蜜桃交友

ANDREA TORNIELLI - ROBERTO CETERA

?Stolica Apostolska jest gotowa na ka?d? potrzebn? mediacj?, jak zawsze...”. Kard. Pietro Parolin, sekretarz stanu, sze?? dni po ataku terrorystycznym na Izrael, okre?la napa?? dokonan? w ostatni? sobot? jako ?nieludzki” i przywo?uje apel Papie?a Franciszka o uwolnienie wszystkich zak?adników znajduj?cych si? w r?kach Hamasu. Kard. Parolin wzywa do proporcjonalno?ci w uzasadnionej obronie Izraela, wyra?aj?c trosk? o cywilne ofiary bombardowań Strefy Gazy i powtarza, ?e pomimo tego, co si? dzieje, dla prawdziwie sprawiedliwego pokoju musimy doj?? do rozwi?zania dwupaństwowego, ?które pozwoli?oby Palestyńczykom i Izraelczykom ?y? obok siebie, w pokoju i bezpieczeństwie”.

Eminencjo, wszystkie konflikty s? okropne. Niemniej jednak na podstawie tego, co dowiadujemy si? pocz?wszy od ?witu ubieg?ej soboty, jawi? si? nam ci?gle rosn?ce okropno?ci, których wcze?niej nigdy nie widzieli?my. Mamy do czynienia z ca?kowitym zatraceniem cz?owieczeństwa. Czy wed?ug Eminencji istnieje jeszcze jaka? mo?liwo??, by unikn?? czego? gorszego?

Atak terrorystyczny dokonany przez Hamas i inne ugrupowania wojskowe w zesz?? sobot? przeciw tysi?com Izraelitów, którzy przygotowywali si? do ?wi?towania dnia Simchat Torah, na zakończenie tygodnia ?wi?ta Sukkot, jest nieludzki. Stolica Apostolska wyra?a ca?kowite i stanowcze pot?pienie. Jeste?my tak?e zatroskani o m??czyzn, kobiety, dzieci i starców zatrzymanych jako zak?adnicy w Gazie. Wyra?amy nasz? blisko?? wzgl?dem poszkodowanych rodzin, które w przewa?aj?cej wi?kszo?ci s? ?ydowskie, modlimy si? za nie, za wszystkich, którzy s? jeszcze w szoku, za rannych. Trzeba koniecznie odzyska? zmys? rozumowania, porzuci? ?lep? logik? nienawi?ci i odrzuci? przemoc jako rozwi?zanie. Napadni?ci maj? prawo do obrony, ale tak?e i nale??ca si? prawem obrona musi przestrzega? wymogu proporcjonalno?ci. Nie wiem, jaka mo?e istnie? przestrzeń dla dialogu mi?dzy Izraelem a wojskiem Hamasu, ale gdyby by?a i mamy nadziej?, ?e jest, trzeba by od razu go podj?? i to bezzw?ocznie. A to dlatego, by unikn?? dalszego rozlewu krwi, jak dzieje si? to w Gazie, gdzie z powodu ataków wojska izraelskiego jest wiele niewinnych ofiar cywilnych. 

Papie? Franciszek podkre?la, ?e pokój buduje si? na sprawiedliwo?ci. Nie istnieje pokój, który nie by?by sprawiedliwy. W jaki sposób przejawia si? dzisiaj ten wymóg sprawiedliwo?ci dla obu stron konfliktu?

Pokój nie mo?e si? opiera na niczym innym ni? na sprawiedliwo?ci. Rzymianie lubili mówi?: ?Opus iustitiae pax”; nie mo?e by? pokoju mi?dzy lud?mi bez sprawiedliwo?ci. Wydaje mi si?, ?e najwi?ksz? mo?liw? sprawiedliwo?ci? w Ziemi ?wi?tej jest utworzenie dwóch państw, co pozwoli?oby Palestyńczykom i Izraelczykom ?y? obok siebie w pokoju i bezpieczeństwie, wychodz?c naprzeciw oczekiwaniom wi?kszej ich cz??ci. To rozwi?zanie, które jest przewidziane przez wspólnot? mi?dzynarodow?, wyda?o si? ostatnio niektórym, zarówno z jednej jak i drugiej strony, niemo?liwe ju? do zrealizowania. Dla innych nie wchodzi?o to nigdy w rachub?. Stolica Apostolska my?li zdecydowanie inaczej i nadal to popiera. Teraz jednak, co jest s?uszne? S?uszne jest natychmiastowe zwrócenie zak?adników, nawet tych przetrzymywanych przez Hamas od czasu poprzednich konfliktów: w tym sensie zdecydowanie ponawiam ?ywy apel wystosowany i powtórzony przez Ojca ?wi?tego Franciszka w ostatnich dniach. To s?uszne, ?e w uzasadnionej obronie Izrael nie powinien nara?a? palestyńskich cywilów mieszkaj?cych w Strefie Gazy. Jest rzecz? s?uszn?, wr?cz niezb?dn?, by w tym konflikcie – jak w ka?dym innym – w pe?ni przestrzegano prawa humanitarnego.

