蜜桃交友

Xavier Sartre e Francesca Sabatinelli 鈥� Pope

A guerra e a situação na Ucrânia, a incerteza econômica, o risco de rebaixamento, a perda de ímpeto e a consequente procura de identidade: todos estes são fatores que produziram o resultado do voto europeu, como os eleitores dos 27 países da UE mostraram seus medos e suas críticas a uma Europa que parece 鈥渢ecnocrática, distante, mais exigente em certas questões鈥�. Dom Antoine Hérouard, vice-presidente da Comissão das Conferências Episcopais da União Europeia (Comece) e arcebispo de Dijon, oferece uma reflexão sobre o direito de voto, descrevendo o voto expresso dos cidadãos europeus como "descontentamento e contra os governos em exercício em "muitos países".

Uma Europa solidária Solidariedade na Europa

O Comece envia uma mensagem de encorajamento aos eleitos, pedindo-lhes que tenham consciência de que 鈥渆stou a servir a Europa como um todo e não quero apenas defender alguns interesses particulares鈥�. A construção da Europa, que é um ponto fundamental para os bispos, deve ser uma 鈥渃onstrução solidária que crie laços entre os países membros, mas que também coloca à Europa de forma especial e original na sua relação com os grandes países do mundo鈥�.

Dever para com os outros

O dos europeus, explica dom Hérouard, é um apelo que deve ser levado em conta, expresso em um voto crítico, que, no entanto, mantém o Partido Popular Europeu como o 鈥渕aior grupo no Parlamento Europeu鈥�. Portanto, 鈥渙 resultado não significa que devemos nos submeter à lógica de um certo número de partidos鈥� definidos como de extrema direita ou populistas", mas significa "que as insatisfações expressas nas eleições devem ser levadas em conta no exercício da maioria que surgirá por meio da escolha dos principais líderes". Diante de um Parlamento Europeu que está saindo e que, enfatiza o prelado, nos últimos anos refletiu um processo de 鈥渇orte descristianização鈥� do continente europeu, é a Igreja que nos lembra que 鈥渁s liberdades individuais não são sem limites鈥�; que existem 鈥渄everes uns para com os outros e para a construção de uma sociedade e de uma Europa solidária, na qual há um lugar real para os menores, para os mais frágeis, para aqueles que estão em dificuldades de todos os tipos鈥�; que a questão da migração deve ser abordada de maneira 鈥渟incera, verdadeira e também com uma certa abertura, porque não é suficiente dizer que a Europa não quer mais migrantes鈥�.

Os valores defendidos pela Igreja

O que temos visto em parte, continua o arcebispo de Dijon, são as ações de um governo europeu que 鈥渢entou definir o que alguns chamaram de novos direitos, mas que são mais uma questão de multiplicação dos direitos individuais sem levar em conta os elementos de solidariedade necessários na sociedade鈥�. A Comece, de forma alguma expressando apoio a uma ou outra política, reitera que as questões relacionadas à proteção da vida, aos direitos dos trabalhadores, à ajuda mútua internacional e ao desenvolvimento dos países mais pobres continuam sendo os valores europeus 鈥渆ncorajados pela Igreja鈥� e que têm a ver com 鈥渄emocracia, com o Estado de direito, com valores muito diferentes e muito amplos, aos quais o Papa Francisco se referiu com frequência em seus muitos discursos sobre a integração europeia鈥�.

A Europa a serviço dos cidadãos

Hérouard e Comece, então, apontam para a urgência de enfrentar a questão ambiental, que é vista com desconfiança pelos europeus devido às mudanças que pode exigir, também marcadas por um alto custo econômico, e convidam a Europa a se colocar, por meio de decisões e medidas políticas, a serviço dos cidadãos, estando próxima de suas preocupações, protegendo-os e não se fechando em si mesma. A Europa que serve não é aquela que defende 鈥渁penas os direitos pessoais de cada indivíduo鈥�, mas aquela que constrói 鈥渦ma verdadeira solidariedade entre os países e entre os cidadãos鈥�, porque 鈥渙 projeto europeu é um projeto de solidariedade, de união, de comunhão em um certo sentido鈥� e isso nunca deve ser esquecido.