蜜桃交友

Martin Jarábek – Pope

Spevom liturgiu sprevádzal mu?ský zbor In Spiritu z Vojnika v Slovinsku. Oslavy a tradi?né stretnutie pri liturgickom sviatku tento rok zorganizovalo Pápe?ské slovinské kolégium v Ríme v spolupráci so slovinským ve?vyslanectvom.

Homília pri slávnosti svätých vierozvestov Cyrila a Metoda

Mons. Andrej Saje – Nové mesto

Rím, Bazilika svätého Klimenta, 14. február 2025

Va?e excelencie, vá?ení hostia, drahí bratia a sestry v Kristovi!

V Bo?om slove sme po?uli, ako sa Je?i? predstavuje ako dobrý pastier, ktorý dáva ?ivot za svoje ovce. Dobrý pastier sa stará o v?etky svoje ovce, o ka?dú osobitne, pod?a jej potrieb. Zároveň sa stará o celé stádo, aby ho priviedol spä? do jednoty. Toto bolo radostné posolstvo, ktoré svätí bratia Cyril a Metod priniesli slovanským národom.

Stretli sme sa v tejto starobylej bazilike sv. Klimenta, kde sú ulo?ené relikvie sv. Cyrila, aby sme oslávili sviatok apo?tolov slovanských národov. Tento rok slávime ich sviatok v rámci svätého jubilejného roka, ktorý po celej Cirkvi podnietil ?ivú a radostnú spoluprácu.

Osoby a dielo týchto svätých bratov sú zdrojom radosti pre cirkevné spolo?enstvo. Význam ich poslania zdôrazňovali viacerí pápe?i, najmä svätý Ján Pavol II. Pri jubileu zasvätenom svätým Cyrilovi a Metodovi ich pred ?tyridsiatimi rokmi vyhlásil za patrónov východnej Európy a postavil ich k svätému Benediktovi, patrónovi západnej Európy, ?ím symbolicky vyjadril jednotu a spolo?né kres?anské korene celého Starého kontinentu.

Svätí bratia, ktorých sviatok dnes slávime v Ríme (na rozdiel od 5. júla, ke? sa slávi na Slovensku), si plne zaslú?ia titul apo?tolov Slovanov. Svojou neúnavnou a odvá?nou misionárskou prácou hlásali evanjelium slovanským národom. Cyril a Metod sú vzorom toho, ?o dnes nazývame inkulturácia – teda prenesenie zvesti viery do kultúry národa a jej vyjadrenie v jeho vlastnom jazyku. To si vy?aduje náro?nú prekladate?skú prácu, v ktorej treba presne vyjadri? bohatstvo Bo?ieho zjavenia. V tomto smere obaja bratia zanechali významné dedi?stvo, ktoré je pre Cirkev dodnes zdrojom in?pirácie.

Cyril a Metod sa narodili v Solúne na za?iatku 9. storo?ia. Cyril ?tudoval v Solúne a v Kon?tantínopole pod vedením významných u?ite?ov a istý ?as aj vyu?oval. ?tudoval spisy svätého Gregora Naziánskeho a od neho sa nau?il, akú dôle?itú úlohu zohráva jazyk pri sprostredkovaní zjavenia. Bratia boli presved?ení, ?e ?udia nemô?u prija? Bo?ie zjavenie, ak ho nepo?ujú vo svojom rodnom jazyku a nemô?u ho ?íta? v abecede, ktorá odrá?a zvuky ich re?i.

Byzantský cisár im zveril úlohu evanjelizácie slovanských národov – najprv na Kryme, neskôr na Ve?kej Morave. Spolu s nieko?kými u?eníkmi sa tejto misii venovali takmer ?tyri roky, pri?om sa zamerali na vzdelávanie kňazov a budovanie cirkevnej hierarchie. Pravdepodobne u? pred svojím príchodom na Ve?kú Moravu zbierali kres?anské u?enie do kníh písaných v slovanskom jazyku. Táto potreba viedla k vytvoreniu nového písma – hlaholiky, ktorá bola neskôr upravená do cyriliky, pomenovanej na po?es? sv. Cyrila.

Napriek svojej ve?korysej práci ?elili odporu, nepochopeniu a nepriate?stvu. Aby obhájili svoje dielo, museli odcestova? do Ríma, kde ich prijali a ich misijnú ?innos? schválili pápe?i Mikulá? I. a Hadrián II.

Ke? Cyril v Ríme ochorel, tú?il vstúpi? do klá?tora, preto?e cítil, ?e sa blí?i jeho koniec. Zomrel 14. februára 869 vo veku iba 42 rokov a bol pochovaný v tejto bazilike.

Zatia? ?o Cyril bol viac filozofom a premý??avým u?ite?om, Metod sa venoval aktívnemu pôsobeniu. Po bratovej smrti pokra?oval v ich diele. Mal vynikajúce právnické vzdelanie, pôsobil v administratíve a neskôr sa stal mníchom v Bitýnii. Bol vysvätený za biskupa a menovaný za apo?tolského legáta pre Panóniu a Ve?kú Moravu.

Metod neúnavne pokra?oval v evanjelizácii, no ?elil odporu tých, ktorí odmietali reformy v pastorácii a liturgii. Jeho vytrvalá slu?ba bola pozna?ená neustálym prenasledovaním. Zomrel 6. apríla 885.

Význam svätých Cyrila a Metoda uznali mnohí pápe?i. Pápe? Pius XI. ich vo svojom apo?tolskom liste Quod Sanctum Cyrillum ozna?il za ?synov Východu, byzantskej vlasti, gréckeho pôvodu, s rímskym poslaním a so slovanskými apo?tolskými plodmi“.

Ich historickú úlohu neskôr potvrdil svätý Ján Pavol II., ktorý ich v apo?tolskom liste Egregiae virtutis viri spolu so svätým Benediktom vyhlásil za spolupatrónov Európy.

V encyklike Slavorum apostoli – od jej vydania uplynulo u? 40 rokov – svätý Ján Pavol II. napísal, ?e ?Cyril a Metod sú mostom medzi východnou a západnou tradíciou, ktoré sa spájajú do jedného ve?kého dedi?stva univerzálnej Cirkvi“.

Nech Najsvätej?ia Trojica na príhovor svätých Cyrila a Metoda pomáha európskym národom a kultúram ?i? v jednote, deli? sa o spolo?né duchovné bohatstvo a vzájomne sa re?pektova?. Nech ich orodovanie prinesie pokoj do krajín, kde hlásali evanjelium.

Amen.