蜜桃交友

1. PRÍHOVOR SVÄTÉHO OTCA 鈥� Papua Nová Guinea

Stretnutie s úradmi, zástupcami ob膷ianskej spolo膷nosti a diplomatickým zborom, Port Moresby, APEC House, 7. septembra 

Som ve木mi rád, 啪e som tu dnes s vami a 啪e mô啪em nav拧tívi钮 Papuu Novú Guineu. 膸akujem generálnemu guvernérovi za jeho srde膷né privítanie a 膹akujem vám v拧etkým za vrelé prijatie. Pozdravujem v拧etkých obyvate木ov krajiny a 啪elám im mier a prosperitu. A odteraz vyjadrujem v膹aku úradom za pomoc, ktorú poskytujú mnohým aktivitám Cirkvi v duchu vzájomnej spolupráce pre spolo膷né dobro. 

Vo va拧ej vlasti, na súostroví so stovkami ostrovov, sa hovorí viac ako osemsto jazykmi, ktoré zodpovedajú viacerým etnickým skupinám: to poukazuje na mimoriadne kultúrne a 木udské bohatstvo; a priznám sa, 啪e ma to ve木mi fascinuje, a to aj na duchovnej úrovni, preto啪e si predstavujem, 啪e táto obrovská rozmanitos钮 je výzvou pre Ducha Svätého, ktorý vytvára harmóniu rozdielov!

Okrem ostrovov a náre膷í je va拧a krajina bohatá aj na pozemné a vodné zdroje. Tieto hmotné dobrá sú Bohom ur膷ené pre celé spolo膷enstvo, a aj ke膹 si ich vyu啪ívanie vy啪aduje zapojenie 拧ir拧ích odborných kapacít a ve木kých medzinárodných korporácií, je správne, aby sa pri rozde木ovaní výnosov a zamestnávaní pracovnej sily nále啪ite zoh木ad艌ovali potreby miestneho obyvate木stva, aby sa ú膷inne zlep拧ili jeho 啪ivotné podmienky.

Toto environmentálne a kultúrne bohatstvo predstavuje zárove艌 ve木kú 锄辞诲辫辞惫别诲苍辞蝉钮, preto啪e zaväzuje v拧etkých, vládcov spolu s ob膷anmi, aby podporovali v拧etky iniciatívy potrebné na zhodnotenie prírodných a 木udských zdrojov takým spôsobom, aby sa dosiahol trvalo udr啪ate木ný a spravodlivý rozvoj, ktorý podporuje blahobyt v拧etkých, nikoho nevynímajúc, prostredníctvom konkrétne realizovate木ných programov a medzinárodnej spolupráce, pri vzájomnom re拧pektovaní a dohodách výhodných pre v拧etky strany.

Nevyhnutnou podmienkou na dosiahnutie takýchto trvalých výsledkov je stabilita in拧titúcií, ktorú podporuje súlad v ur膷itých zásadných bodoch medzi rôznymi koncepciami a citlivos钮ami prítomnými v spolo膷nosti. Zvy拧ovanie in拧titucionálnej pevnosti a budovanie konsenzu o základných rozhodnutiach je v skuto膷nosti predpokladom integrálneho solidárneho rozvoja. Vy啪aduje si tie啪 dlhodobú víziu a atmosféru spolupráce medzi v拧etkými, a to aj pri rozli拧ovaní úloh a názorových rozdielov.

Dúfam najmä, 啪e sa zastaví kme艌ové násilie, ktoré, 啪ia木, priná拧a mnoho obetí, neumo啪艌uje 木u膹om 啪i钮 v mieri a bráni rozvoju. Preto apelujem na zmysel pre 锄辞诲辫辞惫别诲苍辞蝉钮 v拧etkých, aby sme zastavili 拧pirálu násilia a namiesto toho sa odhodlane vydali cestou, ktorá vedie k plodnej spolupráci v prospech v拧etkých obyvate木ov krajiny.

V atmosfére, ktorú tieto postoje vytvárajú, sa mô啪e definitívne vyrie拧i钮 aj otázka 拧迟补迟&耻补肠耻迟别;迟耻 ostrova Bougainville, 膷ím sa predíde opätovnému rozhoreniu starého napätia.

Upevnením dohody o základoch ob膷ianskej spolo膷nosti a ochotou ka啪dého jednotlivca obetova钮 nie膷o zo svojho vlastného postavenia pre dobro v拧etkých sa dajú do pohybu sily potrebné na zlep拧enie infra拧truktúry, rie拧enie zdravotných a vzdelávacích potrieb obyvate木stva a zvý拧enie príle啪itostí na dôstojnú prácu.

Aj ke膹 na to niekedy zabúdame, 木udia potrebujú okrem 啪ivotných potrieb, ma钮 v srdci ve木kú nádej, v膹aka ktorej sa im dobre 啪ije, ktorá im dodáva chu钮 a odvahu realizova钮 膹alekosiahle projekty a umo啪艌uje im pozera钮 sa nahor a k 拧írym horizontom.

Hojnos钮 materiálnych zdrojov bez tohto dychu du拧e nesta膷í na to, aby o啪ivila vitálnu a pokojnú, pracovitú a radostnú spolo膷nos钮, naopak, spôsobuje, 啪e sa spolo膷nos钮 obracia sama do seba. Vyprahnutos钮 srdca spôsobuje, 啪e stráca orientáciu a zabúda na správny rebrí膷ek hodnôt. Berie jej impulz a blokuje ju do takej miery - ako sa to stáva v niektorých bohatých spolo膷nostiach -, 啪e stráca nádej v budúcnos钮 a u啪 nedoká啪e nájs钮 dôvody na odovzdávanie 啪ivota.