Papie? Franciszek pod koniec audiencji w zesz?? ?rod? wyg?osi? apel o uwolnienie zak?adników i prosi?, by oszcz?dzono ?ycie niewinnych. Czy Ksi?dz Kardyna? widzi mo?liwo?? dla dzia?ań dyplomatycznych Stolicy ?wi?tej analogicznych do tych, które zosta?y podj?te, by rozwi?za? konflikt mi?dzy Rosj? a Ukrain??

Tak, uwolnienie zak?adników ?ydowskich i ochrona ?ycia niewinnych w Gazie jest sednem problemu, który utworzy? si? po ataku Hamasu i po odpowiedzi wojska izraelskiego. Znajduje si? to w centrum troski wszystkich nas, Papie?a i ca?ej wspólnoty mi?dzynarodowej. Stolica ?wi?ta jest gotowa na jak?kolwiek konieczn? mediacj?, jak zawsze. W mi?dzyczasie stara si? rozmawia? z instancjami, których kana?y s? ju? otwarte. Wszelka jednak mediacja, by zakończy? konflikt, musi bra? pod uwag? szereg elementów czyni?cych ten problem bardzo z?o?onym i skomplikowanym jak zagadnienie posiad?o?ci ?ydowskich, bezpieczeństwa i obszar miasta Jerozolimy. Pewne rozwi?zanie mo?na znale?? w bezpo?rednim dialogu mi?dzy Palestyńczykami a Izraelczykami, do którego zach?ca i który popiera wspólnota mi?dzynarodowa, chocia? teraz to wszystko b?dzie trudniejsze. 

W dwóch ostatnich wywiadach udzielonych L’Osservatore Romano przez prezydenta palestyńskiego Mahmuda Abbasa i przez prezydenta Izraela Izaaka Herzoga, obaj prezydenci wyrazili uznanie dla nieustannych s?ów pokoju p?yn?cych od mniejszo?ci chrze?cijańskiej w Ziemi ?wi?tej, która jest ?sol?” tej ziemi. Chrze?cijanie s? jednak przygnieceni konfliktem i cierpi?.  Niepokoj?ca jest sytuacja ma?ej wspólnoty chrze?cijańskiej w Gazie, której grozi wygini?cie. Jak konkretnie mo?na teraz pomóc chrze?cijanom w Ziemi ?wi?tej?

Przede wszystkim modlitw? oraz duchow? i materialn? blisko?ci?. Te moje s?owa maj? by? ponownym potwierdzeniem serdecznej blisko?ci Papie?a i Stolicy Apostolskiej. Chrze?cijanie s? istotn? cz??ci? ziemi, na której Jezus si? urodzi?, ?y?, umar? i zmartwychwsta?. Nikt nie mo?e my?le? o Palestynie czy Izraelu bez chrze?cijańskiej obecno?ci, która by?a tam od samego pocz?tku i b?dzie na zawsze. To prawda, ?e obecnie ma?a wspólnota katolicka w Gazie – oko?o 150 wiernych – bardzo cierpi. A kiedy cierpi jeden cz?onek, cierpi ca?y Ko?ció?, wi?c cierpimy wszyscy. Wiemy, ?e zgromadzili si? w parafii. Proboszcz nie móg? wróci? i pozostaje w Betlejem. Wszystko jest nieruchome, sparali?owane, jakby w u?cisku strachu i gniewu. Modlimy si? za Izraelczyków, modlimy si? za Palestyńczyków, modlimy si? za chrze?cijan, ?ydów i muzu?manów: ?Pro?cie o pokój dla Jerozolimy... Moim braciom i przyjacio?om powiem: Pokój wam! Dla domu Pana, Boga naszego, b?d? prosi? o dobro dla was” (Psalm 122).