a arogancie. Nezriekajme sa dialógu a nedovo?ujme, aby duch nenávisti a vojny zasiahol nábo?enské svety a du?e veriacich. Neodvrá?me ekumenickú a medzinábo?enskú cestu mnohých rokov, ako by si to ?elal duch rozdelenia a zla! ?Nábo?enstvá sa nemô?u pou?íva? na vojnu. Iba mier je svätý a nech nikto nepou?íva meno Boha na dobrore?enie teroru a násilia,“ povedal som pri ú?asti na jednom z týchto stretnutí (pápe? Franti?ek, Rím 25. októbra 2022).

Toto je vedomie získané na ceste dialógu, priate?stva a modlitby: ?e mier je svätý a Bo?ie meno sa nemô?e pou?íva? na boj alebo teror! Takéto vedomie je roz?írené a zakorenené v ?u?och jednoduchých veriacich, ktorí chcú mier. Ich modlitby a modlitby tých, ktorí trpia vojnou, podporujú dialóg.

Takto, formovaní dlhoro?ným priate?stvom, veriaci, a najmä nábo?enskí vodcovia a predstavitelia, tvoria ?sie? pokoja, ktorá chráni svet a najmä tých najslab?ích“ (pápe? Franti?ek, 30. septembra 2013). Táto kniha sleduje kon?truktívne momenty tejto siete. Preto opakujem to, ?o som povedal, ke? som sa zú?astnil na jednom zo stretnutí v duchu Assisi, ktoré podporovalo Sant'Egidio, pred Koloseom: ?Ak vidíte okolo nás vojny, nevzdávajte sa! ?udia tú?ia po mieri!“.

(Preklad Miroslava Holubíková, Martin Jarábek)