Preto je potrebné nasmerova钮 ducha k vä膷拧ím skuto膷nostiam; je potrebné, aby správanie 膷loveka podporovala vnútorná sila, ktorá ho chráni pred rizikom, 啪e sa skorumpuje a stratí na ceste schopnos钮 rozpozna钮 zmysel svojej práce a vykonáva钮 ju s oddanos钮ou a stálos钮ou.

Hodnoty ducha výrazne ovplyv艌ujú výstavbu pozemského mesta a v拧etkých 膷asných skuto膷ností, vlievajú du拧u - takpovediac -, in拧pirujú a posil艌ujú ka啪dý projekt. To sa odrá啪a aj v logu a motte mojej náv拧tevy Papuy Novej Guiney. Motto hovorí za v拧etko jedným slovom: 鈥濵odli sa鈥�. Mo啪no niektorých, ktorí príli拧 dbajú na 鈥瀙olitickú korektnos钮鈥�, táto vo木ba prekvapí; v skuto膷nosti sa v拧ak mýlia, preto啪e 木ud, ktorý sa modlí, má budúcnos钮 a 膷erpá silu a nádej zhora. A aj emblém rajského vtáka v logu (apo拧tolskej) cesty je symbolom slobody: tej slobody, ktorú ni膷 a nikto nemô啪e udusi钮, preto啪e je vnútorná a strá啪i ju Boh, ktorý je láska a chce, aby jeho deti boli slobodné.

V拧etkým tým, ktorí sa hlásia ku 办谤别蝉钮补苍蝉迟惫耻 鈥� ve木kej vä膷拧ine vá拧ho národa - vrúcne 啪elám, aby sa viera nikdy nezú啪ila len na dodr啪iavanie obradov a predpisov, ale aby spo膷ívala v láske k Je啪i拧ovi Kristovi a v jeho nasledovaní a aby sa stala kultúrou 啪ivota, in拧pirujúcou mysle a 膷iny a aby sa stala svetlom, ktoré osvet木uje smer. Takto mô啪e viera pomôc钮 aj celej spolo膷nosti rás钮 a nachádza钮 dobré a ú膷inné rie拧enia jej ve木kých výziev.

Vá啪ené dámy a páni, pri拧iel som sem povzbudi钮 katolíckych veriacich, aby pokra膷ovali na svojej ceste, a utvrdi钮 ich vo vyznávaní viery; pri拧iel som sa s nimi radova钮 z pokroku, ktorý robia, a zdie木a钮 ich 钮a啪kosti; som tu, ako by povedal svätý Pavol, ako 鈥瀞polupracovník vo va拧ej radosti鈥� (2 Kor 1, 24).

Blaho啪elám kres钮anským komunitám k charitatívnej 膷innosti, ktorú vykonávajú v krajine, a vyzývam ich, aby sa v啪dy usilovali o spoluprácu s verejnými in拧titúciami a v拧etkými 木u膹mi dobrej vôle, po膷núc bratmi a sestrami patriacimi k iným kres钮anským denomináciám a iným nábo啪enstvám, pre spolo膷né dobro v拧etkých obyvate木ov Papuy Novej Guiney.

沤iarivé svedectvo blahoslaveného Petra To Rota - ako povedal svätý Ján Pavol II. po膷as svätej om拧e pri jeho blahore膷ení 鈥� 鈥瀗ás u膷í, aby sme sa ve木kodu拧ne dali do slu啪ieb druhých, aby sa spolo膷nos钮 rozvíjala v 膷estnosti a spravodlivosti, v harmónii a solidarite鈥� (porov. homília, Port Moresby, 17. januára 1995). Nech vám jeho príklad spolu s príkladom blahoslaveného Giovanniho Mazzucconiho, z Pápe啪ského in拧titútu zahrani膷ných misií (PIME) a v拧etkých misionárov, ktorí ohlasovali evanjelium v tejto va拧ej krajine, dodá silu a nádej.

Nech svätý archanjel Michal, patrón Papuy Novej Guiney, v啪dy bdie nad vami a chráni vás pred v拧etkými nebezpe膷enstvami, ochra艌uje verejných predstavite木ov a v拧etkých obyvate木ov tejto krajiny.

Va拧a excelencia, hovorili ste o 啪enách. Nezabúdajme, 啪e sú to práve ony, ktoré posúvajú krajinu vpred. 沤eny majú silu dáva钮 啪ivot, budova钮 a rozvíja钮 krajinu. Nezabúdajme, 啪e 啪eny sú na 膷ele 木udského a duchovného rozvoja.

Va拧a excelencia, dámy a páni!

S rados钮ou za膷ínam svoju náv拧tevu medzi vami. 膸akujem vám, 啪e ste mi otvorili dvere va拧ej krásnej krajiny, ktorá je ve木mi 膹aleko od Ríma, a predsa tak blízko srdca Katolíckej cirkvi. V srdci Cirkvi je toti啪 láska Je啪i拧a Krista, ktorý na krí啪i objal v拧etkých 木udí. Jeho evanjelium je pre v拧etky národy, nie je viazané na 啪iadnu pozemskú moc, ale je slobodné, aby obohatilo ka啪dú kultúru a umo啪nilo rás钮 Bo啪iemu krá木ovstvu vo svete. Evanjelium nech je inkulturované a kultúry nech sú evanjelizované. Nech toto krá木ovstvo nájde v tejto krajine plné prijatie, aby v拧etky národy Papuy Novej Guiney s 谤辞锄尘补苍颈迟辞蝉钮辞耻 svojich tradícií 啪ili spolu v harmónii a dali svetu znamenie bratstva. Ve木ká v膹aka.

Preklad Andrej Klapka, Martin Jarábek