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VATICAN NEWS

"Quem não sabe de onde vem não pode saber para onde vai”. Com esta máxima, a diocese argelina de Constantina e Hipona partiu para um "itinerário em etapas" dividido em quatro partes, duas das quais já estão em andamento e as outras previstas para os próximos meses, para redescobrir a riqueza e a atualidade dos eventos e das figuras que marcaram a história dos primeiros séculos de vida das comunidades cristãs na Argélia e em outros países do Magrebe.

Viajar através de sete séculos

O itinerário seguido pela comunidade católica da região, com o envolvimento do bispo Nicolas Lhernould no papel de "guia" dos participantes, permite-lhes viajar através de sete séculos de história para descobrir santos, Padres da Igreja, textos antigos, enquanto visitam também os sítios arqueológicos que foram testemunhas daquelas aventuras edificantes da fé. Todas as informações relativas ao percurso histórico, religioso e cultural estão disponíveis no site da diocese, graças ao trabalho da Ir. Rosalie Sanon, das Irmãs da Anunciação de Bobo Dioulasso, responsável por todas as atualizações em um breve relatório capaz de expressar de maneira simples e eficaz o espírito da iniciativa, mas também o agradecimento cheio de admiração compartilhado pelos participantes diante da descoberta dos tesouros preservados pela memória das antigas cristandades norte-africanas.

Natureza da experiência cristã

Uma viagem que é, portanto, uma oportunidade preciosa para redescobrir eventos e situações - como as controvérsias contra o Arianismo e a heresia donatista - que contribuíram para definir a doutrina da Igreja e a própria natureza da experiência cristã, continuando a representar um ponto de referência paradigmático para cada época no que diz respeito ao entrelaçamento das dinâmicas pelas quais o Evangelho é anunciado e é comunicado, de pessoa a pessoa, a fé em Cristo.

Tudo isso, como mencionado anteriormente, com a contribuição do Bispo de Constantina que, na primeira parte do "tour", levou os peregrinos em uma viagem por eventos históricos ligados, por exemplo, aos reinos da Numídia e do Império Romano, às paixões dos primeiros mártires e às controvérsias sui lapsi, o povo batizado que, após ter negado a fé em tempos de perseguição, arrependeu-se e pediu para ser readmitido na comunidade, mas foi recebido com a recusa "rigorosa" dos Donatistas. Uma viagem através do tempo que trará à superfície e mergulhará os participantes na riqueza das culturas e povos que deixaram suas marcas nestas terras: bérberes, numidianos, romanos, vândalos, bizantinos, enquanto relembra as vicissitudes de figuras relacionadas: a do soberano Massinissa, o primeiro rei da Numídia unificada, aos santos mártires Tiago e Mariano, até Cipriano, Optato de Milevo e Santo Agostinho de Hipona.

“As excursões aos sítios arqueológicos das colônias romanas de Tiddis e Timgad", lê-se no relatório da Irmã Rosalie publicado no site da diocese, "foram coordenadas pelo Padre Michel Guillaud, enquanto que as excursões a Djemila, onde ficava a colônia romana de Cuicul, e a Sétif, que foi a capital de Mauretania Sitifense sob o Imperador Diocleciano, foram enriquecidos pelas palestras do bispo Lhernould". O bispo aprofundou sobre a oração dos primeiros cristãos, a celebração dos sacramentos nos primeiros séculos e a transmissão da fé no contexto político e cultural do Império Romano. Nas várias etapas da viagem, os nomes dos pais de Santo Agostinho, Patricius Aurelius e Mônica, do bispo de Ruspe, São Fulgêncio e outras grandes testemunhas do Oriente dos primeiros séculos cristãos, como Justino e Inácio de Antioquia também foram evocados. Nomes que se referem a uma experiência de fé vivida às vezes na adversidade, no meio de diferentes culturas e povos. Uma aventura marcada pela riqueza de ritos, palavras e símbolos que podem alimentar a oração daqueles que têm o dom de compartilhar a mesma experiência hoje.

O programa das próximas excursões também é muito rico: seguindo os passos de Santo Agostinho, os participantes da iniciativa visitarão Souk-Ahras, o antigo Tagaste, onde ele nasceu, Madaura, Hipona e Guelma, o antigo Calama, antes de chegar à província de Tebessa, recordada pelo martírio do santo romano Maximiliano.