蜜桃交友

Svitlana Dukhovych 鈥� Pope

Deti v 拧kolských laviciach v triede. Tento zdanlivo známy obraz vyvoláva dnes na Ukrajine zvlá拧tne emócie, najmä ak ide o deti v blízkosti bojových oblastí. Mnohé ukrajinské deti, dospievajúci a mladí 木udia boli o túto mo啪nos钮 pripravení najprv pandémiou a potom vojnou. Tak啪e ke膹 sa pre nich opä钮 otvorí 拧anca 拧tudova钮 - nie online, ale prezen膷ne - znamená to, 啪e 啪ivot, alebo aspo艌 jeho dôle啪itá 膷as钮, sa vracia do normálnych ko木ají.

Málokto mo啪no o膷akával, 啪e uvidí fotografiu detí sediacich v 拧kolských laviciach v Záporo啪í, 膷o je asi 30 km od bojovej línie. Fotografia vznikla 17. augusta 2024, ke膹 Mons. Maksym Ryabukha, pomocný biskup gréckokatolíckeho exarchátu v Donecku, slávnostne otvoril prvú triedu katolíckej 拧koly Dona Bosca, ktorá bude pôsobi钮 pri farnosti Panny Márie Ustavi膷nej pomoci. Práve farár o. Roman Vovk bol iniciátorom tejto my拧lienky, ktorú realizuje spolu so svojou komunitou. O tejto iniciatíve a plánoch 膹al拧ieho rozvoja 拧koly hovorí v rozhovore pre vatikánske médiá.

Otec Roman Vovk vo farnosti Matky Ustavi膷nej pomoci v Záporo啪í

Vytváranie mo啪nosti komunikácie pre deti

Na vysvetlenie toho, 膷o podnietilo otvorenie triedy, o. Roman pripomenul príklad dvoch chlapcov, ktorí nav拧tevujú mimo拧kolskú triedu pre deti vo farnosti: 鈥濧啪 tam zistili, 啪e sa u啪 dva roky u膷ia v tej istej triede, ale ke膹啪e vyu膷ovanie prebieha výlu膷ne online, nikdy predtým sa nestretli. To, ako zdôraznil k艌az, sved膷í o tom, 啪e deti nemajú mo啪nos钮 vzájomne komunikova钮鈥�.

鈥濾 na拧om detskom centre je ve木a aktivít,鈥� - povedal o. Roman, - 鈥瀡rátane hudby, tanca, fitnes, umenia at膹. Celkovo v sú膷asnosti nav拧tevuje rôzne kurzy viac ako 拧tyristo detí. Máme tu aj materskú 拧kolu a tento rok deti z najvä膷拧ej skupiny opustili 拧kôlku a mali by nastúpi钮 do 拧koly, ale v Záporo啪í sa vyu膷uje takmer výlu膷ne online, preto啪e najprv bola pandémia a teraz je vojna a deti u啪 do 拧koly nechodia.鈥�

K艌az poznamenáva, 啪e to boli samotní rodi膷ia, ktorí ho po啪iadali, aby na拧iel spôsob, ako pre ich deti zorganizova钮 鈥瀞kuto膷nú鈥� 拧kolu. V minulom roku, aby sa zabezpe膷ila vä膷拧ia bezpe膷nos钮 pre deti po vyu膷ovaní, farnos钮 za膷ala stava钮 úkryt, a ke膹啪e bolo vidie钮, 啪e by mohol by钮 hotový do septembra tohto roku, rozhodlo sa zriadi钮 aj skuto膷nú triedu a otvori钮 zápis do prvého ro膷níka. 鈥濼ak啪e od septembra,鈥� vysvet木uje, 鈥瀞a 25 zapísaných detí bude môc钮 normálne vzdeláva钮 v reálnom 啪ivote, so skuto膷ným u膷ite木om, budú ma钮 mo啪nos钮 komunikova钮 na啪ivo a predov拧etkým v bezpe膷nom priestore鈥�.

Aktivity s de钮mi vo farnosti Matky Ustavi膷nej pomoci v Záporo啪

Nezvy膷ajný nápad v 膷ase vojny

Gréckokatolícky k艌az hovorí, 啪e prvá základná 拧kola, ktorá za膷ne fungova钮 v septembri, bude prvým krokom pri budovaní katolíckej 拧koly, o ktorej v啪dy sníval a ktorú u啪 za膷al realizova钮. 鈥濽vedomil som si, 啪e na východnej Ukrajine je ve木mi potrebná katolícka 拧kola,鈥� hovorí, 鈥瀉 minulý rok sme kúpili pozemok v blízkosti na拧ej farnosti. Mala by to by钮 plnohodnotná 拧kola, ktorá bude poskytova钮 kompletné vzdelanie u啪 od pred拧kolského veku. Tento rok sme pomaly za膷ali s prácami. Je to vlastne ve木mi náro膷ná vec, preto啪e výstavba je v啪dy drahá zále啪itos钮. Potrebujeme podporu a teraz, ke膹 niekomu povieme, 啪e za膷íname stava钮 拧kolu v Záporo啪í, povedia nám: 鈥濾y ste divní鈥�. Ale uvedomujem si, 啪e ke膹 sa vojna skon膷í, budeme potrebova钮 kvalitné 拧kolstvo, ktoré bolo príli拧 dlho ni膷ené, najprv Kovidom a teraz vojnou. Agresor neustále odpa木uje rakety na vzdelávacie in拧titúcie: mnohé boli po拧kodené a iné úplne zni膷ené. Preto budeme zajtra ur膷ite potrebova钮 拧koly a 拧kola sa nedá postavi钮 za jeden de艌. Budujeme teda pre budúcnos钮鈥�.

