蜜桃交友

Priná拧ame rozhovor s apo拧tolským nunciom v Kanade Mons. Ivanom Jurkovi膷om, ktorý nieko木ko dní pred apo拧tolskou cestou poskytol pre vatikánske médiá. Vatikánsky diplomat Mons. Jurkovi膷 pochádza zo Slovinska a v slu啪be Svätej stolice je od roku 1984. Postupne bol nunciom  v Bielorusku, na Ukrajine, v Rusku a Uzbekistane, stálym pozorovate木om pri OSN v 沤eneve a od júna minulého roku je apo拧tolským nunciom v Kanade. Rozhovor v talian膷ine pripravila Antonella Palermo z Vatikánskeho rozhlasu - Pope.

Pápe啪 Franti拧ek prichádza do Kanady na 鈥瀔ajúcu pú钮鈥�, ako ju sám pomenoval. Aký význam má táto cesta?

Od svojho vymenovania za nuncia v roku 2021 som mal mo啪nos钮 啪i钮 ponorený do osobitnej atmosféry, ktorá sa vytvorila v kanadskej spolo膷nosti s postojmi, ktoré sú ve木mi kritické vo膷i Cirkvi za jej minulos钮. Aby sme si rozumeli, Cirkev urobila ve木a dobrých vecí, ale tu hovoríme o anga啪ovanosti v zachovaní kultúrnej identity pôvodného obyvate木stva. Hoci sa pápe啪i a biskupi nieko木kokrát k tomuto problému vyjadrili, vysvet木ovali a dokonca sa ospravedlnili, bolo potrebné ho rie拧i钮 iným spôsobom. Konferencia biskupov po膷as uplynulých troch rokov naplánovala komplexnej拧iu cestu, ktorej prvým cie木om bolo osobné stretnutie Svätého Otca so 拧tyrmi delegáciami. I拧lo o ve木mi dôle啪ité stretnutia, ktoré sa uskuto膷nili od konca marca do za膷iatku apríla, a ktoré otvorili dvere tomuto mimoriadne ve木korysému gestu Svätého Otca, aby sem osobne pri拧iel a osobne sved膷il o postoji Cirkvi. Kanada je obrovská krajina. Obrovské územie s ve木mi výraznou kultúrnou diferenciáciou, zvlá拧钮 medzi frankofónnou a anglofónnou zlo啪kou. V posledných 20-30 rokoch do拧lo k masívnej migrácii. Pápe啪 teda prichádza v tomto kontexte, prichádza so svojou citlivos钮ou, ktorá je univerzálna. O膷akávania sú skuto膷ne ve木ké.

A s akou emocionálnou ú膷as钮ou sa na to pripravujete Vy?

Je to ur膷ite netypická cesta, 

ktorá so sebou priná拧a mno啪stvo povinností. Bude ma钮 aj slávnostnú 膷as钮, ktorá je radostná a v啪dy charakterizuje ka啪dú modlitbu, najmä ke膹 je vedená Svätým Otcom. Na druhej strane vidíte túto ve木kú zodpovednos钮 tvárou v tvár verejnej mienke, ktorá niekedy vychádza z predpokladov, ktoré nie sú v啪dy prezentované v ich komplexnosti. Je pravda, 啪e sa vytvorila ve木mi 钮a啪ivá atmosféra vzh木adom na Cirkev, aj kvôli ur膷itým mediálnym zjednodu拧eniam, ale napokon ide o skuto膷nú zodpovednos钮, ktorá sa v priebehu dejín nahromadila. Je tu ve木ká rados钮 z toho, 啪e tu budeme ma钮 Svätého Otca, ktorý napriek v拧etkému podstúpi komplikovanú cestu, a to aj z fyzického h木adiska, ale zárove艌 je tu aj rozochvenie, preto啪e sa dúfa, 啪e táto cesta by mohla národom, ktoré trpeli, prinies钮 útechu a tie啪 vyjasnenie, pokojnej拧í postoj Cirkvi. Tej Cirkvi, ktorá bude na膹alej pracova钮 v podporovaní aj domorodého obyvate木stva a ktorá sa neod钮ahuje od obrovskej, globálnej拧ej sociálnej zodpovednosti. Cirkev je v skuto膷nosti len malou 膷as钮ou toho, 膷o sa stalo. Sú tu 膹al拧í zodpovední, a Cirkev najmä nemo啪no odde木ova钮 od zodpovednosti vlády. Vidím to nádejne: zdá sa mi, 啪e aj médiá teraz vnímajú tento potenciál, ktorý by náv拧teva Svätého Otca mohla ma钮.

