Sako ¨¤s Igrejas do Oriente: a unidade ¨¦ a ¨²nica via para enfrentar as emerg¨ºncias atuais
¡°Ainda que enfrentemos ondas diferentes, estamos todos no mesmo barco.¡± Do Patriarca da Igreja Caldeia, cardeal Louis Raphaël Sako, chega um novo apelo à unidade dirigido às quatro Igrejas, filhas da antiga Igreja do Oriente: a Católica Caldeia, a Assíria do Oriente, a Antiga Oriental e a Evangélica Protestante Assíria.
¡°A unidade é a única solução para enfrentar os desafios atuais¡±, sublinha o Patriarca no texto divulgado pelos canais oficiais do Patriarcado caldeu. ¡°Na profissão da sua fé, a Igreja do Oriente continua a recitar 'Creio na Igreja Una, Santa, Católica (isto é, universal) e Apostólica', durante séculos e até hoje, apesar das divisões, porque é UMA na essência¡±.
Para o purpurado iraquiano, ¡°o cisma é contra a vontade de Cristo¡±. De fato, "as palavras não podem descrever a extensão das consequências da divisão da Igreja do Oriente em quatro Igrejas" e não está excluído que "novas possam surgir no futuro". Até hoje, porém, as três primeiras Igrejas "consideradas separadas" (Igrejas Caldeias, Assírias e Antiga do Oriente) "partilham história, tradição, riqueza do patrimônio, beleza da arte, língua e liturgia, além de estarem próximas, vivendo em uma mesma área geográfica".
Mas a unidade, sublinha o Patriarca Sako, "não é um retorno ao que éramos, mas sim um concentra-se naquilo que deveríamos ser!". E para ¡°curar as feridas do cisma e abrir caminho¡± para uma ¡°plena comunhão¡±, pelo menos entre as ¡°três Igrejas¡±, o cardeal sugere seis ¡°ideias a estudar¡± para uma ¡°nova visão¡± da Igreja do Oriente.
Em primeiro lugar ¨C observa o cardeal ¨C é necessária ¡°uma compreensão ampla e prática da desejada unidade, para dirigir todas as energias para a realização da vontade de Cristo de ter uma única Igreja. Neste sentido, nos é recordada a declaração conjunta de há trinta anos (11 de Novembro de 1994) entre a Igreja Católica Romana e a Igreja Assíria do Oriente, que visa principalmente criar um ¡°ambiente adequado¡± para fortalecer o diálogo rumo à comunhão plena e um pleno acordo sobre a doutrina da f顱. Para o cardeal Sako, seria depois ter em presente a distinção entre as questões concernentes à fé e à moral e aquelas dizem respeito ao campo disciplinar e administrativo.
Terceiro, ¡°é necessário conhecer as corretas e completas razões históricas desta divisão, com todas as suas dolorosas consequências¡± para tratar da questão ¡°com abertura¡± e ¡°longe de juízos preconcebidos¡±. A quarta proposta apresentada pelo Patriarca é colocar as suas igrejas e locais de culto à disposição dos irmãos e irmãs dos outros grupos eclesiais nascidos da Antiga Igreja do Oriente "para uma participação efetiva nos sacramentos reconhecidos pela Igreja Católica, uma vez que não existem questões dogmáticas que contradizem a unidade¡±.
O penúltimo ponto diz respeito ao convite aos leigos para não deixarem que as questões de identificação étnica e nacionalista prevaleçam na sua militância, enquanto o último é um convite a refletir sobre o ¡°declínio da população cristã no Iraque¡±. O que está acontecendo, sublinha o Patriarca Sako, ¡°nos impele a trabalhar como uma única equipe com zelo evangélico para enfrentar os ateus, a falta de interesse pela prática da fé e o escândalo das divisões eclesiásticas¡±.
¡°Tínhamos orgulho de ser, naquela época, uma Igreja sinodal¡±, capaz de ¡°caminhar juntos, compartilhando a responsabilidade da sua missão¡±, ¡°diferentemente da nossa posição atual! Portanto, deveeíamos olhar para a unidade como a única solução para enfrentar os desafios atuais", conclui o cardeal.
*Agência Fides
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