蜜桃交友

 Tiziana Campisi, Miroslava Holubíková 鈥� Pope

Je to 鈥瀌ôle啪ité posolstvo pre cirkevné spolo膷enstvo a pre celú spolo膷nos钮鈥�, ktoré priná拧a tento projekt, povedal pápe啪 Franti拧ek hos钮om v Klementínskej sále Apo拧tolského paláca, pri膷om srde膷ne po膹akoval tým, ktorí ho realizujú. Iniciatíva zapája chudobných, nezamestnaných i migrantov, v rôznych talianskych mestách tým, 啪e ich koordinuje v pracovných tímoch, ktoré sa starajú o verejné miesta, ako sú ulice, námestia, parky, záhrady a pamiatky. Ide o 木udí v 钮a啪kostiach alebo 木udí na okraji spolo膷nosti, ktorí sú po za拧kolení a stretnutí s miestnymi spolo膷nos钮ami h木adajúcimi pracovníkov.

Pod木a pápe啪a by钮 鈥瀘chrancom krásy je spôsob bytia, 拧týl 啪ivota鈥�, preto啪e 鈥瀋hráni钮 znamená zachováva钮, strá啪i钮, bráni钮鈥�, teda ma钮 鈥瀙ozornos钮 a starostlivos钮, ktorá vychádza z vedomia hodnoty toho, kto alebo 膷o je nám zverené鈥�. Znamená to 鈥瀗ebá钮 sa venova钮 膷as, anga啪ova钮 sa, prevzia钮 zodpovednos钮鈥�. Pápe啪 upozornil, 啪e 鈥瀡 kontexte, ktorý nás 膷asto vyzýva, aby sme si 鈥歯eza拧pinili ruky鈥�, aby sme delegovali鈥�, to v拧etko je výzvou na 鈥瀘sobnú a komunitnú anga啪ovanos钮鈥� a dodal:

鈥濳a啪dý, so svojimi schopnos钮ami a zru膷nos钮ami, so svojou inteligenciou a srdcom, mô啪e urobi钮 nie膷o pre starostlivos钮 o veci, o druhých, o spolo膷ný dom, v perspektíve integrálnej starostlivosti o stvorenstvo.鈥�

V dne拧nom svete si chudobní 鈥瀗aliehavo vy啪adujú vá啪ne a ú膷inné rozhodnutia zamerané na podporu dobra v拧etkých,鈥� zdôraznil Svätý Otec a uviedol, 啪e musíme by钮 otvorení integrálnej perspektíve. 膸alej vysvetlil:

鈥濼o木ko 木udí je dnes na okraji, odvrhnutých, zabudnutých v 膷oraz viac produkujúcej a bezoh木adnej拧ej spolo膷nosti: chudobní, migranti, osamelí starí 木udia a zdravotne postihnutí, chronicky chorí. Ka啪dý z nich je v拧ak v Pánových o膷iach vzácny. Preto vás naliehavo prosím, aby ste pri svojej práci na obnove mnohých miest ponechaných napospas zanedbaniu a degradácii mali v啪dy za prvoradý cie木 starostlivos钮 o 木udí, ktorí v nich 啪ijú a nav拧tevujú ich. Len tak obnovíte krásu stvorenstva.鈥�

Pokia木 ide o krásu, ktorú treba chráni钮, Petrov nástupca poznamenal, 啪e 鈥瀌nes sa o nej ve木a hovorí, a啪 sa z toho stáva posadnutos钮鈥�, 膷asto vnímaná 鈥瀞kresleným spôsobom, zamie艌ajúc ju s efemérnymi a unifikujúcimi estetickými modelmi, viac spojenými s hedonistickými, komer膷nými a reklamnými kritériami ne啪 s integrálnym rozvojom 木udí鈥�. Pod木a pápe啪a je takýto prístup 鈥炁�kodlivý, preto啪e nepomáha rozkvetu toho najlep拧ieho v ka啪dom 膷loveku, ale vedie k degradácii 膷loveka a prírody鈥�. Prítomných hostí povzbudil:

鈥濶amiesto toho ide o to, aby sme sa nau膷ili pestova钮 krásu ako nie膷o jedine膷né a posvätné pre ka啪dé stvorenie, ktoré Boh od po膷iatku sveta po膷al, miloval a oslavoval ako neoddelite木nú jednotu milosti a dobra, estetickej a morálnej dokonalosti. Toto je va拧e poslanie a ja vás povzbudzujem, aby ste sa ako spolupracovníci na ve木kom Stvorite木ovom pláne neunavili premie艌a钮 拧karedos钮 na krásu, degradáciu na príle啪itos钮, neporiadok na harmóniu.鈥�

Na záver Svätý Otec im dal za vzor 鈥瀞vätého Jozefa z Nazareta, pokorného a tichého strá啪cu toho najkraj拧ieho medzi 木udskými de钮mi鈥�, ktorý 鈥瀙rispel k tomu, aby sa krása vrátila do sveta鈥�.