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Cidade do Vaticano

Concluiu-se no último sábado (25/08) na Universidade Andina Simón Bolivar de Quito, no Equador, o Simpósio dedicado ao 30º aniversário da morte de Dom Leonidas Proaño, bispo de Riobamba e verdadeiro pioneiro da pastoral indígena.

Cem delegados indígenas de diferentes continentes

Mais de cem delegados indígenas provenientes da Argentina, Bolívia, Brasil, Canadá, Colômbia, Equador, EUA, México, Nova Zelândia e República Dominicana participaram do encontro.

Entre os participantes, o vigário apostólico de Esmeraldas e presidente da Conferência Episcopal Equatoriana, Dom Eugenio Arellano. 鈥淣ão podemos crer na Igreja se não dá testemunho de simplicidade e pobreza, assim como viveu Dom Proaño鈥�, disse Dom Arellano, que exortou a Igreja equatoriana a ser uma Igreja pobre entre os pobres e a promover um relançamento das Cebs 鈥� comunidades eclesiais de base.

Ensinamento de Dom Proaño: ser pobre e fazer-se pobre

A representante da fundação Povo Índio e amiga do bispo de Riobamba, Nidia Arrobo Rodas, traçou um perfil espiritual de Dom Proaño, articulado em seis pontos: fidelidade às origens, ensinar aprendendo, saber ouvir, respeito pelo outro, atenção à atualidade, e restituir a dignidade.

鈥淥 bispo foi um grande mestre, porém, por sua vez um excelente aluno, ensinava aprendendo. Não demonstrava aquilo que sabia. Quando lhe diziam quer era o mestre, repetia as palavras de Jesus: 鈥楨u não sou o mestre, somente Deus é o Mestre鈥�. Para Dom Proãno era importante manter esta relação de igualdade com os indígenas, não lhe interessava criar distâncias entre quem sabia e quem e quem não, e nem barreiras鈥�, prosseguiu a relatora.

O bispo que pediu dignidade aos povos nativos

Dom Proaño foi sobretudo o bispo que pediu dignidade aos povos nativos: 鈥淣aquela época os indígenas eram considerados objetos, como animais de carga que eram incluídos no preço das fazendas como os animais e os móveis. Nesse contexto feudal do Equador, especialmente no Chimborazo, onde havia situações de escravidão em relação aos indígenas, Dom Proaño iniciou um trabalho significativo e, ao mesmo tempo, árduo e lento para resgatar a dignidade dos indígenas, a fim de que se sentissem pessoas, conhecessem e reconhecessem seus direitos, quer individuais quer coletivos鈥�.

Ele se preocupou em 鈥渧iver o Evangelho da parte dos indígenas.鈥� Um trabalho que agora continua com as atividades das organizações indígenas como a Conaie (Confederação das nacionalidades indígenas do Equador) e a pastoral indigenista da América Latina. 鈥淪ua mensagem é atualíssima e ressoa também à distância de 50 anos da Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano de Medellín鈥� (1968), ressaltou o especialista em direitos humanos na América Latina, Cristiano Morsolin.