Dom Edson Damian: Nas comunidades da Amaz?nia ¡°o povo tem direito ¨¤ Eucaristia¡±
Padre Modino - CELAM
O Sínodo para a Amazônia pode ser considerado como um divisor de águas na vida da Igreja da Amazônia, inclusive na vida da Igreja universal. O grande desafio é levar para as igrejas particulares as propostas elaboradas, algo que foi dificultado pela pandemia, mas que aos poucos vai se tornando realidade.
Estamos falando de uma Igreja sinodal, onde todos e todas são escutados, onde as pessoas se encantam pelo fato de que ¡°a palavra de uma mulher indígena é escutada com o mesmo respeito e atenção do que a palavra de um bispo¡±, segundo ressaltou uma das participantes, no final da 48ª Assembleia do Regional Norte 1 da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, que se realizou em Manaus de 20 a 22 de setembro.
Na tentativa de construir novos caminhos, os bispos e representantes das dioceses, prelazias e pastorais elaboraram as novas Diretrizes à luz das Diretrizes da CNBB Nacional e dos sonhos da Querida Amazônia. Tudo isso num processo sinodal, uma dinâmica do Regional, segundo o padre Zenildo Lima, membro da equipe de articulação da Assembleia.
Após recolher o material apresentado pelas bases, isso foi transformado num texto de proposta, para depois acolher as contribuições dos delegados presentes nessa Assembleia, segundo o reitor do Seminário São José de Manaus. Ele ressalta que foram repercussões bastante profundas que foram refletidas em grupos de trabalho, trazendo de novo o chão das realidades locais.
O padre Zenildo Lima, auditor no Sínodo para a Amazônia, acha interessante ¡°essa consciência desse sujeito que é a comunidade eclesial missionária, seja como sujeito, mas também como destinatário¡±. Ele destaca o fato de ¡°ousar a inversão de uma metodologia missionária, que é aquela que o Sínodo trouxe para nós, de trazer a periferia para o centro¡±. ¡°As comunidades periféricas no centro da ação missionária, da ação evangelizadora já é um grande sinal de presença, e uma presença sempre marcada por esse compromisso com a vida¡±, ressaltou.
Se faz necessário começar a colocar em prática as atividades muito concretas que surgem dos sonhos de Querida Amazônia, segundo dom Edson Damian. O presidente do Regional Norte 1 insiste em ¡°levar em conta a interculturalidade¡±. Diante das muitas culturas na região, ¡°a Igreja deve construir a unidade na diversidade, e para isso nós devemos criar espaços de diálogo, para respeitar as pessoas que são diferentes, para que se manifestem na sua espiritualidade, nos seus valores culturais¡±, segundo o bispo de São Gabriel da Cachoeira.
Na sua diocese, o princípio que norteia a espiritualidade e a pastoral é: ¡°a boa nova das culturas indígenas acolhe a Boa Nova de Jesus¡±. Segundo o bispo, ¡°as sementes do Verbo chegaram antes dos missionários, e nós devemos ter a sensibilidade para descobrir esses valores que são humanos, profundamente cristãos, que os povos indígenas vivem até hoje: a vida comunitária, a partilha dos alimentos, o trabalho feito em comum¡±.
Dom Edson Damian fala também dos casamentos interétnicos, algo que aproxima uma cultura da outra, e facilita que os povos indígenas aprendem várias línguas na convivência uns com os outros. O presidente do Regional Norte 1 insiste na necessidade de ¡°começar a traduzir, pelo menos os Evangelhos nas línguas dos povos indígenas¡±. Também em ¡°colocar elementos da espiritualidade dos povos indígenas na nossa liturgia, na liturgia da Palavra, na liturgia Eucarística com muita mais liberdade¡±.
Outro elemento é ¡°a valorização dos catequistas que estão nas comunidades indígenas e ribeirinhas, que devem ser acompanhados com uma formação bíblica e pastoral¡±, afirma o bispo. Segundo ele, ¡°muitos deles devem ser ordenados diáconos casados, permanentes¡±. Na Assembleia se acentuou muito ¡°que a Eucaristia é um elemento fundamental da nossa espiritualidade crist㡱, insistindo em que mesmo valorizando a celebração da Palavra, ¡°o povo tem direito à Eucaristia, que é elemento fundamental da nossa espiritualidade crist㡱.
Falando do sonho ecológico vê fundamental ¡°levar a Laudato si´ aos povos das nossas comunidades ribeirinhas¡±. Mesmo vivendo a ecologia e sendo os guardiões da natureza, é importante ¡°descobrir o valor que tem a ecologia integral¡±. Junto com isso, no sonho social, falou da cidadania, da fé e política, de levar adiante escolas de formação, algo necessário ¡°nesse momento de retrocesso que vive nosso país, de desmonte dos direitos que os povos indígenas e os pobres adquiriram com muita luta¡±.
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