蜜桃交友

Raniero Cantalamessa na ostatnim adwentowym rozwa偶aniu dla Papie偶a i Kurii Rzymskiej. Raniero Cantalamessa na ostatnim adwentowym rozwa偶aniu dla Papie偶a i Kurii Rzymskiej.  

Kard. Cantalamessa: B贸g zamieszka艂 i jest po艣r贸d nas, r贸wnie偶 teraz

Rodz膮c si臋 w Betlejem B贸g zamieszka艂 po艣r贸d nas w spos贸b rzeczywisty i nieodwo艂alny. Jest Bogiem z nami, naszym przyjacielem i sprzymierze艅cem przeciwko si艂om z艂a 鈥 m贸wi艂 kard. Raniero Cantalamessa w ostatnim adwentowym rozwa偶aniu dla Papie偶a i Kurii Rzymskiej. Odnosz膮c si臋 do aktualnej sytuacji 艣wiata, papieski kaznodzieja zaznaczy艂, 偶e uczniowie Chrystusa pope艂niaj膮 dzi艣 ten sam b艂膮d, co aposto艂owie znajduj膮cy si臋 wraz z Jezusem na 艂odzi podczas burzy, je艣li podczas tej ogromnej nawa艂nicy, kt贸ra uderza dzi艣 w 艣wiat, zapominaj膮, 偶e w tej trudnej sytuacji nie s膮 i nie b臋d膮 sami.

Krzysztof Bronk - Watykan

W艂oski kapucyn przypomnia艂, 偶e wcielenie, fakt, 偶e Bóg prawdziwie sta艂 si臋 cz艂owiekiem, jest najwi臋ksz膮 nowo艣ci膮 chrze艣cija艅stwa. W pierwszych wiekach po Chrystusie najwa偶niejszym wyzwaniem by艂o zachowanie wiary w prawdziwo艣膰 wcielenia. Z tym problemem zmaga艂 si臋 ju偶 Jan Chrzciciel. Nie g艂osi艂 bowiem zbawienia w przysz艂o艣ci, ale wskazywa艂 Mesjasza palcem: to On!

鈥濵y艣l臋, 偶e Jan Chrzciciel przekazuje równie偶 i nam swe prorockie zadanie. Jak on mamy wo艂a膰: Po艣ród was stoi Ten, którego wy nie znacie. Jan Chrzciciel zainaugurowa艂 nowe proroctwo, które nie polega na g艂oszeniu zbawienia w przysz艂o艣ci, lecz na ukazywaniu obecno艣ci Chrystusa w dziejach. «Ja jestem z wami przez wszystkie dni, a偶 do sko艅czenia 艣wiata» (Mt 28, 20). (鈥) W czasach Jana Chrzciciela najwi臋ksze trudno艣ci sprawia艂o fizyczne cia艂o Jezusa, to, 偶e w swym ciele by艂 tak bardzo podobny do nas, z wyj膮tkiem grzechu. Dzi艣 to Jego Cia艂o mistyczne 鈥 Ko艣ció艂 sprawia najwi臋ksze trudno艣ci i gorszy. Tak bardzo jest podobny do reszty ludzko艣ci, nie wy艂膮czaj膮c nawet grzechu! Jednak tak jak Jan Chrzciciel pomaga艂 swym wspó艂czesnym rozpozna膰 Chrystusa w niepozornym ciele, tak potrzeba dzi艣 pomaga膰 rozpozna膰 Go w ubóstwie i n臋dzy Jego Ko艣cio艂a, jak równie偶 w ubóstwie i n臋dzy ka偶dego z nas.鈥

Papieski kaznodzieja wskaza艂, i偶 wa偶ne jest nie tylko to, 偶e Bóg sta艂 si臋 cz艂owiekiem, ale w jaki sposób to uczyni艂, a mianowicie, 偶e sta艂 si臋 ubogim. W tym kontek艣cie kard. Cantalamessa odwo艂a艂 si臋 do koncepcji francuskiego filozofa Jeana Guittona, który wprowadzi艂 poj臋cie 鈥瀞akramentu ubóstwa鈥, czyli obecno艣ci Chrystusa w cierpi膮cych.

鈥炩濻akrament鈥 ubóstwa! To mocne s艂owa, ale nie bezpodstawne. Je艣li przez fakt Wcielenia S艂owo przyj臋艂o w pewnym sensie ka偶dego cz艂owieka (tak my艣leli niektórzy Ojcowie greccy), to przez sposób, w jaki to uczyni艂o, przyj臋艂o szczególnie ubogiego, pokornego i cierpi膮cego. Chrystus ustanowi艂 ten znak, tak jak ustanowi艂 Eucharysti臋. Ten, kto powiedzia艂 nad chlebem «to jest Moje Cia艂o», to samo powiedzia艂 równie偶 o ubogich. Uczyni艂 to, mówi膮c, o tym, co zrobili艣my, b膮d藕 zaniedbali艣my w stosunku do g艂odnych, spragnionych, uwi臋zionych, nagich i przybyszów i o艣wiadczaj膮c uroczy艣cie: Mnie艣cie to uczynili.鈥

Zdaniem w艂oskiego kapucyna, wyci膮gaj膮c konsekwencje z poj臋cia 鈥瀞akrament ubóstwa鈥, mo偶na by te偶 mówi膰 o 鈥濳o艣ciele ubogich鈥, do którego nale偶膮 wszyscy potrzebuj膮cy. To jednak nie oznacza, 偶e wystarczy by膰 g艂odnym czy ubogim, by wej艣膰 do Królestwa Bo偶ego 鈥 zastrzeg艂 kard. Cantalamessa.

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

18 grudnia 2020, 14:32