Otec Roman dúfa, 啪e sú膷asní 啪iaci prvého stup艌a budú môc钮 pokra膷ova钮 vo vzdelávaní v novej 拧kole a dokon膷i钮 拧túdium: 鈥濵yslím, 啪e to zvládneme. Neviem ako, ale ve木mi v to verím. Myslím si, 啪e Boh nám ur膷ite pomô啪e鈥�.

Deti zo Záporo啪ia

Ukrajinský k艌az hovorí, 啪e v Záporo啪í stále 啪ije ve木a rodín s de钮mi. 鈥濧k na za膷iatku rozsiahlej invázie niektorí miestni obyvatelia odi拧li, na druhej strane,鈥� uvádza, 鈥瀌o mesta pri拧lo ve木a 木udí z okupovaných území (Melitopol, Berdiansk, Prymorsk, Enerhodar a iné). Pri拧li do Záporo啪ia v nádeji, 啪e sa 膷oskoro vrátia, preto啪e v拧etci si mysleli, 啪e to nebude trva钮 dlho鈥�.

Hoci posledných nieko木ko mesiacov je v Záporo啪skej oblasti pokojnej拧ie ako predtým, neustále hrozí nebezpe膷enstvo ostre木ovania, preto啪e bojová línia je ve木mi blízko a najviac trpia deti. Otec Roman hovorí, 啪e niektoré z nich reagujú menej bolestivo, iné tvrdo. Niekedy sa boja pohnú钮 aj na pár krokov od dospelých alebo majú silné reakcie na ostré zvuky na ceste, napríklad na hluk motorky. 鈥濼oto vidíme teraz,鈥� hovorí k艌az, 鈥瀉 je 钮a啪ké poveda钮, ako ve木mi to ovplyvní psychiku detí, aké to bude ma钮 následky. Ale mô啪em s istotou poveda钮, 啪e to pre ne nie je 木ahké鈥�.

沤ivot v tejto situácii nie je 木ahký ani pre dospelých. Sám otec Roman hovorí, 啪e od za膷iatku rozsiahlej vojny nemal ani jednu dovolenku a mimo svojho exarchátu vycestoval len nieko木kokrát pracovne. 鈥濵usím sa prizna钮, 啪e na jednej strane mi rozum hovorí: 鈥歁usí拧 si oddýchnu钮鈥�, ale na druhej strane som to z rôznych dôvodov e拧te nedokázal urobi钮, preto啪e cítim, 啪e musím by钮 prítomný tu a teraz. Nejako sa mi to darí鈥�. Pomáha mu liturgia, modlitby, komunikácia s 木u膹mi, so samotnými de钮mi, ktoré 鈥瀒m v tomto temnom 膷ase vojny rozdávajú úsmevy鈥�. 鈥濽vedomujete si,鈥� pokra膷uje, 鈥炁緀 ich detstvo sa vôbec nedá odlo啪i钮 na neskôr, a tak sa im sna啪íme ponúknu钮 mo啪nos钮 pre啪i钮 aspo艌 kúsok ich detstva. Pomáha im to psychicky sa adaptova钮 a 膷lovek si uvedomí, 啪e si oddýchne po tom, ako bude 膷eli钮 výzve tejto fázy鈥�.

Povolanie slú啪i钮 木u膹om, ktorí tú啪ia po Bo啪ej láske

Otec Roman Vovk za膷al svoju slu啪bu v Donecku v roku 2001, ke膹 boli tieto územia sú膷as钮ou Kyjevsko-vy拧ehradského exarchátu, ktorý neskôr vytvoril 膹al拧ie 拧truktúry vrátane Donecko-harkovského exarchátu, ktorý sa zasa neskôr rozdelil na Charkovský a Donecký exarchát. Gréckokatolícky k艌az pôsobil v Donecku do polovice roka 2014, ke膹 ho vojna prinútila mesto opusti钮. Na západnú Ukrajinu, odkia木 pochádza, sa u啪 nevrátil, ale rok a pol slú啪il v Kryvom Rohu a od roku 2016 je farárom v Záporo啪í, kde 啪ije so svojou rodinou, man啪elkou a 拧tyrmi de钮mi.

Na vysvetlenie svojho rozhodnutia zosta钮 v takejto 钮a啪kej oblasti k艌az poznamenáva: 鈥濸ochádzam zo 慕vovskej oblasti, moja man啪elka je z Ivano-Frankovska (západná Ukrajina) a 拧tyri na拧e deti sa narodili v Donecku. Nevieme, 膷o bude s ich rodným mestom, ale ke膹 som v roku 2000 pri拧iel zo západnej Ukrajiny do Donecka, videl som tam ve木a 木udí tú啪iacich po Bo啪ej láske a rozhodol som sa, 啪e tam zostanem. Stále nemám pocit, 啪e som urobil to, 膷o som mal a chcel urobi钮鈥�.

Ke膹啪e nebezpe膷enstvo bombardovania v Záporo啪í je stále vysoké, opýtali sme sa otca Romana, 膷i hovoril s obyvate木mi o mo啪nosti odchodu z mesta. Odpovedal, 啪e toto rozhodnutie robí ka啪dá rodina sama za seba. Uviedol svoj osobný príklad: ke膹 vypukla plná vojna, jeho man啪elka a deti odi拧li do 慕vovskej oblasti, zostali tam tri mesiace a potom sa vrátili do Záporo啪ia, preto啪e nechceli by钮 膹aleko od man啪ela a otca. 鈥濻me rodina,鈥� povedali mu, 鈥瀉 musíme zosta钮 spolu. Ak zostane拧 ty, my zostaneme s tebou鈥�.

Preklad Martin Jarábek