蜜桃交友

Salvatore Cernuzio 鈥� Pope

Um 鈥淐oncílio Vaticano II ante litteram em solo chinês鈥� que reafirmou decisivamente que a alegre proclamação do Evangelho é testemunhada pela Igreja no meio de cada povo, 鈥渟em instrumentos de pressão política, social ou cultural para impor sua própria hegemonia e relevância鈥�. É assim que o cardeal Luis Antonio Tagle, pró-prefeito do Dicastério para a Evangelização, resume as razões e os objetivos do Concilium Sinense, o primeiro e único sínodo da Igreja Católica na China, cujo centenário se celebra. Um século ao longo do qual as intuições proféticas dessa assembleia eclesial, celebrada neste dia 21 de maio, emergiram cada vez mais claramente, em uma conferência internacional na Pontifícia Universidade Urbaniana, à qual o cardeal Tagle encerrou após numerosos discursos, incluindo os do secretário de Estado, Pietro Parolin, e do bispo de Xangai, Joseph Shen Bin.

Manter aberto o diálogo dos padres

O 'Concilium' de Xangai não pode ser relegado à história como 鈥渁lgo a ser arquivado鈥�, disse o cardeal filipino. As questões e soluções sugeridas são, de fato, 鈥渢odas extremamente atuais鈥�. É por isso que Tagle pediu que permaneça aberto o 鈥渄iálogo鈥� iniciado pelos Padres de Xangai que, em essência, realizou o 鈥渃hamado à sinodalidade鈥� que marca o presente eclesial.

O trabalho de Costantini, Maximum Illud, o magistério de João Paulo II e Francisco

Como Parolin, um dia antes, o cardeal Tagle também se referiu várias vezes à figura daquele que foi o inspirador e promotor do Concilium Sinense, o delegado apostólico Celso Costantini e seu trabalho incansável, e muitas vezes dificultado, por uma Igreja inculturada que - seguindo a Maximum Illud de Bento XV - levasse a não 鈥渋dentificar o cristianismo como uma bandeira religiosa de políticas e interesses externos鈥�. O próprio Papa Giacomo Della Chiesa", destacou o cardeal, 鈥榟avia estigmatizado como um autêntico flagelo do apostolado o espetáculo de missionários comprometidos mais com o aumento do poder de suas respectivas nações de origem do que com a expansão do Reino de Deus鈥�. Portanto, os decretos e decisões desde o evento de Xangai tiveram como objetivo 鈥渆vitar que o cristianismo fosse ainda apresentado e percebido como uma ideologia religiosa imposta por outras civilizações, ou uma forma de imperialismo religioso鈥�. 鈥淓ssa consciência chegou até nós鈥�, disse Tagle, relacionando a história de ontem com a de hoje, depois com a Novo Millennio Ineunte de João Paulo II e a Evangelii Gaudium de Francisco e seu impulso para uma Igreja missionária, encarnada em diferentes culturas, mas tornando visível a 鈥渞edenção de Cristo鈥�. Mistério que, no entanto, 鈥渦ma cultura sozinha não esgota鈥�.

Cardeal Tagle e o bispo de Xangai, Shen Bin

Mensagem aos fiéis chineses

Daqui, uma mensagem aos irmãos e irmãs chineses: 鈥渘ós realmente nos preocupamos com tudo o que lhes diz respeito鈥�, disse o cardeal, 鈥減ode haver problemas, mal-entendidos, incidentes, mas nunca há tibieza ou indiferença em relação ao caminho da Igreja Católica na China鈥�.

Em Xangai, uma reverberação do mistério que faz viver a Igreja

Essa abordagem também é fruto do Sínodo de Xangai, que - destacou em seu discurso Gianni Valente, diretor da Agência Fides, um dos promotores da conferência - 鈥渞econhece que o amor pela própria nação é legítimo e deve ser protegido鈥�. Revendo em detalhes os atos e decretos da assembleia, Valente quis reiterar que eles 鈥渘ão são um manual para a correção de erros do passado鈥�, mas sim uma tentativa de se libertar do 鈥渓astro do colonialismo para pedir com mais espírito que uma jovem Igreja missionária e indígena possa florescer na China鈥�. Nem todo mundo entendeu isso na época, a começar pela imprensa especializada que simplesmente republicou um artigo do L'Osservatore Romano. 鈥淐em anos depois鈥�, observou Valente, 鈥減ode-se dizer que eles perderam uma boa oportunidade de fazer seu trabalho鈥�. 鈥淔echados em seus estereótipos鈥�, os responsáveis pelos boletins missionários 鈥渘ão se deram conta de que até mesmo no Concílio de Xangai houve uma reverberação do mistério que faz viver a Igreja e a faz caminhar no tempo鈥�.