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Cidade do Vaticano

Assinada na capital da Etiópia, Addis Abeba, a declaração visa conciliar duas posições opostas: os rebeldes, de facto, não querem a separação entre Estado e religião, à qual aspira, em contrapartida, o governo. Por isso, D.Trille Kuku - citado pela agência Aci Africa - afirma: 鈥淥 acordo é apenas o início de um longo diálogo鈥�. São, portanto, erradas as informações veiculadas por alguns media nacionais, segundo os quais no Sudão teria sido abolida a lei Sharia: 鈥淭rata-se de uma previsão que antecipa algo que ainda não aconteceu鈥� e para o qual ainda se deve trabalhar.

O que os signatários concordaram, explica o prelado, 鈥渟ão os princípios básicos: visto que a lei islâmica foi uma das principais causas do conflito nacional, o governo e os rebeldes reconheceram a necessidade de dialogar sobre este ponto鈥�. 鈥淧ara que o Sudão se torne um País democrático em que são sancionados os direitos de todos os cidadãos - acrescenta o presidente da conferência dos bispos do Sudão e Sudão do Sul - a Constituição deveria basear-se no princípio da separação entre Estado e religião, na ausência do qual deve ser respeitado o direito à autodeterminação鈥�.

O bispo de El Obeid recorda igualmente que até 1983, ano em que foram institucionalizadas as leis islâmicas, o Sudão não era um Estado confessional: «Podemos, portanto, voltar ao ponto em que estávamos nos anos 鈥�70», disse o prelado, 鈥渆 continuar a viver como uma nação unida e não dividida em muçulmanos e cristãos, religiosos e não religiosos鈥�. 鈥淭emos condições para fazê-lo - reitera o presidente da SCBC - e penso que é possível voltar a algo que já existia鈥�. O prelado também sublinhou a necessidade de uma mudança de atitude: 鈥淥 melhor que se pode fazer é pensar que as pessoas se consideram simplesmente sudanesas e não necessariamente muçulmanas ou cristãs鈥�. 鈥淒eixemos, portanto - conclui D. Yunan Tombe - que os cidadãos tenham as suas leis enquanto pessoas e que as religiões se ocupem, separadamente, da esfera espiritual鈥�.

Recorde-se que o Sudan People鈥檚 Liberation Movement-North (Movimento de Libertação do Povo do Sudão-Norte), juntamente com o Sudan Liberation Movement (Movimento de Libertação do Sudão), não estava entre os signatários do Acordo de Paz, celebrado a 5 de outubro em Juba, entre o governo de Kartum e diversos grupos rebeldes reunidos na Frente Revolucionária Sudanesa.  O acordo dizia respeito às regiões de Darfur, Nilo Azul e Kordofan do Sul, e incluia questões-chave relacionadas com a segurança, alocação da propriedade de terra, compensações, divisão dos poderes, regresso dos deslocados internos, bem como o desmantelamento das forças rebeldes e a sua integração no exército nacional.