Pápe啪 u啪 prosil o odpustenie, ke膹 vo Vatikáne prijal zástupcov niektorých domorodých komunít. S týmto sa apo拧tolská cesta posúva o krok 膹alej...

Myslím si, 啪e je to maximum, 膷o sa dá urobi钮: pápe啪 svojím osobným svedectvom, svojimi slovami uká啪e svoju blízkos钮 pôvodným obyvate木om. S dôsledným presved膷ením, hlbokou 木udskou citlivos钮ou a postojom pokory ukázal, 啪e si uvedomuje mnohé nespravodlivosti, ktorými trpí pôvodné obyvate木stvo. Do budúcnosti ideme s novým optimizmom a novou víziou: nechceme sa di拧tancova钮 od problému, ktorý je skuto膷ný, chceme by钮 sú膷as钮ou rie拧enia. Jediný, kto nám v tom mô啪e pomôc钮, je Svätý Otec.

膶o nám mô啪ete poveda钮 o prípravných stretnutiach, ktoré ste doteraz absolvovali so zástupcami domorodých komunít?

Absolvoval som stretnutia na rôznych úrovniach. Cirkev je obvi艌ovaná z ú膷asti na vládnom projekte, ktorého cie木om bolo takmer zlikvidova钮 domorodú identitu, aby sa vytvorila nová kanadská spolo膷nos钮. Ur膷ite do拧lo k hrozivým 拧kodám, ale treba poveda钮, 啪e Cirkev prejavovala aj ve木kú 拧tedros钮, boli tu aj pozitívne faktory. Cirkev a jej sociálna náuka sa vedia kriticky pozera钮 na minulos钮. Trvalo mi dlho, kým som skuto膷ne pochopil, o 膷o i拧lo. I拧lo skuto膷ne o vá啪nu zále啪itos钮, ktorá sa netýka len Kanady, a tento problém sa nedá vyrie拧i钮 zo d艌a na de艌. Sú aj iné kontinenty, kde bude potrebné podniknú钮 kroky na prekonanie nespravodlivostí minulosti.

Bude to teda apo拧tolská cesta, ktorá pouká啪e na pôsobenie Cirkvi vo svete, predov拧etkým v súvislosti s konceptom inkulturácie. Aké ovocie to pod木a vás prinesie pre Cirkev v Kanade a vo svete?

Ak sa pozrieme na svet ako celok, 500 rokov histórie bolo pozna膷ených hlbokými nespravodlivos钮ami: spôsoby dobývania zo strany Európanov a potom oneskorenie uznania v拧etkých kultúr s ich vlastnými indentitami a ich re拧pektovanie ako takých, a ohlasovanie evanjelia týmto kultúram nie ako nie膷oho pripraveného na rovnaký spôsob, ale naopak v zmysle chápania ich nábo啪enského cítenia. Je to dlhá cesta, spolo膷nos钮 sa mení. Pre Cirkev je to obrovský záväzok.

V Kanade je výrazne prítomná ukrajinská zlo啪ka obyvate木stva. Vojna je 膹al拧ou obavou, ktorá neustále prechádza pápe啪ovými my拧lienkami...

Otázka Ukrajiny je ve木mi aktuálna, preto啪e je tu zna膷ná prítomnos钮 Ukrajincov, ktorí sem pri拧li za posledných sto rokov. Kanada s osobitnou pozornos钮ou h木adí na Svätého Otca a na jeho citlivos钮 na túto tragédiu v Európe. Pápe啪 preto prichádza aj ako nosite木 pokoja v univerzálnej拧om zmysle, nielen národného zmierenia. Je to starostlivos钮 o mier vo svete, ktorý je tak dramaticky ohrozený.

-mh, jb-

Aktualizované: 23.7.2022, 15:46