蜜桃交友

L'Osservatore Romano

Em nossos dias, diante dos 鈥渆feitos trágicos da guerra, da violência e da injustiça de vários tipos, é muito fácil ceder à tristeza e até mesmo ao desespero鈥�. E, no entanto, como membros da família humana e 鈥渟obretudo como crentes, somos chamados a acompanhar, com amor e compaixão, as pessoas que lutam e se esforçam para encontrar motivos de esperança鈥�. Assim escreve o Papa Francisco na mensagem enviada aos participantes do primeiro simpósio internacional inter-religioso sobre cuidados paliativos, com o tema 鈥淩umo a uma narrativa de esperança鈥�, que se realiza em Toronto, Canadá, de 21 a 23 de maio. O encontro conta com a presença dos presidentes das duas entidades promotoras - pela Pontifícia Academia para a Vida, o arcebispo Vincenzo Paglia e, pela Conferência Episcopal Canadense, o bispo William McGrattan - com profissionais da saúde, incluindo médicos e enfermeiros, de todo o mundo e pertencentes a diferentes denominações religiosas.

Sinal concreto de proximidade e solidariedade para com aqueles que sofrem

Na mensagem em inglês divulgada nesta quarta-feira, 22 de maio, o Pontífice, referindo-se ao tema do simpósio, lembra que a esperança 鈥渘os dá a força para enfrentar as questões que os desafios, as dificuldades e as preocupações da vida nos colocam鈥�. De fato, todos aqueles que experimentaram 鈥渁 incerteza que muitas vezes vem com a doença e a morte鈥�, observa Francisco, 鈥減recisam do testemunho de esperança dado por aqueles que cuidam deles e permanecem ao seu lado鈥�. Nesse sentido, os cuidados paliativos, embora 鈥減rocurem aliviar ao máximo o peso do sofrimento, são, antes de tudo, um sinal concreto de proximidade e solidariedade com nossos irmãos e irmãs que estão sofrendo鈥�. Ao mesmo tempo, esse tipo 鈥渄e solicitude ajuda os pacientes e seus entes queridos a aceitarem a vulnerabilidade, a fragilidade e a finitude que caracterizam a vida humana neste mundo鈥�.

Eutanásia, fracasso do amor

O Papa deixa claro que o verdadeiro cuidado paliativo 鈥�é radicalmente diferente da eutanásia, que nunca é uma fonte de esperança ou preocupação genuína com os doentes e moribundos鈥�. Em vez disso, é um fracasso do amor, um reflexo de uma 鈥渃ultura do descarte鈥� na qual 鈥渁s pessoas não são mais consideradas um valor fundamental a ser cuidado e respeitado鈥� (Fratelli tutti, 18). De fato, o Pontífice ressalta que a eutanásia 鈥�é muitas vezes falsamente apresentada como uma forma de compaixão鈥�. Em vez disso, a atitude de 鈥渃ompaixão鈥�, que significa 鈥渟ofrer com鈥�, não envolve 鈥渦ma ação intencional para acabar com uma vida, mas sim uma disposição para compartilhar o peso das pessoas que estão enfrentando a última parte de nossa peregrinação terrena鈥�. Pelo contrário, o cuidado paliativo 鈥�é uma forma genuína de compaixão porque responde ao sofrimento, seja ele físico, emocional, psicológico ou espiritual, afirmando a dignidade fundamental e inviolável de cada pessoa鈥�, especialmente dos moribundos, 鈥渆 ajudando-os a aceitar o momento inevitável da passagem desta vida para a vida eterna鈥�.

Ajudar os doentes e moribundos a perceberem que não estão sozinhos

Nessa perspectiva, 鈥渁s convicções religiosas oferecem uma compreensão mais profunda da doença, do sofrimento e da morte, considerando-os parte do mistério da Divina Providência e, no que diz respeito à tradição cristã, um meio para alcançar a santificação鈥�. Não é coincidência, ressalta o Papa, que 鈥渁s obras de compaixão e respeito demonstradas pelo pessoal médico e pelos profissionais de saúde especializados muitas vezes conseguiram permitir que as pessoas no final de suas vidas encontrassem conforto espiritual, esperança e reconciliação com Deus, com os membros de suas famílias e com os amigos鈥�. Francisco chama esse serviço de 鈥渋mportante - eu diria até mesmo essencial - para ajudar os doentes e os moribundos a perceberem que não estão isolados ou sozinhos, que sua vida não é um peso, mas que eles permanecem intrinsecamente preciosos aos olhos de Deus e unidos a nós pelo vínculo da comunhão鈥�.