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Raimundo de Lima - Cidade do Vaticano

O objetivo de toda a sociedade humana continua sendo a paz, pelo que reafirmo que 鈥渘ão há alternativa possível à paz鈥� para ninguém. Foi o que disse o Papa Francisco na manhã deste domingo (23/02) no encontro com os Bispos do Mediterrâneo, na Basílica de São Nicolau, em Bari, região italiana da Puglia, sul da Península, no âmbito do Encontro de reflexão e espiritualidade 鈥淢editerrâneo, fronteira de paz鈥�, promovido pela Conferência Episcopal italiana (CEI).

O encontro reúne as Igrejas do Mediterrâneo e o Santo Padre disse vislumbrar na iniciativa a possibilidade de se iniciar um processo de escuta e confronto que contribua para a construção da paz nesta área crucial do mundo.

Bari, laços com o Oriente Médio e com o continente africano

O Pontífice destacou a importância deste encontro na cidade de Bari, tão importante pelos laços que tem quer com o Oriente Médio quer com o continente africano, sinal eloquente de quão enraizadas estejam as relações entre povos e tradições diferentes. Além disso, a Arquidiocese de Bari sempre manteve vivo o diálogo ecumênico e inter-religioso, trabalhando incansavelmente por estabelecer laços de estima mútua e fraternidade.

鈥淣ão foi por acaso que há um ano e meio escolhi encontrar, precisamente neste local, os responsáveis das comunidades cristãs do Oriente Médio para um momento importante de confronto e comunhão, que ajudasse as Igrejas irmãs a caminharem juntas e a se sentirem mais solidárias鈥�, frisou.

Meditarrâneo ameaçado por instabilidade e guerra

鈥淥 anúncio do Evangelho não pode dissociar-se do empenho pelo bem comum e impele-nos a agir como incansáveis pacificadores鈥�, disse Francisco.

鈥淗oje, a área do Mediterrâneo está ameaçada por muitos focos de instabilidade e guerra, quer no Oriente Médio quer em vários Estados do norte da África, bem como entre diferentes etnias ou grupos religiosos e confessionais; e não podemos esquecer também o conflito ainda não resolvido entre israelenses e palestinos, correndo o perigo de soluções não equitativas e, consequentemente, pressagiadoras de novas crises.鈥�

Não há alternativa sensata à paz

鈥淎 guerra, que encaminha os recursos para a aquisição de armas e a força militar, desviando-os de funções vitais da sociedade como o apoio às famílias, à saúde e à instrução, vai contra a razão, de acordo com os ensinamentos de São João XXIII鈥�, disse, referindo-se a uma passagem da encíclica Pacem in terris.

Não há qualquer alternativa sensata à paz, porque todo o projeto de exploração e supremacia brutaliza seja quem fere seja a quem é ferido, e revela uma concepção míope da realidade, uma vez que priva do futuro não apenas o outro mas também o próprio. Assim, 鈥渁 guerra aparece como o falimento de todo o projeto humano e divino鈥�, ressaltou.

Justiça, pressuposto indispensável para a paz

鈥淎 construção da paz, que a Igreja e toda a instituição civil sempre devem sentir como uma prioridade, tem como pressuposto indispensável a justiça. Esta acaba espezinhada quando são ignoradas as exigências das pessoas e onde os interesses econômicos duma parte prevalecem sobre os direitos dos indivíduos e da comunidade.鈥�

鈥淧ara que serve uma sociedade que alcança sempre novos resultados tecnológicos, enquanto se torna cada vez menos solidária para com os necessitados?鈥� 鈥� perguntou o Santo Padre. 鈥淎o invés 鈥� disse 鈥�, com o anúncio do Evangelho, transmitimos a lógica segundo a qual não existem últimos e esforçamo-nos para que a Igreja, através dum empenho cada vez mais ativo, seja sinal de atenção privilegiada pelos humildes e os pobres.鈥�

Irmãos forçados a abandonar a pátria

Entre as pessoas mais atribuladas na área do Mediterrâneo, contam-se as que fogem da guerra ou deixam a sua terra em busca duma vida digna do homem. O número destes irmãos 鈥� forçados a abandonar afetos e a pátria e a sujeitar-se a condições extremamente precárias 鈥� tem vindo a aumentar por causa do incremento dos conflitos e das trágicas condições climáticas e ambientais de áreas sempre mais amplas, observou.

Estamos cientes de que, em vários contextos sociais, se difundiu um sentido de indiferença e até de rejeição, disse Francisco. 鈥淐resce um sentimento de medo, que leva a erguer as próprias defesas perante aquilo que, instrumentalmente, é descrito como uma invasão. A retórica do choque de civilizações serve apenas para justificar a violência e alimentar o ódio.鈥�

Elevar a voz pela tutela das minorias e da liberdade religiosa

Por nossa vez, irmãos, levantamos a voz para pedir aos governos a tutela das minorias e da liberdade religiosa. A perseguição de que são vítimas sobretudo, mas não só, as comunidades cristãs é uma ferida que dilacera o nosso coração e não nos pode deixar indiferentes, disse Francisco, afirmando com veemência:

鈥淛amais aceitaremos que pessoas que procuram por mar a esperança morram sem receber socorro, nem que alguém que chega de longe acabe vítima de exploração sexual, seja mal pago ou contratado pelas máfias.鈥�

Não levantar muros, o outro como portador de riqueza 

Obviamente, disse, 鈥渁 hospitalidade e uma integração digna são etapas dum processo não fácil; mas é impensável poder enfrentá-lo levantando muros. Antes, desta maneira, é-nos impedido o acesso à riqueza de que o outro é portador e que sempre constitui uma oportunidade de crescimento鈥�.

Superar preconceitos e estereótipos

O Papa afirmou ainda que o Mediterrâneo tem uma vocação peculiar: é o mar da mestiçagem, 鈥渃ulturalmente sempre aberto ao encontro, ao diálogo e à mútua inculturação鈥�. 鈥淪ó o diálogo permite encontrar-se, superar preconceitos e estereótipos, contar e conhecer-se melhor a si mesmo鈥� frisou.

Para quem acredita no Evangelho, o diálogo tem um valor não apenas antropológico, mas também teológico, observou, acrescentando que 鈥�é necessário elaborar uma teologia do acolhimento e do diálogo, que reinterprete e reproponha a doutrina bíblica鈥�.

Ao término do encontro com os Bispos do Mediterrâneo o Papa desceu à Cripta da Basílica para venerar as relíquias de São Nicolau e saudou os Padres Dominicanos.