蜜桃交友

Tiziana Campisi 鈥� Pope

Em toda universidade há 鈥渙 encontro e a troca entre gerações; o avanço da pesquisa nos diversos campos disciplinares; a coexistência de diferentes sensibilidades culturais, políticas e religiosas; o entrelaçamento da realidade local e internacional; o crescimento pessoal através de sucessos e fracassos, talentos e fragilidades鈥�, em suma, uma universidade é 鈥渘a diversidade, uma grande comunidade鈥�, onde os opostos se encontram, algo que 鈥渕ais falta na convivência contemporânea, ferida por uma polarização cada vez mais acentuada de pontos de vista鈥�.

É o que escreve o Papa Francisco na mensagem enviada ao arcebispo de Palermo, dom Corrado Lorefice, e lida pelo pe. Carmelo Torcivia, diretor do Departamento Diocesano para a Universidade e a Cultura, por ocasião da inauguração do ano acadêmico da Universidade da capital siciliana, nos 219 anos de sua fundação. A inauguração realizou-se na tarde de sábado, 8 de fevereiro, na Aula Magna do Departamento de Engenharia do Campus Universitário. Aos estudantes, pesquisadores e professores o Pontífice cita uma palavra que é 鈥渃ontracorrente鈥�, 鈥渦ma atitude que há séculos distingue as culturas do Mediterrâneo: a lentidão鈥�, para 鈥渃ompreender鈥�, 鈥渃rescer鈥� e 鈥渕udar鈥�.

Há esperança onde a justiça encontra espaço

鈥淚ncluir鈥�, 鈥渃ompreender鈥�, 鈥渁colher, suspender o juízo鈥�: são todos traços da universalidade a que se refere a universidade, destaca o Pontífice, acrescentando que 鈥渟ó juntos podemos proteger e interpretar a realidade鈥� e 鈥渉abitá-la鈥�, e para isso há muito o que fazer. E se 鈥渙s medos influenciam até mesmo as pessoas mais eruditas e desencadeiam a inveja, a competição, o espírito de vingança, a rigidez鈥�, é necessária 鈥渇irme honestidade pessoal e institucional鈥� para que 鈥渁 unidade prevaleça sobre o conflito, o bem comum sobre os objetivos pessoais e os interesses privados鈥�. 鈥淗á esperança onde a justiça abre espaço鈥�, escreve o Papa, 鈥渆 os jovens podem tornar-se protagonistas, sobretudo através de um estudo que não os abstrai, mas os mergulha na realidade鈥�. Para Francisco, 鈥渙 contato com a realidade é importante鈥�, especialmente 鈥渃om suas partes removidas ou descartadas鈥�, como as 鈥減essoas que nunca entrarão na universidade鈥� ou 鈥渂airros inteiros e componentes sociais que se tornaram invisíveis鈥�. Muitas vezes não 鈥渆stimamos a existência e o ponto de vista de tudo isto鈥�, enquanto é 鈥渕ais a partir das margens do que dos centros de estudo e de poder鈥� que se compreendem 鈥渁s grandes questões do presente e do futuro鈥�.

Livatino e Puglisi símbolos de novos começos

É preciso a 鈥渃oragem de se colocar a serviço da cidade, cada um saindo de sua zona de conforto pessoal e institucional鈥�, para que 鈥渃onhecimentos e metodologias鈥� se contaminem, para que haja 鈥渘ovas sínteses transdisciplinares鈥� e para 鈥渁trair cérebros鈥�, observa o Papa, lembrando que se tudo isso acontece 鈥渁 inteligência se reacende, o estudo e a vida se abrem um ao outro, o novo abre caminho e o desespero recua鈥�. Olhando para o novo ano acadêmico na Universidade de Palermo, Francisco indica 鈥渙s mártires Rosario Livatino e pe. Pino Puglisi, junto com um grande número de testemunhas que iluminaram鈥� a Sicília e sua capital 鈥渃om sua esperança鈥�, como um 鈥渟ímbolo de novos começos鈥� para os quais cada um 鈥減ode contribuir鈥� 鈥渃om seus próprios talentos鈥�.

A importância da lentidão

Mas diante do 鈥渇ascínio da tecnologia鈥� que 鈥渆stá impregnada de velocidade鈥�, das 鈥渋nteligências artificiais鈥� que 鈥渘os seduzem com a sua performatividade鈥�, o Pontífice recomenda a lentidão. Por exemplo, a que é necessária para ler e 鈥渏á não é concedida a quem estuda e mesmo a quem ensina鈥�, que é necessária para compreender, mas choca com 鈥渁 exasperação dos indicadores de desempenho鈥�. 鈥淥 crescimento, por sua vez, é um processo lento e nunca um caminho linear鈥�, continua Francisco, porque 鈥渙s fracassos, como os erros, são fundamentais na busca da verdade鈥� e 鈥渁 mudança também exige lentidão鈥�, em vários âmbitos. Estes são 鈥渙bjetivos鈥� aos quais não podemos nos permitir 鈥渞enunciar鈥�, enfatiza o Papa. 鈥淎 inteligência humana, irredutível a algoritmos e processos lógicos, está em jogo neles鈥�, conclui o Pontífice, recordando que a inteligência humana tende, no fundo, a 鈥渂uscar o bem, e ninguém tem o monopólio dele, nem sua medida鈥�, porque tendemos a ele 鈥減asso a passo鈥� e 鈥渟omente juntos鈥�.