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Santa Missa no Santu¨¢rio de Sastin, na Viagem Apost¨®lica ¨¤ Eslov¨¢quia Santa Missa no Santu¨¢rio de Sastin, na Viagem Apost¨®lica ¨¤ Eslov¨¢quia  

Igreja, casa com fundamento apost¨®lico

"A Igreja ¨¦ apost¨®lica porque est¨¢ fundada na prega??o e na ora??o dos ap¨®stolos, na autoridade que lhes foi conferida pelo pr¨®prio Cristo."

Jackson Erpen - Cidade do Vaticano

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Em nosso último programa, padre Gerson Schmidt* nos propôs a reflexão "Igreja, casa de harmonia", explicando o significado da expressão "católica". De fato, segundo o Catecismo da Igreja Católica, "a palavra «católico» significa «universal» no sentido de «segundo a totalidade» ou «segundo a integridade». A Igreja é católica num duplo sentido: é católica porque Cristo está presente nela: «onde está Jesus Cristo, aí está a Igreja Católica». Nela subsiste a plenitude do Corpo de Cristo unido à sua Cabeça, o que implica que ela receba d'Ele a «plenitude dos meios de salvação» que Ele quis: confissão de fé reta e completa, vida sacramental integral e ministério ordenado na sucessão apostólica. Neste sentido fundamental, a Igreja era católica no dia de Pentecostes e sê-lo-á sempre até ao dia da Parusia.¹ "E é Católica, "porque Cristo a enviou em missão à universalidade do gênero humano".

Mas a Igreja, também é apostólica. Depois de Igreja, ¡°casa de harmonia¡±, ¡°Igreja, casa que acolhe a todos¡±. ¡°Igreja, casa de comunhão¡±, o sacerdote gaúcho incardinado na Arquidiocese de Porto Alegre nos fala hoje sobre ¡°Igreja, casa com fundamento apostólico¡±:

"Quando recitamos o credo, dizemos assim: Creio na Igreja una, santa, católica e apostólica. A , no numero 08, apresenta esse fundamento apostólico da única Igreja fundada por Cristo, afirmando assim: ¡°Esta é a única Igreja de Cristo, que no Credo confessamos ser una, santa, católica e apostólica (12); depois da ressurreição, o nosso Salvador entregou-a a Pedro para que a apascentasse (Jo 21,17), confiando também a ele e aos demais Apóstolos a sua difusão e governo (cfr. Mt 28,18 ss.), e erigindo-a para sempre em «coluna e fundamento da verdade» (I Tim 3,5).

Esta Igreja, constituída e organizada neste mundo como sociedade, é na Igreja católica, governada pelo sucessor de Pedro e pelos Bispos em união com ele (13), que se encontra, embora, fora da sua comunidade, se encontrem muitos elementos de santificação e de verdade, os quais, por serem dons pertencentes à Igreja de Cristo, impelem para a unidade católica¡±(LG 08).

 

O Papa Francisco em seu primeiro livro ¡°A Igreja da Misericórdia¡± reflete o adjetivo da Igreja ter esse fundamento ¡°apostólico¡±. Escreve assim nosso Papa: ¡°Professar que a Igreja é apostólica significa ressaltar o vínculo constitutivo que ela tem com os apóstolos, com aquele pequeno grupo dos doze homens que um dia Jesus convocou a si, chamando-os por nome, para que permanecessem com Ele para os enviar a pregar(cf. Mc 13, 13-19)¡±.  

A Igreja é apostólica porque está fundada na pregação e na oração dos apóstolos, na autoridade que lhes foi conferida pelo próprio Cristo. São Paulo na Carta aos Efésios, diz com firmeza: ¡°Irmãos, já não sois mais estrangeiros nem migrantes, mas concidadãos dos santos. Sois da família de Deus. Vós fostes integrados no edifício que tem como fundamento os apóstolos e os profetas, e o próprio Jesus Cristo como pedra principal(angular). É nele que toda a construção se ajusta e se eleva para formar um templo Santo no Senhor. E vós também sois integrados nesta construção, para vos tornardes morada de Deus pelo Espírito¡± (Ef 2, 19-22).

A Igreja Católica, portanto, é um edifício, uma casa que tem por fundamento os apóstolos. Cristo é a pedra angular que confiou aos apóstolos a tarefa e a missão da Igreja do anuncio do Evangelho. A Igreja conserva ao longo dos séculos este tesouro inestimável que é a Sagrada Escritura, a doutrina, os Sacramentos, o ministério dos pastores, de tal modo que podemos ser fiéis a Cristo e participar na sua vida.

O Papa Francisco faz uma comparativa de uma água que brota da fonte: ¡°é como um rio que corre na história, se desenvolve e irriga, mas a água que escorre é sempre aquela que brota da nascente, e a fonte é o próprio Cristo: Ele é o Ressuscitado, Ele é o Vivente e as suas palavras não passam, porque Ele mesmo não passa, Ele está vivo...¡±.

O , afirma assim: ¡°A Igreja é apostólica por ser fundada sobre os apóstolos, e isto em um tríplice sentido: 1.Ela foi e continua sendo construída sobre "o fundamento dos apóstolos" (Ef 2,20), testemunhas escolhidas e enviadas em missão pelo próprio Cristo; 2. Ela conserva e transmite, com a ajuda do Espírito que ela habita, o ensinamento, o depósito precioso, as salutares palavras ouvidas da boca dos apóstolos; 3. Ela continua a ser ensinada, santificada e dirigida pelos apóstolos até a volta de Cristo, graças aos que a eles sucedem na missão pastoral: o colégio dos bispos, "assistido pelos presbíteros, em união com o sucessor de Pedro, pastor supremo da Igreja". 

A Igreja, enfim, é apostólica porque é enviada a anunciar o Evangelho ao mundo inteiro. Continua no caminho da história a mesma missão que Jesus confiou aos apóstolos: ¡°Ide, pois, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos¡± (Mt 28, 19-20)."

*Padre Gerson Schmidt foi ordenado em 2 de janeiro de 1993, em Estrela (RS). Além da Filosofia e Teologia, também é graduado em Jornalismo e é Mestre em Comunicação pela FAMECOS/PUCRS.

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¹ Catecismo da Igreja Católica, 830-831

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26 janeiro 2022, 08:11